2024-05-31
Estudiantes de la UVA piden retirar el ‘honoris causa’ al padre de Netanyahu
La Asamblea de Estudiantes con Palestina de Valladolid prepara un dossier informativo sobre Benzion Netanyahu para conseguir la supresión del título concedido en 2001
Benzion Netanyahu abraza a Víctor García de la Concha durante su nombramiento como doctores 'honoris causa' por la Universidad de Valladolid, en abril de 2001.
La Asamblea de Estudiantes con Palestina de Valladolid prepara un dossier informativo sobre Benzion Netanyahu (Varsovia, 1910-Jerusalén, 2012), padre del actual primer ministro israelí, para convencer al rectorado de la UVA de que retire el título ‘honoris causa’ que la institución académica concedió al “destacado líder sionista” en el año 2001.
Así lo explican fuentes de esta asamblea “constituida en el marco de las movilizaciones estudiantiles desarrolladas en todo el mundo en solidaridad con el pueblo palestino, sometido a un genocidio por parte del Estado de Israel”.
El colectivo mantuvo una reunión con el rectorado de la Universidad de Valladolid el pasado lunes 27 de mayo, una semana después de que un representante de la Asamblea expusiera durante el Claustro Universitario del 21 de mayo “una serie de medidas que permitirían aliviar el sufrimiento de las víctimas y demostrar el compromiso de la institución universitaria con el fin de esta agresión”.
El rector, Antonio Largo Cabrerizo, la secretaria general de la Universidad, Helena Villarejo Galende, y la delegada de responsabilidad Social Universitaria, Rosalba Fonteriz García, escucharon las propuestas trasladadas por cinco representantes de la Asamblea.
En un comunicado enviado a los medios de comunicación este viernes, los estudiantes explican que, tras debatir las propuestas aportadas, “el rectorado se comprometió a trasladar” el próximo lunes a la reunión de la Conferencia de Rectores de las Universidades Españolas (CRUE) “la necesidad de impulsar mecanismos para ofrecer plazas gratuitas o becas al alumnado palestino y para colaborar en la reconstrucción del sistema educativo arrasado en la Franja de Gaza”.
Además, “se comprometen a ofrecer plazas gratuitas a estudiantes e investigadores palestinos, en consonancia con otras universidades, y a buscar los mecanismos para facilitar su salida de la franja de Gaza”, continúa la nota.
“Igualmente, la Universidad de Valladolid acordó contribuir con los recursos sanitarios a su alcance para la población palestina que pueda ser acogida para recibir tratamiento médico en nuestro territorio; las actuaciones deberían ser en todo caso lideradas por el Sistema Sanitario Público. Otros compromisos fueron facilitar el uso de las instalaciones para las actividades de solidaridad con Palestina, así como la promoción de un voluntariado estudiantil en zonas limítrofes de Gaza cuando la evolución de los acontecimientos lo permita”, añade.
“La UVA ha suscrito el Comunicado de CRUE denunciando la situación en Palestina y se compromete a no establecer nuevos vínculos con universidades israelíes mientras no cese la agresión, explicitando que no tiene ningún convenio de colaboración vigente con éstas”, indica la nota.
En cuanto a la rescisión de contratos “con empresas que estén colaborando con la ilegal ocupación israelí, “el rectorado declaró que a las universidades públicas se les impide vetar a entidades en sus concursos, a menos que incumplan el código ético, en cuyo caso se podría reclamar ante la Comisión de Convivencia”.
“La Asamblea de Estudiantes con Palestina seguirá trabajando en la concienciación del alumnado de la UVA, promoviendo la solidaridad internacionalista y observando y estimulando el cumplimiento de los compromisos adquiridos para detener el genocidio y mitigar sus consecuencias”, concluye el comunicado.
