ANILLITOS DE MIS DEDOS.

 

YO ME QUERÍA CASAR CON UN MOZICO BARBERO y mis padres me querían monja de monasterio lo que más sentía yo era mi mata de pelo, los pendientes de la oreja anillitos de mis dedos.  Bellos romances que cantaban los niños en ruedas. Anillos.  La humanidad siempre los llevó por adorno, coquetería, signo y como amuleto.  El hombre y la mujer aman lo superfluo, lo que no vale para nada.  Una sotrija era un adorno, pero a veces el nillo servía para sellar (sigilum) como el anillo episcopal o el anillo nupcial.  Cuando se ajustaba a los tobillos, era una ajorca.  A las muñecas pulsera y a los brazos brazalete o favorita.  Los arqueólogos dicen que es el objeto que más se encuentra en las tumbas.  En las egipcias las ha habido de oro, hierro, cuarzo, bronce.  Entre los hebreos se cuenta que los anillos y los pendientes adornaban el becerro de oro.  Los anillos de oro de los ricos, los de hierro de los pobres que no tenían engarce ni dibujo.  Los romanos mas supersticiosos los utilz  Los etruscos los tenían unidos por un chatón largo a modo de cartela con placas de oro grabadas o cinceladas.  Se lo ponían los funcionarios como recompensa a sus servicios, una costumbre que han adquiurido los militares americanos fraduados en west point o en annapolis y en roma la costumbre dio en verdadera plaga en el bajo imperio las manos de las damas a veces lucían hasta veinte sortijas señal de decadencia por lo que antonio las prohibe y rebaja a no mas de cionco pero las presumidas no encontraban dedos suficientes en las manos para demostrar su prepotencia y su lujio.  Anillos dobles y triples unidos por un xchatón de todos los colores y materiales (los hay de ambar, zinz, platon, plomo y marfil y por supuesto de piedras preciosas).  Los cristianos heredan esta costumbre por partida doble de Roma y de los hebreos el anillo del pescador y un anillo llevaban los apóstoles.  Los obispos lo utilizaban como sello de poridad o secreto y de autirdad y a veces contenían relicarios dentro del chatón con huesos de algun martir. tambien se utilizaba como firma mojabdo el chatón en tinta y marca la impronta.  Las piedras más frecuentes de estos tampones del septimo sello eran cornaliona onice jaspe amatista y diseñaban la figura de un escarabajo que para los egipcios era emblema de buena suerte. eso los egipcios que los romanos traían en hueco la figura de algun dios alguina diosa venis ceres propserina y desde las guerras púnbicas se sellan misivas y documentros públicos la efigie de los dioses fue sustituida durante el cristianismo por el anagrama del crismón la paloma el pez .  Otras veces encerraban las llaves de cajitas.  Despues los merovinmgios usan anillos monogramáticos también documental y se llevaban en el dedo o dentro de una bolsa de cuero que llamaban limosnero.  Los matrimonios se bendecían con el intercambio de arras y un sacrificatorio mozarabe incluye esta oración de desposados en la entrega de anillos: fit hoc nimirum, ut proter mutuam fidei signum ut propter id magis ut eodem pignore eorum corda jungatur.  Bendedite Domine anulum hung el dedo anular es el del anillo.  San Isidoro nos dice más el anillo había de llevarse en el cuarto dedo de la mano izquierda.  Un anillo es un juramento y los centuriones romanos lo recibían como signo de obediencia hasta la muerte por el emperador.  Lo llevaban los apóstoles y luego lo adoptaron los obispos y en el siglo XI los abades significan el desposorio místico del obispo con la iglesia.  El iv concilio de Toledo habla del anillo episcopal como testimonio de la consagración a la grey.  El añil

 

 episcopal ha de ser de oro o con alguna piedra preciosa pero sin grabado alguno liso.  Y así fueron encontrados en Guarrazar una esmeralda.  El papa Eugenio iii permitió que lo llevasen los doctores en teología y era un aditamento de prestigio personal.  Las partidas confieren el título de conde al doctor después de veinte años de docencia                

Publicado por PREFERENS en 6