recuerdos infancia

 

 SECHSTER OKTOBER HEILIGER BRUNO DEUTSCHER MÖNCH, DER DIE KARTUSIEN GRÜNDETE

SAN BRUNO BRUDER, WIR SIND gestorben. Bruder, den wir schon kennen. Einige Überlegungen zum Fest des glorreichen Heiligen Bruno Sile et psalle, halt die Klappe und singe; Die Kartäuser übernahmen die Warnung des Predigers als Lebensregel. Erst heute, am Fest des glorreichen Heiligen Bruno, dürfen diese Mönche in den Salon gehen und sprechen. Es handelt sich um einen der Mönchsorden, der der lateinischen Kirche den größten Ruhm verlieh. Sein Gründer, ein deutscher Domherr von Köln und Propst der Kathedrale von Reims, ein Mann, der in deutscher Konstanz und französischem Know-how verankert ist und die Intrigen der vatikanischen Politik oder die unaufhörlichen Diskussionen der Sorbonne-Meister Peter Abaelard und Berengar aufgegeben hat, mit Sechs von Seine Schüler zogen sich an einen steilen und unzugänglichen Ort in Grenoble zurück und errichteten dort im Jahr 1085 ein Kloster, das bis heute besteht. Auch in der Kartause Miraflores Burgos mangelt es nicht an Berufen, ein Problem, das für die westliche Kirche typisch ist. Was ist das Geheimnis? Psile et salle besingt die Wunder der Schöpfung, betrachtet die Sterne, erfährt, dass der Mensch vergeht, Gott aber nicht, ein ganzes Rezept zur Heilung der Übel unserer Zeit mit so vielen redseligen Politikern, mit so vielen Bischöfen, die nicht wissen, was sie sind Er sagt, auch wenn sie sagen, was er nicht weiß, so viel Betrug, so viel Lobbyismus, so viel Lügen. Eitelkeit der Eitelkeiten. Bruder, wir müssen sterben, Bruder, wir wissen es bereits. Die Sense des Todes hört nicht auf, das Gras zu mähen, der Heuhaufen des Todes sammelt weiterhin Köpfe an. Schau, Mann, du Narr, deine Kleinheit, du bist nichts. Heben Sie Ihre Arme in Kontemplation, singen und beten Sie, Gott ist oben, kontrollieren Sie Ihre Zunge. Paradoxerweise ist Bruno de Hartenbuschs Rezept für ein langes Leben bewundernswert (für die Menschen von heute nicht zu vernachlässigen, wenn es darum geht, ins hohe Alter zu gelangen). Die Mitglieder dieses Ordens beenden normalerweise ihre jahrhundertealten Tage. Darüber wird eine Anekdote erzählt. Papst Alexander VI. berief eine Kartäuserkommission ein, um die Härte der Kartäuserherrschaft zu unterdrücken, sie schmecken kein Fleisch, sie essen einmal am Tag und fasten jeden Freitag im Jahr auf Brot und Wasser, der jüngste der Abgesandten war 96 Jahre alt. , der Rest waren über hundert. Daher wird erklärt, dass Cartuxia nie reformata quia numquam deformata wurde (die Kartause wurde nie reformiert, weil sie nie deformiert wurde). Sie leben in Einzelzellen und müssen alle einen Garten haben. Die einzige Brotzeit, die sie bekommen, kommt aus den Händen des Handwerkerbruders, sie treffen sich nur zur Vesper um Mitternacht und zur morgendlichen Klostermesse. Der heilige Bruno war ein Hellseher, er übernahm die Normen des östlichen Einsiedlertums und des westlichen Mönchtums, aber seine Regel hat nichts mit dem heiligen Basilius oder dem heiligen Bernhard zu tun, denn im Klosterleben der Zisterzienser gehen sie immer zusammen, um zu beten, zu arbeiten und sogar zu schlafen viele Probleme verursacht hat, oder der heilige Benedikt mit seinem Fleißgelübde die Klöster nicht ändern kann. Bruno änderte seinen Namen, nachdem sein Freund Papst Urban II. die berühmte Kartause Kalabrien gegründet hatte. Freuen wir uns über seine Feier und beten wir zum Heiligen, er möge uns von all den Übeln befreien, die durch übermäßige Redseligkeit entstehen, eine wahre Geißel heute aufgrund der sogenannten sozialen Netzwerke, die, unbeschadet ihrer bewundernswerten technologischen Errungenschaften, in dem Wunsch danach stecken kommunizieren, nicht kommunizieren. . Inmitten der siegreichen Digitalisierung lassen die Menschen nicht locker.

