PALACIO VALDÉS UN MAGICIEN DE LITTERATURE (I)

 

L'IDYLE D'UN HOMME MALADE LA MAÎTRISE NARRATIVE D'ARMANDO PALACIO VALDÉS

 

Je reviens sur mes pas, je me ressource à nouveau avec la lecture d'un des grands romanciers espagnols injustement oubliés A. Palacio Valdés Laviana 1858- Madrid 1936. J'avais 20 ans, j'ai travaillé dur pour avancer dans trois carrières et en plus j'ai donné cours particuliers pour aider ma famille. Je suis tombé dans une asthénie ou une faiblesse générale, certains médecins disaient que mon ventre tombait, j'étais comme une spatule, d'autres soupçonnaient une consommation, je pensais que c'était un cancer de l'estomac, je rendais tout ce que je mangeais.

J'ai collaboré aux journaux madrilènes avec mes premiers articles et reportages.

Pour ne rien arranger, j'ai eu une infection buccale due à un surnuméraire qui a poussé à rebours, ils m'ont hospitalisé, ils ont pu éviter une septicémie avec l'extraction d'un plouc et d'une défense.

  Allais-je rester édenté toute ma vie ? Je suis tombé dans le désespoir. Heureusement, j'ai eu la chance de trouver un dentiste qui, après m'avoir fabriqué une prothèse, m'a dit que je ne souffrais ni de cancer, ni de phtisie, ni de relâchement du ventre.

  Le mien était un surmenage ou un surmenage et il m'a envoyé me faire soigner chez un de mes oncles, prêtre dans un village asturien.

Là, non seulement mes problèmes ont disparu, mais j’ai aussi commencé à vivre ma vie. Je suis tombée amoureuse de tout ce qui bouge : les filles chigres, les ataruxos, les pèlerinages, les campanu, les filandones. Je croyais que l'existence était une danse primitive et que le monde était peuplé d'êtres humains comme les Iturripes et de femmes aussi parfaites que Démétria, même s'il y avait des séminaristes immondes comme Célesto, le deutéragoniste de ce roman, qui, après avoir reçu des ordres mineurs, abandonnez le vin et les femmes quand ils l'ont ordonné adulte, car il voulait seulement être prêtre de messe et de pot.

Pendant ce temps, Celesto chantait à travers les guindeaux de ces Luiñas anacréontiques :

La femme grosse et tendre / qui a une bonne jambe / et qui fait pécher le curé / mérite d'être duchesse / et le curé un cardinal

Celesto, malgré son charlatanisme, ses absurdités incombustibles, finirait par être un bon ecclésiastique avec sa marmite, sa messe et sa Marialuisa.

Il prêchait le dimanche devant une église bondée, mais il était le gardien de la foi, l'administrateur de la patience de Dieu et des sacrements.

  Dans un tel cas, c'est la foi du charbonnier qui compte. Les ennemis de l’Église veulent que notre foi soit une question de mouche sous la règle d’un seul commandement, le sixième et il y en a dix autres. Le pire est le huitième et le plus nocif est l’avidité déguisée en orgueil et en sagesse.

La bureaucratie, le modernisme, le mondialisme, le satanisme, la macrocéphalie vaticane déterminent un changement que certains qualifient de bon mais pour ceux d'entre nous qui, même si nous sommes pécheurs comme moi et connaissons un peu la théologie, le trouvent délétère et destructeur : les couvents à vendre, les séminaires vides, les cathédrales transformées en musées où l'entrée est payante, où le plain-chant ne se fait plus entendre et où les offices divins sont à peine célébrés.

C'est l'intrigue de la vieille farce. Ecce homo.

C'est pour cette raison que les religieuses de Belorado sont envoyées par Dieu contre toute attente et malgré les conférences épiscopales, dirigées par cet idiot appelé Luis Arguello que j'ai rencontré alors que j'étais séminariste à Arenas de San Pedro.

Voilà la contrepartie de la question. Le busilis de la chose.

  Après avoir dit ce qui a été dit et si nous nous abstenons des évêques diffamatoires et des prêtres imposteurs, les Clarisses de Belorado, même au prix d'être qualifiées d'hérétiques, ont envoyé un avertissement à Rome et leur raison est ma raison pour laquelle j'aime aussi l'Église. et croyez profondément en Xto Savior.

  C'est pourquoi, lorsque je remonte l'autoroute de Huerna vers Madrid et que je passe près du beffroi d'une église rurale à côté de la route, je dis à mon compagnon :

« J'aurais été un bon prêtre comme le curé de Riofrio, le parent du protagoniste d'Idilio, d'un patient peut-être trop avunculaire et aux manches larges.

Eh bien, ce chant de pèlerinage asturien le disait déjà : « le prêtre ne danse pas parce qu'il a une couronne, danse, Seigneur prêtre, danse, que Dieu pardonne tout ».

  Et elle me reproche : « Bon remède pour la peinture ; jeune homme, petit garçon, tu as trop aimé les mulleres, ne viens pas me raconter des histoires.

Je souris. Tous les romans de Don Armando me font sourire.

  C'était un écrivain tolérant, le meilleur de la Restauration. Ils me font aussi parfois pleurer.

  Il va sans dire que le jeune écrivain de l'Idylle d'un malade est guéri de toutes ses maladies et dolamas et revient à Madrid comme un bras de mer.

Dans les Asturies, il est tombé amoureux, a été guéri et a trouvé une petite amie.

Mais n'anticipons pas les événements.

Ceci est la première partie d'une série de chapitres que je compte consacrer à mon auteur préféré.

Puxa Asturies.

mardi 21 mai 2024