en finés

 TUhatvuotinen ja pimeyden tunti

antonio parra

nämä ovat vaikeita aikoja. Kaksitoista yötä odottaa. Saturno astuu paikalle, kun pahaa-aavistamaton henkilökunta ahmii murokeksi ja pölyttää hampaat nougatilla. Miten haluat sen kovan vai pehmeän? Tämä on sokeroituja hedelmiä. Pateta seuraa jalanjälkiä lumessa joulupukin lipsahdusjuoksulle juoksevien grapnelien jalanjälkiä. Ho Ho Ho

 Tällä hetkellä ihmisistä tulee hieman sentimentaalisia tai typeriä ja lakko laskee ja on jouluaaton illallisia, jotka päättyvät helvettiin, koska on veli, joka ei näe meitä, tai sietämätön käly tai äiti, joka ei koskaan ollut äiti. sinulle vaan äitipuoli, sanon jo Ho..Ho..Ho. Tänä rentoutumisen ja hajoamisen aikana karthusialaiset kaksinkertaistavat paastonsa ja jumalallisen viran yövirrat ovat voimakkaampia siitä ilosta, että maailman Lunastaja on saapunut ja ne, jotka ovat edelleen haluttomia hyväksymään sitä ja muodostamaan hajoamisen kiilan. meidän kunniaksemme. Kristus herättää vihan globaaleja kohtaan. Najatil huudahti venäläisen ortodoksisuuden dervisit, lahko, joka tunnetaan hyppääjinä. On saapunut. Sana asuu keskuudessamme ja Don Cierva puhui toissapäivänä suurella inchoatiivisella voimalla ja tiedon tykistöllä - että ihminen on 82-vuotiaana arsenaali - vapaamuurariudesta, kiinnittäen suurta huomiota puheeseensa ilmoitetun etuliitteen, joka on tarvittu. Koska maja ja synagoga ja saatanan kirkot työskentelevät kulutukseen. Itse asiassa se on juutalais-muurarien termi, joka niin pelotti Francoa. Et voi tehdä yhtä ilman toista. Kaikki menee yhteen. Don Cierva on oraakkeli ja häntä oli ilo kuulla, ja vitsien ja totuuden välissä hän julkaisi mielenkiintoisen uutisen siitä, että Bushit ovat vaarallisen jenkki-juutalais-muurarien konventin seurakuntalaisia ​​ja että Obama on sama kuin kangas . Clinton oli ensimmäinen Yhdysvaltojen juutalainen presidentti, ja nyt Doña Hilaria, hänen herransa, tulee olemaan ulkoministeri. Imbombon hallinnon vahva mies on israelilainen emigrantti Cohen. Olemmeko kaikki täällä? Najatil. On saapunut. Messias vai pimeyden lähettiläs? Evankeliumi kertoo meille, että monet uskovat häneen, että hän tekee ihmeitä. Talous romahtaa. Ahdistuksen pilviä. Anguish ja pressura gentium. Najatil on saapunut. Millenarianismi tai "schiliasmos" (tarkoittaa avautua) on abacadabra, eräänlainen vade-mecum tai tyylikirja, jolla voi liikkua kotona, kun viimeiset päivät lähestyvät ja pyhää adventtia on odotettavissa. Ne meistä, jotka uskomme NSJ:hen, eivät pelkää tällaisia ​​liikkeitä. En pelkää, herra Canillasin pappi. En muutu enkä ole Opuksesta enkä kuulukaan lahkoon. Kannatan onnettomuuden evoluution ja satunnaisen olemuksen immanenttia kokonaiskirkon periaatteita. Jotkut sanovat, että tämä on Chiliasmos, joka kestää tuhat vuotta - suuret tekniset keksinnöt, tietokoneteho ja lääketieteen edistysaskel fysiikan alalla kirurgiassa - ennen lihan ylösnousemusta ja vähän ennen kuin pelon rummut soivat. Dies Irae JA EROTUS vuohien ja karitsojen taivaallisissa lammastarhoissa. Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että chiliasminen kiertokulku on duturnus[1] et crasus[2]. Pyhä Metodios määrittelee sen ainakin tällä tavalla osoittaen, että ennen toista tulemista ihmiskunta elää messiaanisen uudestisyntymisen odotuksen aikaa toivossa. Pyhä Augustinus, joka aikanaan, kun hän tutki tähtiä manikealaisten kanssa, kannatti millenarismia. Sitten hän luopuisi ajatuksesta. Pyhä Hieronymus selittää chiliamosta Israelin valtakunnan ennallistamisena jopa sanan aineellisessa merkityksessä. Juutalaiset palaavat luvattuun maahan, maidon ja hunajan jokien ja lähteiden luo. Tätä versiota eivät hyväksy muut isät, kuten pyhä Ireneus, joka kommentoi, että kristittynä oleminen tarkoittaa Kristuksen ristin kantamista ja hänen valtakuntansa ja hänen voittonsa ei ole fyysistä vaan moraalista: voitto synnistä ja saatanallisista voimista. Chiliasmi vastustaa myös platonista käsitystä maailman ikuisuudesta. Jeesus sanoo meille painokkaasti, että taivaanvahvuuden valot sammuvat ja aurinko lakkaa paistamasta. Silloin vuosisatojen loppu tulee. Chiliamos ei kuitenkaan tarkoita täsmälleen tuota täyttymystä, vaan uudistumista tai puhdistumista ennen oikeudenmukaisen tuomarin saapumista. Kaikki nämä asiat sisältävät pimeyttä, ristiriitoja ja epäjohdonmukaisuuksia. Ei ole turhaa, että eskatologia on yksi soteriologian vaikeimmin ymmärrettävistä osista. Pelastustalous ei siis ole puhdas tiede. Toinen yksityiskohta: Kristus, joka tulee, ei ole nöyrä, joka inkarnoitui Nasaretissa, vaan voittoisa kirkas Kristus, ja häntä edeltävät merkit, jotka ovat nämä:

◘ signa in coelo tai meteorien suuri aktiivisuus.

◘Rukaisuuden ajat yhdistettynä niukkuuden aikoihin

◘kaikenlaiset käännökset: vasen oikealla, ylhäältä alas, mies/nainen ja naisen/miehen silmät niille, jotka vetoavat sukupuolenvaihdokseen. Se on merkki apokalypsista

■ vanhurskaiden vainoaminen