 SIXTH OF OCTOBER SAINT BRUNO GERMAN MONK WHO FOUNDED THE CARTHUSIA

SAN BRUNO BROTHER WE HAVE DIE. BROTHER WE ALREADY KNOW. Some considerations on the feast of the glorious Saint Bruno Sile et psalle, shut up and sing; The Carthusians adopted the warning of Ecclesiastes as a rule of life. Only today, on the feast of the glorious Saint Bruno, are these monks allowed to go to the parlor and speak. It is one of the monastic orders that gave the most glory to the Latin church. Its founder, a German canon of Cologne and provost of the cathedral of Reims, a man anchored in German consistency and French know-how, abandoning the intrigues of Vatican politics or the incessant discussion of the Sorbonne masters Peter Abelard and Berengar, with Six of his disciples retired to a steep and inaccessible site in Grenoble and there they built a monastery in 1085 which continues to function today. In the Miraflores Burgos Charterhouse there is also no shortage of vocations, a problem endemic to the Western church. What is the secret? Psile et salle sings about the wonders of creation, contemplates the stars, learns that man passes but God does not, a whole recipe to cure the ills of our times with so many talkative politicians, with so many bishops who do not know what they are saying even if they say what he doesn't know, so much scam, so much lobbying, so much lying. Vanity of vanities. Brother we have to die, brother we already know. The scythe of death does not stop mowing the grass, the haystack of death continues to accumulate heads. Look man, fool, your littleness, you are nothing. Raise your arms in contemplation, sing and pray, God is above, control your tongue. Paradoxically, Bruno de Hartenbusch's recipe for living a long life is admirable (not negligible for people today when it comes to reaching old age). The members of this order usually end their centuries-old days. An anecdote is told about it. Pope Alexander VI convened a commission of Carthusians to suppress the harshness of the Carthusian rule, they do not taste meat, they eat once a day and fast on bread and water every Friday of the year, the youngest of the emissaries was 96 years old. , the rest were over a hundred. Therefore, it is explained Cartuxia never reformata quia numquam deformata (the charterhouse was never reformed because it was never deformed). They live in individual cells and they all have to have a garden. The only snack they receive is from the hands of the handyman brother, they only get together for vespers at midnight and for morning convent mass. Saint Bruno was a clairvoyant, he adopted the norms of Eastern hermit and Western monasticism, but his Rule is not related to Saint Basil, Saint Bernard because in the Cistercian conventual life they always go together to pray, to work and even to sleep, it gave rise to many problems, or Saint Benedict with his vow of assiduousness, cannot change monasteries. Bruno did change his name because of his friend, Pope Urban II, who founded the famous charterhouse of Calabria. Let us rejoice in his celebration and pray to the saint to free us from all those evils unleashed by excessive talkativeness, a true scourge today due to the so-called social networks, which, without prejudice to their admirable technological achievements, in the desire to communicate, incommunicate. . People in the midst of triumphant digitalization do not stop giving the finger.

 ШЕСТОГО ОКТЯБРЯ СВЯТОЙ БРУНО НЕМЕЦКИЙ МОНАХ, ОСНОВАТЕЛЬ КАРТУЗИИ

САН-БРУНО, БРАТ, МЫ УМЕРЛИ. БРАТ, МЫ УЖЕ ЗНАЕМ. Некоторые соображения о празднике славного святого Бруно Sile et psalle, заткнись и пой; Картезианцы приняли предостережение Экклезиаста как правило жизни. Только сегодня, в праздник славного святого Бруно, этим монахам разрешено выйти в гостиную и выступить. Это один из монашеских орденов, принесших наибольшую славу Латинской церкви. Ее основатель, немецкий каноник Кельна и ректор Реймсского собора, человек, опиравшийся на немецкую последовательность и французское ноу-хау, отказавшийся от интриг ватиканской политики или непрекращающихся дискуссий о сорбоннских мастерах Петре Абеляре и Беренгаре, с Шестой из его ученики удалились на крутой и недоступный участок в Гренобле и там в 1085 году построили монастырь, который продолжает действовать и сегодня. В Чартерхаусе Мирафлорес Бургос также нет недостатка в профессиях – проблема, присущая западной церкви. В чем секрет? Psile et salle поет о чудесах творения, созерцает звезды, узнает, что человек проходит, а Бог нет, целый рецепт лечения болезней нашего времени с таким количеством болтливых политиков, с таким количеством епископов, которые не знают, что они собой представляют. говоря, даже если они говорят то, чего он не знает, столько мошенничества, столько лоббирования, столько лжи. Суета сует. Брат, нам придется умереть, брат, мы уже знаем. Коса смерти не перестает косить траву, стог сена смерти продолжает копить головы. Смотри, чувак, дурак, твоя ничтожность, ты ничто. Поднимите руки в созерцании, пойте и молись, Бог выше, контролируйте свой язык. Как это ни парадоксально, но рецепт долгой жизни Бруно де Хартенбуша достоин восхищения (что немаловажно и для современных людей, когда дело доходит до старости). Члены этого ордена обычно заканчивают свои многовековые дни. Об этом рассказывается анекдот. Папа Александр VI созвал комиссию картезианцев для подавления жестокости картезианского правления, они не вкушают мяса, едят один раз в день и постятся на хлебе и воде каждую пятницу года, самому молодому из эмиссаров было 96 лет. , остальных было больше сотни. Таким образом, объясняется, что Cartuxia никогда не реформировала quia numquam deformata (чартерный дом никогда не реформировался, потому что он никогда не деформировался). Они живут в отдельных кельях, и у всех есть огород, единственная закуска, которую они получают, — из рук брата-разнорабочего, собираются они только на вечерню в полночь и на утреннюю монастырскую обедню. Святой Бруно был ясновидящим, он воспринял нормы восточной пустыни и западного монашества, но его Правило не имеет отношения к святому Василию, святому Бернару, потому что в цистерцианской монашеской жизни они всегда ходят вместе, чтобы молиться, работать и даже сон порождал многих проблемы, или святой Бенедикт с его обетом усердия не могут изменить монастыри. Бруно действительно сменил имя после того, как его друг Папа Урбан II основал знаменитый чартерный дом Калабрии. Давайте порадуемся его празднованию и помолимся святому, чтобы он освободил нас от всех тех зол, порожденных чрезмерной болтливостью, настоящего бича сегодня из-за так называемых социальных сетей, которые, не нанося ущерба своим замечательным технологическим достижениям, в стремлении общаться, не общаться. . Люди в разгар торжествующей цифровизации не перестают показывать пальцем.

