2021-12-18

ESTA ES LA CHUSMA QUE PASAPORTA PARA EUROPA EL PAPA FRANCISCO Y LA GENTUZA A LA QUE CONDECORA MAGGY OAKS MARGARITA ROBLES

 

Revealed: The Channel migrant welcomed to Britain and put up in an Ibis hotel, who stands accused of raping and murdering a 13-year-old girl in Vienna

At a popular tourist haunt in Vienna, the handsome Afghan refugee in a blue denim shirt and shorts poses by the side of a bridge overlooking the riverboats on the Danube Canal.

The picture of him looking relaxed and confident was taken last summer, just weeks before he became the prime suspect in a crime that has shocked Austria: the drugging, rape and suffocation of 13-year-old schoolgirl Leonie Walner, whose slim body was found wrapped in a roll of carpet dumped under a tree in central Vienna.

Within hours of the terrible discovery, Rasuili Zubaidullah had run away, dodging Austrian police. 

He fled hundreds of miles to Dunkirk in France, evading a pan-European manhunt for him before boarding a trafficker's boat across the Channel to Britain.

Arriving in Dover on the Kent coast, he duped immigration officials by claiming asylum using a false name and was put up by the Government in the Ibis hotel in Whitechapel, East London, which is being used to house migrants.

'Rebel' Leonie Walner, pictured, who was seen on CCTV with a group of refugees. Next week, Zubaidullah, who celebrated his 23rd birthday in October, will face a London extradition hearing when Austria demands his return to Vienna for questioning about what court papers state is Leonie's 'murder' during the early hours of Saturday, June 26, at a refugees' apartment in the city. Her battered corpse was found just 330 yards from the apartment by a passer-by at 6.55am that morning

'Rebel' Leonie Walner, pictured, who was seen on CCTV with a group of refugees. Next week, Zubaidullah, who celebrated his 23rd birthday in October, will face a London extradition hearing when Austria demands his return to Vienna for questioning about what court papers state is Leonie's 'murder' during the early hours of Saturday, June 26, at a refugees' apartment in the city. Her battered corpse was found just 330 yards from the apartment by a passer-by at 6.55am that morning

Acting on a tip-off from Austrian authorities, British police found him hiding in a room at the hotel in late July, little more than a month after Leonie's life had been snuffed out.

Next week, Zubaidullah, who celebrated his 23rd birthday in October, will face a London extradition hearing when Austria demands his return to Vienna for questioning about what court papers state is Leonie's 'murder' during the early hours of Saturday, June 26, at a refugees' apartment in the city.

Her battered corpse was found just 330 yards from the apartment by a passer-by at 6.55am that morning.

The Mail has seen Leonie's official autopsy records, which include DNA samples linking her abused body to Zubaidullah and a group of young male refugees from his country living in Austria, as well as to the apartment and the roll of carpet.

We have tracked his path out of Austria through the city of Innsbruck and across Western Europe by train and bus as he escaped justice with one thing in mind: to reach the UK and evaporate into the overstretched asylum system.

At a popular tourist haunt in Vienna, the handsome Afghan refugee in a blue denim shirt and shorts poses by the side of a bridge overlooking the riverboats on the Danube Canal. The picture of him was taken last summer, just weeks before he became the prime suspect in a crime that has shocked Austria: the drugging, rape and suffocation of 13-year-old schoolgirl Leonie Walner, whose body was found wrapped in a roll of carpet dumped under a tree in central Vienna. Within hours of the discovery, Rasuili Zubaidullah had run away, dodging Austrian police

At a popular tourist haunt in Vienna, the handsome Afghan refugee in a blue denim shirt and shorts poses by the side of a bridge overlooking the riverboats on the Danube Canal. The picture of him was taken last summer, just weeks before he became the prime suspect in a crime that has shocked Austria: the drugging, rape and suffocation of 13-year-old schoolgirl Leonie Walner, whose body was found wrapped in a roll of carpet dumped under a tree in central Vienna. Within hours of the discovery, Rasuili Zubaidullah had run away, dodging Austrian police

In northern France this week, Afghans waiting to board boats to Britain remembered Zubaidullah, who walked into a Dunkirk migrant camp on July 8, 12 days after Leonie died. 