2024-05-30
RETRORSUM PA
TRAS
Retrorsum vamos para atrás
Como los cangrejos
Que nos es
la cangreja del carro combate
Es algo
más
Es el recinium sacerdotal
Ser periodista
equivale a ser sacerdote de júpiter
Y oficiar
misas largas desconsoladas
De la información
general
Somos vencidos
por la fuerza de la costumbre
Todo cuanto
pasa por mi alma
Lo traslado
al papel
Horrorizado por
el laxismo jesuita
Y la
crueldad imperativa
Del que
manda asesinar en guerras
Asimétricas
Combates entre
el tirachinas
Y el carro
de combate
Dictadura de
las almas
Y tiranos
que asesinan
En nombre de
dios
Y blanden
sobre los campos
La espada
del mal
30/05/2024
TODOS ESTOS MONJES SON DE LA CASCARA AMARGA
Tras el «cisma» de Belorado llega a Burgos una nueva comunidad de monjes
En silencio, sin hacer ruido, ocho religiosos de Verbum Spei se establecían en la diócesis castellana sacudida por el revuelo de las clarisas rebeldes
Se suele decir que «hace más ruido el árbol que cae que el bosque que crece». El viejo aforismo se podría aplicar a pies juntillas a la archidiócesis de Burgos, que ha ocupado todos los titulares de las últimas dos semanas con sus monjas díscolas de Belorado. Mientras ellas irrumpían con estruendo en el escenario mediático, otra comunidad contemplativa se instalaba en el antiguo convento de las calatravas, en el barrio de San Cristóbal de la capital burgalesa, en el más absoluto silencio. Ha sido el propio arzobispado de Burgos quien acaba de anunciar en una nota la llegada de la Fraternidad Verbum Spei, que se produjo casi simultáneamente a la revuelta organizada por las clarisas de Belorado a mediados de mayo.
«Se trata de una joven comunidad formada por ocho miembros de la Fraternidad Verbum Spei, una congregación religiosa nacida en 2012 en México, pero con presencia ya en Luxemburgo, en Idaho (EE.UU.), en Cuba y en Honduras», reza el comunicado del arzobispado, que puntualiza que «son tres sacerdotes, tres hermanos en tiempo de profesión temporal y dos novicios».
Hermanos de Verbum Spei acompañan a una de las calatravas que han cedido su convento de Burgos
Las religiosas calatravas no han podido mantener el convento porque son pocas y de avanzada edad, pero no han dudado en cederlo a la nueva y pujante comunidad. «Nosotras hemos construido este monasterio para que sea un lugar de oración, un lugar de adoración para Dios, para la gente de este barrio de San Cristóbal, en Gamonal. Preferimos que siga otra comunidad que mantenga eso vivo. Hubiéramos podido ganar dinero, hacer más cosas con este lugar, pero queremos que se mantenga como lugar de oración», les han dicho las calatravas a los religiosos que van a tomar su lugar.
Ser un pequeño oasis
Y eso es lo que pretenden hacer los miembros de la Fraternidad Verbum Spei en la ciudad castellana: «Queremos que este monasterio sea un pequeño oasis, un lugar donde te puedes encontrar con Dios, donde adorar, donde orar, donde uno puede descansar con el Señor en paz, donde se puede encontrar con Dios en la oración», ha explicado el superior de la nueva comunidad, el padre Joachim, de origen francés.
El padre Joachim es el superior de la nueva comunidad monástica de Burgos
«Nos hemos sentido muy bien acogidos, con mucha bondad, con don Mario (el arzobispo de Burgos), que Dios ha puesto providencialmente en nuestro camino, pues nos ha abierto con mucha generosidad, de manera muy paterna nos ha acogido. Nos sentimos muy indignos de recibir tanta bondad, tanta acogida buena de algunos sacerdotes que hemos podido saludar, de manera muy sencilla», asegura el superior del nuevo monasterio.
Los jóvenes van a ser una de las prioridades de los monjes: «Muchos lo somos, por lo que también nos gusta ser parte del reto de la Iglesia de hoy, de transmitir la fe a los jóvenes, a nuestras nuevas generaciones con todo este mundo virtual». Además, la cercanía de la facultad de Teología de Burgos ha sido otro de los elementos determinantes para decidir asentarse allí, ya que «va a permitir a varios hermanos que se preparan al sacerdocio que puedan formarse bien». «También hay mucha riqueza de vida religiosa en esta archidiócesis, mucha tradición. Como somos muy jóvenes, podemos aprender de los mayores de la vida religiosa también que llevan desde siglos en la Iglesia», concluye el padre Joachim.
