2026-09-19

SEÑOR, TEN PIEDAD DE NOS

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LA TIA MELITONA

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SAÑA Y REVANCHA JUDEOMASONICA. EL SEGUNDO FUSILAMIENTO DE ONESIMO REDONDO CAUDILLO CASTELLANO Y UN GRAN PERIODISTA, UN PENSADOS QUE ALENTÓ EL PENSAMIENTO REVOLUCIONARIO JONSISTA EN CONTRA DE LA BURGUESÍA LIBERAL CAPITALISTA. SEÑOR PERDONALOS PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN. SIEMPRE QUE PASOPOR EL MONUMENTO EN LA VIA vi ME SANTIGUO Y DIGO ONESIMO REDONDO ¡PRESENTE¿

 El monumento a Onésimo Redondo, en Labajos, deberá ser retirado

Fecha:

El monumento dedicado a Onésimo Redondo, en la localidad segoviana de Labajos, tendrá que ser retirado en un plazo de seis meses tras su incorporación al Catálogo de símbolos y elementos contrarios a la Memoria Democrática. En esta misma situación se encuentran los monumentos a los Caídos de Prioro y Castrocontrigo, ambos en la provincia de León; así como otros cuatro elementos situados en Murcia, Gijón y Cantabria.

El Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática, a través de la Secretaría de Estado de Memoria Democrática, acordó la incorporación de siete nuevos vestigios al Catálogo. Esto al considerar que constituyen “expresiones de exaltación de la sublevación militar de 1936, la Guerra de España y la dictadura franquista”.

El monumento a Onésimo Redondo de Labajos

El Monumento a Onésimo Redondo de Labajos se trata de un conjunto formado por un muro curvilíneo de unos cuatro metros de altura y una cruz situada sobre una torre en su parte central.

Aunque en 2020 se eliminaron los símbolos falangistas presentes en el monumento, la Comisión considera que esta actuación no altera su significado histórico esencial, ya que fue concebido expresamente para homenajear a Onésimo Redondo, una de las figuras más destacadas del franquismo y uno de los fundadores de las JONS.

Además, la resolución señala que el conjunto “no presenta rasgos de singularidad, originalidad o una excepcional calidad que permitan apreciar un especial valor artístico”. Por ello, el municipio de Labajos tendrá también seis meses para su retirada.

Otros monumentos que tendrán que ser retirados en Castilla y León

El monumento de Prioro, en León

El monumento de Prioro está formado por una plataforma escalonada sobre la que se levanta una pirámide truncada rematada por una cruz. En ella figura la cronología ‘1936-1939’ y el lema franquista ‘¡Presentes!’, además de otros símbolos y de los nombres de los caídos del bando sublevado.

Según la resolución, el monumento fue concebido expresamente para homenajear a los fallecidos de este bando tras la victoria militar de 1939 y conserva elementos asociados a la exaltación del régimen y de la victoria franquista. La Comisión considera, además, que no concurren razones artísticas ni arquitectónicas que justifiquen su mantenimiento, por lo que el Ayuntamiento de Prioro contará con seis meses para proceder a su retirada.

El Monumento a los Caídos de Castrocontrigo, también en la provincia de León

También deberá ser retirado el Monumento a los Caídos de Castrocontrigo, una construcción que, según la resolución, exalta el golpe de Estado de 1936 y honra exclusivamente a combatientes y simpatizantes del bando sublevado. El conjunto incluye, entre otros elementos, simbología franquista, el lema ‘Es glorioso morir por la patria’, una inscripción dedicada a los caídos ‘por Dios y por España 1936-1939’ y referencias a José Antonio Primo de Rivera.

La Comisión Técnica concluye que el monumento es contrario a la Memoria Democrática. Además, tampoco concurren razones artísticas que justifiquen su conservación, por lo que el Ayuntamiento dispondrá igualmente de un plazo de seis meses para retirarlo.

El listado incorpora monumentos fuera de la comunidad de Castilla y León

Junto a estos tres elementos de Castilla y León, el acuerdo afecta a otros cuatro vestigios situados en Murcia, Gijón y Cantabria. En total, los titulares de los siete elementos incorporados al Catálogo tendrán un plazo de seis meses para proceder a su retirada voluntaria, sin posibilidad de volver a exponerlos públicamente.