'I shared a tent with him when he stayed overnight,' said Shinwari Kuchi, 35, a former Afghan soldier. 'He talked about his plan to pay £3,000 to Kurdish traffickers to cross the Channel. He was intent on Britain.

'He had just arrived when I met him in the charity food queue. He had nowhere to sleep, so I said 'come into mine [tent]'. He didn't talk much but when I woke in the morning he had disappeared. I never spotted him again and he didn't say he was on the run.'

Ten days later, on July 18, Zubaidullah managed to enter Britain under false pretences on a trafficker's boat. 

He is one of almost 27,000 migrants, the majority of them young men, of various nationalities and with backgrounds that often remain a mystery, who have sailed on rickety crafts from the French coast this year and been given refuge here in hotels, hostels and former Army camps.

Their mass arrival has sparked security worries because of the way in which criminals and those intent on doing us harm can arrive seeking asylum and stay here unnoticed.

Alp Mehmet, the chairman of Migration Watch UK, said this week that the asylum system fails from the moment a boat carrying migrants reaches our shores.

'The Border Force has no way of checking the identity or background of those coming in,' he said. 'The migrants routinely destroy their documents, they give false names, and there are so many young men there is scarcely time to interview them before they are able to enter Britain and be put up in accommodation at the taxpayers' expense.

'If you are a genuine refugee, why would you hide your identity or pretend to be someone you are not when you arrive after a difficult Channel crossing wanting sanctuary?'

But what of Zubaidullah? He has had multiple brushes with the Viennese authorities, who say he was listed for deportation from Austria in October 2017 after arriving two years earlier as a teenager from Afghanistan and providing no adequate reason to have left his native land.

He was one of more than 1.5 million migrants from the Middle East, Africa and South Asia who seized their chance to move to the West after Angela Merkel, then the German Chancellor, threw open her country's doors to Syrians fleeing civil war.

But despite the deportation order on his file, Zubaidullah was never thrown out of Austria. 

Only last year, he was convicted and sentenced to nine months in jail there for drug-trafficking. Once again, he was not made to leave when he was released earlier this year.

He continued to live a life of easy pleasures, according to Vienna media reports, and was seen partying in the spring at the cafes and bars lining the Danube canal, and at nearby Prater, an amusement park with a giant Ferris wheel.

The area draws thousands of tourists, is a favourite meeting place for young Viennese, and has a reputation for drug-taking and 'anything goes' behaviour.

It was there, near the canal, that he and three other young Afghan refugees, aged between 16 and 23, met young Leonie in the early hours of that Saturday in June.

Leonie was breaking the rules by being there. Her 40-year-old mother Melanie, a nurse who works night shifts, and her paramedic father Hennes, 39, had set her a curfew. They had told her always to be back by 9.30pm at the family home in Wiener Neustadt, 40 miles from Vienna.

The girl has been described by her distraught parents as a 'free spirit and a rebel'. They say she was kind and loved her pets, but family friends say she was 'gullible and naive', and liked the bright lights and the attention of men.

She often disappeared for days without her parents knowing. She told friends on social media she wanted to 'run away from home', according to the Austrian media. And that fateful June weekend, she had set her heart on a night-time visit to the Danube Canal party zone.

At 11.30 on the Friday night, some hours before she was killed, she was with her 15-year-old best friend in Wiener Neustadt and told her she wasn't going home.

She then wrote a text message to a male acquaintance, a 27-year-old salesman almost twice her age, asking: 'Are you going to Vienna with me?'

He drove her to the capital, where they visited the Danube Canal area. Then he left her there alone in the middle of the night.