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2024-05-29
LOORES DE FERNANDO III EL SANTO
GRACIAS
SAN FERNANDO, POR TI HABLAMOS CASTELLANO
Antonio
Parra
Ayer
fue san Fernando rey de España, 30 de mayo, y yo con estos pelos. Sin embargo,
sabrás que pronuncio desde esta página
mis felicitaciones a los fernandos y fernandas, hernandos y hernandas en el
país de los Fernández y los Hernández en la tierra de Alvargonzalez. Aunque no
soy marino sino de tierra, y a mucha honra, san Fernando es un santo de mucha
devoción para mí y hoy le pido que guarde a mi España. Para que lo sepas
Yo también tengo un Fernando en la familia:
un querido hermano mío abogado – le llaman el abogado de los pobres que nació
muerto y hoy es un tío de uno noventa el “chucker out” de la familia-
felicitaciones Luis Fernandito hijo, sigue sacando la cara por los humildes y
desterrados, las pobres gentes que describe Dostoyevski en aquel libro que me
regalaste en Londres y aun conservo, pobres gentes en Petersburgo, pobres de la
colonia del Pan Bendito.
Ya lo dijo Xto a los pobres siempre los
tendréis con vosotros. Sobre tu corona el nombre de dos reyes que alcanzaron la
santidad. Santos y reyes coronados. Decía Laín Entralgo que todos los franceses
se consideran hijos de San Luis pero en España no es así. Cada uno es de su
padre y de su madre pues aquí somos
producto de muchas leches, y la mayoría se llaman Hernández o Fernández. Estoy
de acuerdo con don Pedro Laín llorado
maestro. España es un país muy diferente a Francia, el polo opuesto casi casi.
Estamos en el lado aunque algunos aprovechando que el Ebro pasa por Zaragoza
pues eso: Zarkossy.
El dia de San Fernando en mi infancia era un día
grande. Fin de curso, entregas de diploma, la última sabatina de la Virgen,
cerraba mes de mayo. Y recuerdo aquel cuadro de la muerte del Rey Fernando que
epilogaba uno de los manuales de historia en los cuales yo aprendí a amar a
España. Era un 30 de mayo de 1252 cuando se produjo el tránsito. Fue el paladín
del cristianismo el héroe epónimo que exhibió la tizona del Cid pero tambien el
evangeliario de Cardeña casado con una alemana Beatriz de Suabia. Constructor de las catedrales de Toledo y de
Burgos. El esplendor del gótico se combina con el boato de Su Casa. El triunfo
de la cruz. Entró triunfante en Sevilla por el Guadalquivir. Y coronó su obra
dejando heredero del trono de Castila a Alfonso X al que llaman el Sabio patrón
de las tres culturas e intercesor sin demasiada fortuna de las tres religiones.
Tampoco la tuvo el vastazo del rey santo en sus aspiraciones al centro imperial
de Alemania. Eso vendría más tarde con el tataranieto de San Fernando. Nuestro
primero de los Carlos
Y conquistó Sevilla pero murió con los ojos fijos
en Granada. Sólo por la dives toletana y por la ebúrnea burgalesa este monarca
hubiera pasado glorioso a la historia con signo inmortal, pero Fernando III
hizo dos cosas mucho más importante aparte de arrebatarles el cetro del sur a
los taifas. Y es que fue el que nos
unió, aparte de aspirante a las barras catalanes y al sacro imperio carolingio,
en estas regiones. El impulsor de la unidad de Castilla y de León. Hizo del
castellano lingua franca, idioma oficial. Hasta 1212, cuando él subió al trono,
en España se hablaba la fabla aragonesa y la ultramontana del viejo reino de
León junto con el gallego que era idioma de corte. El castellano deviene lengua
administrativa.