Con estas nuevas incorporaciones, ya son trece los vestigios incluidos en el Catálogo de símbolos y elementos contrarios a la Memoria Democrática.

Publicadas las ayudas para Escuelas Deportivas y Deporte Social en los municipios de Segovia

 

La sombra de Lady Macbeth en la Facultad de Periodismo de la Universidad Estatal de Moscú.

Una escena de la obra
Una escena de la obra
Fuente/Autor: Georgy Nikanorov, Nicole Inkulenz

Arina Dunaeva

 

Este año se conmemora el 195 aniversario del nacimiento del gran escritor ruso y maestro del realismo psicológico, Nikolai Semyonovich Leskov. Si bien el autor escribió una sola obra de teatro, "El hijo pródigo", su vida creativa siempre estuvo ligada al teatro y la crítica. Por lo tanto, ¿quién mejor que los estudiantes de periodismo para rendir homenaje a Nikolai Semyonovich?

 

La idea para la obra surgió en 2018, cuando Nikita Zhuravlev, director del teatro Tabula Rasa, con tan solo 16 años: «En aquel entonces, pensaba que el amor consistía en que la felicidad de la persona amada fuera lo más importante del mundo. Después leí la historia de Leskov y me horrorizó lo que eso podía acarrear. Supe que tenía que explorar este tema como director».

Zhuravlev adopta el concepto de dualismo psicoanalítico para su interpretación de "Lady Macbeth del distrito de Mtsensk" (en adelante, "Lady Macbeth"). Divide a la protagonista, Katerina Lvovna (Daria Balakireva), y le otorga su propio cuerpo para todas sus pasiones y pensamientos inicialmente ocultos. Como escribió el crítico literario Eikhenbaum, la aparentemente dócil y sensual esposa del comerciante posee algo primigenio y pagano. De esto nace la Sombra (Valeria Shatalova), una hermana dominante y cruel que parece asumir toda la responsabilidad por los terribles crímenes de la heroína. Son una sola entidad y se complementan: comparten diálogos, se turnan para adular a su amante, Seryozha (Dmitry Ryazantsev). La Sombra no es la enemiga de la joven. De no ser por ella, Katerina habría permanecido prisionera de una existencia asfixiante y rígida, y de una esposa sin amor. Quizás habría terminado como su homónima de la obra de Ostrovsky, "La tormenta", con quien a menudo se la compara.

De hecho, las sombras abundan en Lady Macbeth. Se deslizan por las paredes y el techo del histórico Auditorio Chéjov (Tabula Rasa no tiene escenario propio), creando la escenografía de la producción y revelando el lado oscuro e inquietante de cada personaje y escena. Una multitud de espejos configuran la arquitectura misma de la casa del mercader: funcionan simultáneamente como paredes, ventanas e infranqueables barreras emocionales entre los personajes. La habitación de Katerina, cambiante y estrecha, está ensombrecida por velos negros al otro lado de los espejos, una peculiar metáfora de la parte más oscura del alma humana, lista para estallar con una ráfaga de viento.

En toda esta sucesión de reflexiones, la Sombra no se materializa de inmediato, pero en cuanto Sergei aparece en la danza campesina, ocupa silenciosamente el centro del escenario. Mientras la esposa del mercader de Leskov languidece en la ignorancia y la embriaguez carnal, su Sombra asume la responsabilidad de iniciar el mal. Es ella quien deja entrar al amante en la habitación, es la primera en tocarlo, lo seduce, y es de ella de quien se oyen las primeras palabras de odio; la antigua Katerina Lvovna jamás habría permitido tal cosa. La culminación de su relación metafísica es la danza de la Katerina en blanco y negro: el vestido negro de la Sombra y la camisa blanca de la esposa del mercader parpadean bajo el foco rojo.

Aquí reside el meollo de la conversación entre el director y Leskov. El escritor condujo a su heroína por un camino de amargura total y monolítica, nacida del aburrimiento y del «demonio de la carne». Zhuravlev, sin embargo, ofrece una perspectiva modernista más compleja: la Sombra, hasta cierto punto, asume la culpa, dejando a la «verdadera» Katerina pura. Pero la oscuridad transforma la realidad que la rodea.