Zubaidullah is said to have fled Austria after Leonie's body was found propped up by a tree in central Vienna in June. Leonie's parents are filing an official complaint against Austria because of the authorities' failure to deport refugees who have not won asylum but continue freely to live there

Zubaidullah is said to have fled Austria after Leonie's body was found propped up by a tree in central Vienna in June. Leonie's parents are filing an official complaint against Austria because of the authorities' failure to deport refugees who have not won asylum but continue freely to live there

Leonie's fate was sealed. Dark-haired and dressed in checked trousers and a T-shirt under a cream sweater, she was spotted on CCTV cameras meeting the group of Afghan refugees, then walking along a street in Vienna.

One of the group was a 16-year-old who'd entered Austria illegally via Romania in April this year. 

He is believed to have been instrumental in persuading Leonie to go to the apartment, which is some three miles from the party zone, at around 2am.

What happened in the next few hours to the lone schoolgirl? 

Reports on Leonie's death that were prepared for Vienna's public prosecutor say she was raped multiple times and died 'violently' of drug poisoning and suffocation by pressure on her throat. She was given what is described as a lethal overdose of 11 Ecstasy tablets, and had smoked cannabis joints before suffering 'severe sexual abuse' by several men.

At some point that night, as the drugs took their toll and the violent assaults on her continued, it is thought her heart stopped.

The DNA results allegedly indicate Rasuili Zubaidullah was at the apartment, and that he and the other men sexually assaulted Leonie, leaving her with significant bruising.

The Austrian government has promised to track down those involved in the girl's 'barbaric' death. 

After the nationalities of the suspects were revealed, the country's EU minister, Karoline Edtstadler, declared: 'People who seek refuge in Austria but trample on our values and express this in actions have no place here.'

Unlike much of the rest of the European Union and Britain, Austria has said it will continue deporting Afghans who have failed in their asylum requests, putting them on flights back to the capital Kabul, despite the country's takeover by the Taliban.

Meanwhile, Leonie's parents are filing an official complaint against Austria because of the authorities' failure to deport refugees who have not won asylum but continue freely to live there.

In interviews with the Austrian media, her mother, Melanie, has expressed bewilderment and grief over her child's fate: 'My little one trusted a 16-year-old and that was her death sentence.'

She added: 'Why were these people still in the country? Why were they not expelled? Where are the politicians in charge? We want to know that.'

These are difficult questions that are unlikely to concern convicted drug dealer Rasuili Zubaidullah when he appears by video link from a British prison at an interim extradition hearing in London's Westminster Magistrates' Court next Wednesday afternoon.

The final case to decide whether he will be sent back to Vienna is scheduled for January.

The extradition court papers state that Austria, in the meantime, will continue to fight to stop him being freed to walk the streets in their country because he is expected to 'abscond' and could simply disappear.

That may be some comfort, at least, to Leonie's grieving parents and the Austrian government. For the time being, at least.