Y eso lo consiguió un infante que había nacido en
León. Ojalá otro leonés vuelva a unir lo
que estaba desfondado aunque para ello requiere Zapatero invocar con fuerza al
Espíritu Santo. Mucho entonces le debemos los que cultivamos esta prosa a
Fernando III el Santo. Las cantigas están escritas en gallego. No el gallego
que habla Fraga y sus afiladores sino el enxiebre de ay miñas verdes-
pero las Partidas las quiso escribir en castellano aquel buen rey su hijo que
se llamaba Alfonso X el Sabio. Todo un detalle. Es nuestro Fuero Juzgo.
Reemitámonos pues a la legalidad. Y merced a
Castilla la convivencia entre españoles se ha reglamentado según los usos y
costumbres de cada región, los derechos de paso, las merindades, la mesta;
éramos un pueblo ganadero y pastoril.
Muchos mojones, vericuetos y arrodeos en el camino. Bendito pues seas,
rey, de feliz memoria. Que en su vida colmó un grandioso ideal de unir y no de
enfrentar a los españoles, aunque para ello tuviera que padecer incomprensiones
y agravios por parte de los nobles que quisieron dar a su empresa esquinazo.
Loor al Fuero Juzgo en virtud del cual aquí nadie es más que nadie. Y desde
entonces, en Castilla todos somos comuneros o poco más o menos.
Loor a las tres grandes catedrales de nuestro
medioevo. Loor a esa bendita lengua de mi tierra. Que no es el catalán por
supuesto y dicho sea sin perjuicio de parte nada tengo contra el catalán ni el
vascuence, hablados como Dios manda, ni
tachas pongo al meloso idioma de las Rías Baixas el de Rosalía quien por
cierto era hija de un canónigo que la puso a servir y luego entrar en otros
peores oficios que no en vano pobre Rosalía tiene una placa dedicada en la
calle La Ballesta. La poesía de esta mujer que aunque acabase de puta no quiere
decir nada me entusiasma porque me remite a la lengua de las cantigas, cuando
los españoles nos entendíamos mejor en cualquier habla. Pero que quieres que
les diga nunca me gustó el gallego de Fraga.
2024-05-27
VINO A COBRAR Y SE PRESENTÓ EN PALACIO DE TRAPILLO CON ESE MONO CAQUI SE LE MARCABA LA RAYA CULERA CON PALOMINOS EN LOS CALZONCILLOS. CON SUS CAZCARRIAS UNA AFRENTA A LA CORONA DE ESPAÑA PEDRO A FELIPE DE BORBÓN LO TIENEN DE DEMANDADERO DE SOROS ES UN MONAGUILLO
CHABACANO
ZELENSKI
Presentándose
ante el Rey de España
En pijama
Con culera
Y se le
veían los palominos
Al sucio
judío
Haciéndole todos
el randivu
Vergüenza ajena
sentí
De lo servil
Y lo bajo
que ha caído la corona
carcajadas de Israel
Se ríen de nosotros ¡qué gran afrenta!
De los reyes
católicos
Sobre la
testa del Borbón
Nada de
protocolos ni reverencias
El pedigüeño
vino a exigir
Armas y
dineros
Para matar rusos
Protervia de
su raza
Es un
canalla en calzoncillos
Y ese mister
Katz amenazándonos
Con hacer
pupa pues digo yo
Un genocida será
siempre un genocida
Natanyahu
satán como Ariel Sharon
Sabra y
Chatila
Os gusta
derramar sangre
Mandan sus
poderosos Merkavas
A matar
mujeres y niños
que se defienden con palos y tirachinas
No me gusta
doña Yoli
Pero he de
defenderla
Porque dijo
verdad
El problema
no es que despereza Israel
Sino los
palestinos masacrados
Se han
vuelto locos
Están perdiendo
la guerra
Los judíos
¿Antisionistas?
Que va,
somos los defensores
Del derecho
y la humanidad
Frente a los
deicidas y genocidas
Raza de víboras
Sepulcros blanqueados
Con más
caras que el cemento armado
Y con las
tragaderas y posaderas más grandes
Que ese
argentino en sotana
Al que
llaman Culomagno.