Zhuravlev difumina los límites entre la realidad y la pesadilla infernal. La noticia de la muerte del envenenado Boris Timofeevich (Rinat Ismagilov) irrumpe, junto con los campesinos, en la alcoba de los amantes. El difunto suegro regresa en los sueños de Katerina como un gato negro: una entidad demoníaca que se arrastra hasta la cama, adula a la esposa del comerciante y profana su Evangelio. El mal se vuelve mundano, tangible. Zinovy ​​Borisovich (Pyotr Palnov), el esposo de Katerina Lvovna, regresa inesperadamente a casa, toma el relevo de su padre y repite la diabólica entonación de Boris Timofeevich: "¿Qué tal estás? ¿Puedes hacer algo?". Y es en ese momento cuando la verdadera audacia, sin ser prestada, brota por primera vez de la esposa del comerciante. Los reflejos comienzan a fusionarse.

Cuando la trama se encamina inexorablemente hacia el infanticidio, la Sombra finalmente prevalece. En el texto de Leskov, Fedenka Lyamin es un niño vivo e inocente, cuya muerte transforma a Katerina en un monstruo. En la obra, sin embargo, el joven heredero de la finca es representado como una muñeca sin alma. La Sombra ordena fríamente a Seryozha: «Sujétalo», mientras envía al niño a la ejecución. Este gesto no representa tanto el asesinato de un ser vivo como la mortificación final de los últimos vestigios de humanidad en los propios personajes.

En el desenlace, la cama, otrora escenario de pasión y crimen, se vuelca, revelando al espectador como las ásperas y opacas tablas de una celda. Aquí se materializa aquello a lo que el director nos ha estado guiando desde el principio. Katerina comparece ante el tribunal con una túnica negra: ha absorbido por completo la Sombra. Y Sergei, habiendo perdido todo su brillo, se sumerge lastimosamente en una palangana, intentando inútilmente lavar su pecado.

Se revela la respuesta del espectador a la pregunta de adónde pueden conducir el amor ciego y la pasión: Katerina, impulsada por su deseo de felicidad absoluta para su amante, ha caído en la autodestrucción total. Para proteger sus sentimientos, alimentó la Sombra. En un intento por matar a la nueva amante de Sergei, Sonetka (Sofia Vyazovkina), la gota que colmó el vaso para la heroína, ambos perecen entre oleadas de tul negro. El mundo de Mtsensk se sumerge finalmente en la oscuridad.

 ZAHORRA LA PRIMERA COMIDA DEL RAMADÁN


No es Ramadán pero ahí tenemos a los moritos de Ceuta esperando la sopa boba. Hay peleas y navajazos en la cola ceutí y que pague España, la España puñetera. Esto no lo manda Dios. Puta y poner la cama. Si se tuerce la biela no queda recta la besana, decían los labradores de mi pueblo, pero con estos bueyes hay que arar, y ahí están los arúspices que hablan en tono engolado de sabiondos los señores tertulianos de las redes con aire de oráculos y tono de los siete sabios de Grecia. Discuten sobre el sexo de los ángeles y si serán galgos o serán podencos mientras el sarraceno afila el alfanje y se prepara a dar el salto a Tarifa. Estamos los españoles reviviendo la leyenda de don Julián y la Cava Florinda y por ahí aparece el caballo del moro Muzo mientras el obispo Ulfilas se lava las manos y no quiere saber (Pedro Sánchez, el Rey, el sodomita Marlasca gastando frenillo, uno en el culo por maricón y otro en la lengua por mentiroso) Bueno. Bueno. Bueno bonito bueno. Me parapeto en la barreta y que salga el sol por Antequera. Hago nigromancia y contando  ayer las puntas que tiene el rosjo u hoja de la encina de mi encinar me ha salido la hoja roja. ¡Guay de mi España¡ Ahí tenemos a mr. Trump y a su corte de gringos que dice que es suya. ¿No saltará por ahí un espadón para meter a ese bocazas en fajina? Que va. Los militares, callados como clarisas porque en esta España nuestra todo son adrollas, engaños y trapazas. Sólo falta que venga la Blanca Doble a espantar nuestra hipertensión y nuestro aburrimiento.


sábado, 19 de septiembre de 2026