Additional reporting: JAMES FRANEY

 в память о доне Рафаэле Секо Серрано, великой грамматике

РАФАЭЛЬ СЕКО СЕРРАНО Рафаэль Секо умер в Мадриде в возрасте 93 лет. Его смерть напоминает мне о счастливых днях, когда я, возбужденный молодой человек, делал записи на уроках Рафаэля Лапеса в Центре. Справочным текстом для этого курса был «MANUAL DE GRAMÁTICA ESPAOLA» Рафаэля Секо. Там я принял боевое крещение со словесной свадьбой любви, которая длилась всю жизнь. Испанский был моим попутчиком. Я вспоминаю тех элегантных девушек, которые впоследствии стали профессорами. Кто-то любит, а кто-то сердито спускается к барной стойке философского факультета и просит студентов, которые смиренно в конце урока, в соответствии с древним схоластическим обычаем Комплутенсе разрешить сомнения, смиренно встают на столб у входа в класс. и вопросы со смирением и одиночеством, которые есть только у великих гуманистов. Язык - это ствол, на котором все развивается и где человек оставляет след своих навязчивых идей, мечтаний, страхов, неудач и заявлений, дуэлей, свадеб, крещений. Согласно Унамуно, это средство передачи мыслей, но это одна и та же мысль. Однажды Дамасо Алонсо пришел преподать нам главный урок. Он не был сыном Гнева или того, что Мадрид был городом с миллионом трупов. Он сказал нам, что это было поэтическое изобретение, и выпил с нами два бокала боевого вина Segundo de Comunes. Я помню, что тела в его огромной библиотеке были его навязчивой идеей. В его квартире было более десяти тысяч книг. Что я буду делать со всеми моими книгами, когда умру? Астурианка из Овьедо Мария Мартинес Сапико сказала известному поэту и филологу для ее душевного спокойствия: "Кто об этом думает, сэр!" Прошло пятьдесят лет, и он, Мария Мартинес Сапико де Сотрондио, давным-давно перебрался на Барса-де-Керонте. Пусть Бог сохранит вас в вашем Царстве и простит всех нас. Я верю, что языки искупают и исцеляют, некоторые говорят, что они продлевают жизнь. Они являются духовными сосудами и более эффективны для здоровья, чем бег и бег трусцой. В своей жизни, которая продолжается уже давно, я очень любил этот вид спорта, а не другой. Дон Рафаэль научил нас основным правилам кастильского языка, который богаче латинизмом, чем любой из других романских языков (французский, английский, итальянский, румынский, португальский) с заимствованиями из арабского. Кельтский и готический. Владение его правилами - морфологией, синтаксисом, орфографией - и он добавил бы четвертую семиологию и пятую паремиологию пословиц или народной мудрости, которые делают нас культурными, образованными и цивилизованными. С другой стороны, беспорядки в Вавилоне носят варварский характер, и этого мало из того, что происходит. Для меня язык всегда был прибежищем, инструментом общения и понимания. Когда меня топчут или занимаются проституцией, я иду в атаку. Языки не навязываются авторитарными указами, и они не являются пустословием официальными указами. Это народная речь. Вот почему испанский язык такой веселый. На нем говорят пятьсот миллионов человек. Тогда пусть земля будет яркой, дон Рафаэль Секо Серрано. Что вы были моим профессором. И достойный наследник наследия Небриджа.

 in memory of Don Rafael Seco Serrano, the great grammar

RAPHAEL SECO SERRANO Rafael Seco died in Madrid at the age of 93. His death reminds me of the happy days when I, an excited young man, took notes in Raphael Lapes's lessons at the Center. The reference text for this course was Rafael Seko's MANUAL DE GRAMÁTICA ESPAÑOLA. There I received my baptism of fire with a verbal wedding of love that lasted a lifetime. Spanish was my travel companion. I remember those elegant girls who later became professors. Someone loves, and someone angrily descends to the bar of the Faculty of Philosophy and asks students who humbly at the end of the lesson put themselves on a pillar at the entrance to the classroom, in accordance with the ancient scholastic custom of Complutense and resolve doubts and questions with humility and solitude that only great humanists have. Language is the trunk on which everything develops and where a person leaves a trace of his obsessions, dreams, fears, failures and statements, duels, weddings, baptisms. According to Unamuno, it is a means of transmitting thoughts, but they are one and the same thought. One day Damaso Alonso came to teach us the main lesson. He was not the son of Wrath or that Madrid was a city with a million corpses. He told us that it was a poetic invention and drank with us two glasses of battle wine from the Segundo de Comunes. I remember that the bodies in his huge library were his obsession. There were over ten thousand books in his apartment. What will I do with all my books when I die? Asturian from Oviedo Maria Martinez Sapico said to the famous poet and philologist for her peace of mind: "Who thinks about it, sir!" Fifty years passed, and he, Maria Martinez Sapico de Sotrondio, got to the Barca de Queronte a long time ago. May God keep you in your Kingdom and forgive us all. I believe that tongues redeem and heal, some say they lengthen life. They are spiritual calixtures and are more effective for health than running and jogging. In my life, which has been going on for a long time, I really loved this sport, and not another. Don Raphael taught us the basic rules of the Castilian language, which is richer in Latinism than any of the other Romance languages ​​(French, English, Italian, Romanian, Portuguese) with intertwined borrowings from Arabic. Celtic and Gothic. Possession of his rules - morphology, syntax, spelling - and he would add a fourth semiology and a fifth paremiology of proverb or folk wisdom that makes us cultured, educated and civilized. On the other hand, the turmoil of Babylon is barbaric, which is not much of what is happening. For me, language has always been a refuge, an instrument of communication and understanding. When I am trampled or prostituted, I go on the attack. Languages ​​are not imposed by authoritarian decrees, and they are not idle talk by official decrees. This is a folk speech. This is why Spanish is so cheerful. It is spoken by five hundred million people. Then let the earth be bright, Don Rafael Seco Serrano. That you were my professor. And a worthy heir to the legacy of Nebridge.