A VER MAÑANA QUE DICEN LOS del protocolo ADULADORES DE ESTE VISITA ESPERPÉNTICA
Aina más
deponed las armas
dejad de matar
SEGUN SPUTNIT MATAR RUSOS ESTO ES LO QUE HARA EL INFAME ZELENSKI CON LOS DINEROS Y ARMAS QUE LE DARÁ ESPAÑA GRATIS ET AMORE. FELIPE vi ¿ERES CEJIJUNTO? DÓNDE TIERNES LOS OJOS?
"Me pegaron un tiro en la cabeza": soldado ruso supera fusilamiento y cautiverio en Ucrania | Video
© AP Photo / Libkos
Un reservista ruso movilizado en la república popular de Donetsk, Serguéi Belitsa, relató a Sputnik cómo sobrevivió primero a un fusilamiento y luego a las torturas estando en cautiverio en Ucrania.
Serguéi fue llamado a filas en febrero de 2022 y menos de un año después, en enero de 2023, cayó prisionero en la zona de Avdéyevka, en Donbás.
"Nadie habló conmigo, me pusieron de rodillas y me pegaron un tiro en la cabeza. Me fusilaron", contó.
La bala entró al lado de la oreja izquierda y salió cerca del pómulo derecho. Al cabo de un tiempo, Serguéi recobró la conciencia y pudo zafarse de las cuerdas que le ataban las manos por delante.
Cuando intentó encontrar a los suyos, fue recogido por un minibús en que viajaban soldados ucranianos. Al principio lo tomaron por uno de su bando, llamaron a médicos militares y le brindaron los primeros auxilios. Luego, cuando los médicos hallaron marcas de identificación rusas debajo de la chaqueta, llegó un militar apodado Gruzín ("El Georgiano") para interrogarlo y torturarlo.
Durante las torturas, Serguéi se desmayó varias veces y hubo que arrojarle baldes de agua encima para que recuperase los sentidos.
"Tuvieron que reanimarme otra vez cuando me disparó en la pierna. Recuerdo que me dijo: 'De ésa no sales, amigo'. Y yo le rogaba que disparase de una vez y dejara de martirizarme", relató el hombre.
Terminadas las torturas, a Serguéi le trasladaron a un hospital de Járkov, donde le colocaron grapas en la mandíbula fragmentada y le sujetaron con tornillos un trozo de un tubo metálico a la pierna.
Al hospital le siguieron dos meses de prisión en las provincias de Járkov y Sumi, a base de pan y un sucedáneo de sopa como almuerzo, pues no había cómo ingerir otros alimentos con la mandíbula suturada. Como no le dieron las muletas, Serguéi tuvo que moverse a rastras allí.
En marzo de 2023, Serguéi regresó a Rusia gracias a un canje de prisioneros y fue ingresado en un hospital de Podolsk, al sur de Moscú. Del papel de alta médica que obra en poder de Sputnik se desprende que la bala le entró por el oído izquierdo, del que Serguéi quedó sordo, y que la pierna se le inflamó porque en Ucrania no le quitaron las suturas.
La mandíbula se consolidó finalmente gracias al tratamiento, pero el oído izquierdo nunca se va a recuperar.
Las autoridades rusas denunciaron en repetidas ocasiones los fusilamientos y torturas de militares rusos cautivos en Ucrania, así como otras numerosas violaciones del Tercer Convenio de Ginebra, relativo al tratamiento de los prisioneros de guerra.
En marzo, la Comisión Internacional Independiente de Investigación sobre Ucrania publicó un informe en el que afirma que los soldados ucranianos cometieron crímenes de guerra al disparar y torturar a prisioneros de guerra rusos. La misión de la ONU informó de al menos 25 casos de este tipo.
Además, según el Alto Comisionado de la Oficina de la ONU para los Derechos Humanos, Volker Turk, Ucrania no abrió casos penales contra sus soldados que habían fusilado a prisioneros de guerra rusos, a pesar de que varias ejecuciones han sido documentadas.