SEIS DE OCTUBRE SAN BRUNO MONJE ALEMAN QUE FUNDÓ LA CARTUJA

 

SAN BRUNO HERMANO MORIR TENEMOS. HERMANO YA LO SABEMOS. Algunas consideraciones en la fiesta del glorioso san Bruno

 

Sile et psalle, cállate y canta; la advertencia del Eclesiastés adoptaronla los cartujos por norma de vida. Sólo hoy en la fiesta del glorioso san Bruno se les permite a estos monjes ir al locutorio y hablar. 

Es una de las órdenes monásticas que más gloria dieron a la iglesia latina. Su fundador un alemán canónigo de Colonia y preboste de la catedral de Reims un hombre abroquelado en la consistencia alemana y el saber hacer francesa, abandonando las intrigas de la política vaticana o el discutinio incesante de los maestros de la Sorbona Pedro Abelardo y Berengario, con seis discípulos suyos se retiró a un sitio escarpado e inaccesible de Grenoble y allí construyeron un monasterio 1085 el cual sigue funcionando al día de hoy. 

En la Cartuja de Miraflores Burgos tampoco faltan vocaciones, mal endémico de la iglesia de occidente. ¿Cuál es el secreto? Psile et salle canta a las maravillas de la creación, contempla las estrellas, aprende que el hombre pasa pero Dios no, toda una receta para curar los males de nuestros tiempos con tanto político parlanchín, con tanto obispo que no sabe lo que dice aunque diga lo que no sabe, tanto chanchullo, tanto cabildeo, tanto mentir. Vanidad de vanidades. 

Hermano morir tenemos, hermano ya lo sabemos. La guadaña de la muerte no para de segar la hierba, el almiar de la muerte continua acumulando cabezas. 

Mira hombre, insensato, tu pequeñez, no eres nada. Alza los brazos en contemplación, canta y reza, Dios está arriba, controla tu lengua.

 Es admirable la receta de Bruno de Hartenbusch paradójicamente para vivir mucho (nada desdeñable para la gente de nuestros días cuando de lo que se trata es de alcanzar la edad provecta). 

Los miembros de esta orden suelen acabar sus días ya centenarios. Una anécdota se cuenta al respecto. El papa Alejandro VI convocó a una comisión de cartujos para suprimir la dureza de la regla cartujana, no prueban la carne, comen una vez al día y ayunan a pan y agua todos los viernes del año, el más joven de los emisarios tenía 96 años, el resto pasaba de los cien. 

Por ende, se explica Cartuxia never reformata quia numquam deformata (la cartuja nunca se reformó por jamás se deformó). Viven en celdas individuales y todos han de tener un huerto la única colación la reciben de manos del hermano utilero por torno, sólo se juntan para las vísperas a media noche u para la misa conventual mañanera. 

San Bruno fue un clarividente adopta las normas del monaquismo oriental eremita y del occidental pero su Regla no se relaciona ni con la san Basilio, san Bernardo porque en el cister la vida conventual siempre van juntos para rezar para trabajar e incluso dormir dio lugar a muchos problemas, o san Benito con su voto de asiduidad, no pueden cambiar de monasterio. 

Bruno sí cambió llamado por su amigo el papa Urbano II fundó la famosa cartuja de Calabria. Alegrémonos en su fiesta y roguemos al santo que nos libre de todos esos males desencadenados por la locuacidad excesiva, verdadero flagelo a día de hoy por las redes llamadas sociales, las cuales, sin menoscabo de sus admirables consecuciones tecnológicas, en el afán de comunicar incomunican. 

La gente en medio de la digitalización triunfante no para de darle al dedito.