in memoriam don Rafael Seco Serrano el gran gramático

 RAFAEL SECO SERRANO

 

HA muerto en Madrid a los 93 Rafael Seco. Su muerte me evoca días venturosos cuando yo, joven ilusionado, tomaba apuntes de mano en las clases de Rafael Lapesa en la Central.

El texto referencial aquel curso era MANUAL DE GRAMÁTICA ESPAÑOLA de Rafael Seco. Recibí allí mi bautismo de fuego con la palabra bodas de amor que han durado toda la vida.

 El idioma español ha sido mi compañero de viaje.

Recuerdo aquellas muchachas elegantes que luego serían catedráticas. Algún amor, algún despecho, las bajadas al bar de la Facultad de Filosofía y las consultas de los alumnos que humildemente al final de clase se ponía al poste a la entrada del aula, según la ancestral costumbre escolástica complutense y resolvía dudas y cuestiones con una humildad y una solercia que sólo tienen los grandes humanistas.

El idioma es un baúl donde cabe todo y donde el hombre deja el rastro de sus obsesiones, sueños, miedos, retraheres y refranes, duelos, bodas, bautizos.

Es el vehículo o cinta de transmisión de los pensamientos sino el mismo pensamiento segun Unamuno.

Una vez vino a darnos una lección magistral Dámaso Alonso. No era un hijo de la Ira ni que Madrid fuera una ciudad con un millón de cadáveres. Se trataba de una ficción poética nos dijo y se tomó dos largos de vino peleón con nosotros los de Segundo de Comunes.

Recuerdo que los cuerpos de su gran biblioteca eran su obsesión. Tenía más de diez mil libros en su piso. ¿Qué voy a hacer con todos mis libros cuando me muera?

Y una asturiana de Oviedo María Martinez Zapico le dijo para su tranquilidad al insigne poeta y filólogo:

¡Quien piensa en eso, señor!

Han pasado cincuenta años y él María Martinez Zapico de Sotrondio subieron a la Barca de Queronte hace mucho tiempo. Dios los tenga en sus Reino y a todos nos perdone.

 Creo que las lenguas redimen y curan, unos dicen que alargan la vida. Son calixtenia espiritual y más eficaces para la salud que el pedestrismo y el “jogging”. en mi vida que ya va para largo yo he sido muy aficionado a ese deporte no al otro.

Don Rafael nos enseñó las reglas fundamentales del idioma castellano que es el más abundante en latinismos que ninguna otra de las lenguas románicas (francés, inglés, italiano, rumano, portugués) con entreverados prestamos del árabe. Del celta y del gótico.

El dominio de sus reglas—morfología, sintaxis, ortografía—, y él añadiría una cuarta la semiología y una quinta la paremiología del refranero o sabiduría popular nos hacen cultos, disertos y civilizados.

Al otro lado campea la barbarie la confusión de Babel que es un poco lo que está pasando.

Para mí la lengua siempre fue un refugio un instrumento de comunicación y de entendimiento. Cuando me lo pisotean o prostituyen paso al ataque.

No se imponen las lenguas mediante un ukase autoritario ni se machihembran mediante decretos oficiales. Es el habla del pueblo. Por eso el español está tan boyante. Lo hablan quinientos millones de seres humanos.

Seate, pues la tierra leve, don Rafael Seco Serrano. Que fuiste mi catedrático. Y digno heredero del legado de Nebrija. 

