GLI EBREI SPAGNOLI APOSTANO IN MESSA IN CASTIGLIA NEL XIV SECOLO

 DON SEM TOB IL RABBINO DI CARRIÓN PROVERBI MORALI

 

Quella mattina di dicembre del Teigitur era fredda con le prime gelate e gli alberi perdevano la loro livrea gialla. Rifiuti nei parchi.

Le stagioni seguivano immutabilmente i loro giri planetari. Non si sono mai fermati nella loro marcia, imperterriti dalle gioie e dai dolori, dai trionfi, dai fallimenti, dalle morti, dalle nascite, dai crimini, dagli aborti e dall'eroismo degli uomini. Dio o Yahweh o Eloy, come vogliono chiamarlo gli ebrei che si spaventano al suo nome, forse era lassù a governare l'empireo ma taceva. Questo silenzio fece precipitare alcune anime nobili e curiose in un parossismo di indignazione contro il consiglio dei rabbini che raccomandano di attenersi alla realtà e di non voler scavare troppo a fondo negli alti misteri dell'universo. Questo è ciò che oggi, piccoli.

A Teigitur, che, mosso dalla sua sublime curiosità, cercava domande senza risposta, questo consiglio (dotta ignoranza, ecco, si è sempre detto che la conoscenza porta dolore) lo fece impazzire.

Quella mattina, Teigitur, era il giorno di santa Bibiana, vergine vestale e martire del Partenone.

Che uno scagnozzo ha cercato di forzare, e lei ha preferito morire tra i tormenti, piuttosto che negare Xto. E perdere la castità.

 Il vecchio, dopo aver celebrato la sua messa in rito latino e cantato gli stagiri ei salmi dell'ufficio, era di buon umore.

Aveva trovato un libro nelle soffitte della sua polverosa biblioteca scritto da un brillante professore dell'Università di Pittsburgh che aveva conosciuto quando viveva a New York.

È stata un'introduzione al lavoro e alla metodologia dei Proverbi di Don Sem Tob. Quel poeta della corte di Alfonso XI autore di quei celebri versi:

"Il falco non vale di meno

nascere in un nido rovinoso

non meno esempi

per aver detto loro un ebreo"

Teigitur era sempre incuriosito e turbato dal tema ebraico.

 Non per niente è nato vicino agli archi della Puerta del Socorro a Segovia, ai piedi della scalinata di San Roque che conduceva all'antico quartiere ebraico.

Ora molti spagnoli al passo con il corso delle arie che corrono nel mondo e specialmente in Spagna dove prevale un ordine politico o un regime con un pregiudizio sinedrista, vogliono vedere il loro cognome nell'elenco degli eletti. Tutti vogliono essere i primi quando arriva il Giorno del Giudizio.

Sono di nuovo gli shock della lista di Schindler, anche se al contrario.

 Sta di fatto che il professor Shepard ha validato la tesi di don Teigitur e l'ha corroborata: nel XIV secolo, di fronte a grandi convulsioni sociali, desiderio di prosperità e potere dovuto alla circospezione o allo scetticismo, c'era stata una conversione di massa dei quartieri ebraici. e andaluso

 Tanto che i convertiti diventano vescovi, cardinali, fondatori di ordini religiosi, canonici e ministeri. Solo un piccolo gruppo del 99 per cento accettò l'editto di espulsione dei Re Cattolici nel 1492, anche se continuarono ad osservare l'Antica Legge nelle loro case. Si astenevano dal jalufo perché Mosè considerava il maiale un animale immondo, mangiavano carne tartufata, cioè senza sangue, e per osservare il sabato il venerdì preparavano l'adafina o pentola marcia da cui si ricava lo stufato castigliano.

 Raquel ed Ester furono ribattezzati María, Emmanuel Manolos.

 Per cognomi hanno scelto nomi di piante Manzano, Parra, Escobar o nomi delle città in cui abitavano come Arévalo, Coca, Cuellar ecc.

Sepharad fu battezzato in massa.

Ora (paradossi della storia) il movimento è al contrario. Rinunciando al cattolicesimo, tutti vogliono appartenere al popolo eletto, poiché è noto che gran parte dei conquistatori e colonizzatori dell'America ispanica erano di origine convertita.

 Intrisi del sogno messianico, cercarono la Terra Promessa, le fontane dell'eterna giovinezza dove sgorgavano latte e miele.

 Ecco uno dei grandi enigmi della storia castigliana.

La Spagna non è mai stata un popolo razzista, ma era molto classista. Terra di stemmi, casate e ringorrangi.

Ciò deriva forse da quell'orgoglio della razza israelita di appartenere agli eletti. Intellettualmente molto dotati per la matematica e le scienze speculative, furono sempre superiori agli altri.

 A questo punto del gioco si presume provenga dalla tribù di David o dalla gamba di El Cid.

Contravvenendo all'orgoglio dei farisei, Cristo disse: "Da queste pietre il Padre mio può fare figli di Abramo" come a voler trasmettere il messaggio che noi tutti veniamo da Adamo ed Eva e l'uomo creato da Dio non ammette distinzione tra nero, bianco , giallo, olive, cinese, mongolo, arabo, indiano.

Siamo tutti della razza umana che vive in un mondo travagliato in cui ci sono più domande e poche risposte.

Il professor Shepard spiega la grande disfatta del giudaismo ispanico con un evento accaduto nella città di Ayllón quando un rabbino che doveva essere malato