2021-12-17

 LLEGAR A LA PÁGINA 50

 

Nunca me resultó fácil escribir. Tengo que darle cien vueltas al palo, frotarme las manos. Estrujarme las neuronas, un café, varios cigarrillos y a contar historias. Consciente de vivir en una época demasiado cómoda, sin guerras sin hambre (En España todo era sencillo aquellos días) pero buscando un mundo mejor. Sentía pavor a la enfermedad. En Madrid cuando acababa el último curso en la Facultad una amiga de la familia María la de Urueñas la viuda del brigada Galo caído en la guerra civil compañero de mi padre enfermó de cáncer de ovarios. Yo tenía que levantarme a las seis de la mañana para sacarle el número de la consulta del oncólogo en el hospital militar de Gómez Ulla. Aquello supuso un trauma porque la María fallecería a los pocos meses. La tuvimos en casa casi hasta que falleció. Empezaron a aquejarme las depresiones y se me declaró una infección bucal que tuvieron que extraerme un paleto y dos colmillos. Desde entonces tuve que llevar un aparato. Empezaron mis complejos. No me atrevía a sonreír y tuve la sensación de que no me querrían las mozas que nunca tendría novia. El maldito complejo se desvaneció al conocer a Suzanne que me amaba tal como yo era. Fue un amor intenso. Después de conocernos en Hull y cuando regresé a España la escribía casi todas las semanas. Este incentivo de amor epistolar donde puse a contribución y toda la carne en el asador de mi fantasía y de mi poder literario determinó el enamoramiento. Lamento no conservar aquel mazo de cartas de amor.

Mi madre las quemó

Yo era un triunfador. Así y todo, en mi interior yo sentía mis dudas de si sería capaz de hacerla feliz a la mujer más bella de Inglaterra. Afloraron mis complejos, mis inseguridades que trataba de combatir con la cerveza. He sabido mucho después que soy un alcohólico intermitente.

—“You Always are trying to proof yourself. Why?

Tal pregunta me dejaba descolocado.  En medio de mis dudas y vacilaciones partiendo de mí nunca de ella tuve que enfrentarme a mí mismo. Quiero ser escritor.

Algún día mis obras serán un tema de coloquio en los periódicos y en las revistas literarias. Seré famoso y tú estarás a mi lado siempre. Seré tuyo hasta mi último suspiro. Cuando yo muera, serán tus dedos los que cierren mis ojos. Por eso me esforzaba en aprender leyendo todos los libros que caía en mis manos. De los ingleses aprendía el “endeavour” la fuerza del empeño y los jesuitas me enseñaron el “cunning” la picaresca. Yo quería ser un caballero andante un nuevo Palmerín de Inglaterra y cabalgar por el mundo a lomos de mi Rocinante rescatando doncellas del ultraje pero comí ajos y tenía los dientes malos. La realidad desbancaba mi idealismo romántico. Estaba abocado a las depresiones ¡pobre de mí! La más fuerte la que me dio en marzo de 1971, precisamente cuando mi mujer tuvo los primeros síntomas del cáncer tiroideo del cual yo me sentía culpable.

 Estuve casi diez días en la cama sin moverme sin comer ni beber como en una campana de cristal y en el más augusto de los desdenes.

—“Dont be sorry for yourself, dont take no for an answer”.

Lady Suzanne era la mejor consejera pero la hice sufrir. La decepcioné cuando se dio cuenta de que aquel Tony de las cartas no era el hombre que ella había soñado. Al regresar de la escuela en la espaciosa sala de estar me sentaba en una mesa de roble que compramos, ponía música en el radiograma y empezaba a escribir siempre horrorizado de la página en blanco. Un sábado garabateo este poema que conservo en mis cuadernos olvidados:

 

Llego a la página cincuenta

Señor, y he escrito tanto

El poder mío es finito y microscópico

Reflejo del afán de un enano

Ansiedades mías

Fragilidades mías

Soy una caña destrozada por el viento

Un corazón solitario

Conseguí con too y eso

Llegar a la página cincuenta

De este pobre epistolario es un éxito ¿Triunfaré?

¿Fracasaré?

eso no me concierne

será lo que dictaminen los jurados Heme aquí pobre cucaracha literaria

despreciable gusano

avanzando por las paginas

de mi cuaderno

con patitas entumecidas vacilantes

y me pregunto:

¿Esto valdrá algo?

Colecciono palabras del abracadabra

Solfeo partituras en mi menor

No me traicionan los pensamientos

De ellos buen amigo soy yo

Hoy escribo un epitafio al general de Gaulle

Quiero examinar las células

Quiero ver pisar el vino

Mi vida es un torbellino

LOS JESUITAS Y EL DIABLO

  

Jesuitas nunca fueron españoles

antonio parra

Papa negro, papa blanco, salió fumata blanca del conclave y los jesuitas ya tienen general.  Son una orden militar o al menos sus constituciones así lo declaran y también el himno a san Ignacio que yo cantaba de niño tantas veces en tardes aburridas domingo tras el paseo…. “fundador eres Ignacio general de la compañía real que Jesús con su nombre distinguió”.  Toda una ironía, su anagrama es un poco un abraxas místico, uno se pasa la vida entera saliendo y entrando del laberinto  IHS: 

A los cuarteles de la compañía no se les llamaba conventos simplemente casas pero tenían algo de casernas con una organización cuartelera, un hermano portero en su garita que vigilaba las entras y salidas, un cocinero, un barrendero, un aposentador, un hermano de cocina, casi como en el ejército. Y obediencia de cadáver.

El jefe siempre lleva razón  San Iñaqui quería una infantería al servicio de Dios pero ya lo decía Aguaviva que era judío, un ojo en el cielo y otro en el suelo y en un cuartel quien manda, manda y uno es coronel y otro capitán y otro alférez y sargentos del régimen disciplinario que te hacían observar el reglamento y te aplicaban el suspensio mentis y el capelo, mucho morbo y masoquismo en la espiritualidad ignaciana, POCO AMOR. MANDA EL CEREBRO.

 Pues los famosos ejercicios espirituales son machacones y están escritos en un mal castellano renqueante de concordancias vizcaínas y se juega a la paráfrasis y a la antítesis del rey temporal y del rey eternal y para que quieres ganar el mundo si al fin pierdes tu alma le susurraba Iñaqui a Javier cuando este era su compañero de camarilla en Paris. 

Esta idea del abandono de la santa indiferencia de la mística jesuitina en sus tiempos estuvo sometida a reparos y su propio autor aquel mendigo vasco que andaba con una sotanilla parda por las calles de Alcalá y al que no le entraban los latines y estuvo bajo sospecha del Santo Oficio porque a una señora de alta dama la metió en la cabeza no se qué absurdas historias para que fuese al Santo Rostro de Jaén y por poco la violan en el camino y su marido acudió con el soplo a la inquisición y el ex militar sospechoso estuvo metido un par de semanas en el calabozo y por poco lo transfretan a Cuenca y le incoan auto de procesamiento.  Ya digo esto del abandono o deixamiento o infancia espiritual en aquella época era una idea de la espiritualidad conversa. 

Se echa de ver que san Ignacio que era algo lerdo para las letras tuvo consejeros que habían leído el Talmud y en Salamanca los domines también lo ponen en entredicho y al poco tiempo de su fracaso en la ciudad del Tormes el audaz vizcaitarra monta en su mula, doctas mulas hacaneas - no podían ir en burra ni en yegua los eclesiásticos por aquello del celo- y se presenta en unas semanas en Paris. 

Un ojo en el cielo y otro en el suelo pero los jesuitas no eran mendicantes estuvieron siempre del lado del dinero, se apoyaban en los judíos conversos.  Tenía las ideas confusas pero una voluntad de hierro. 

De Alcalá y de Salamanca no quiere el polvo de las zapatillas.  En Paris tiene una mejor acogida donde brilla por su tozudez y por sus dotes de persuasión. Para recabar fondos los veranos los pasaba de mendigo en Inglaterra y en Flandes.  En Londres y en Amberes encontró viejos camaradas de los tercios de Flandes que le presentaron a la Casa de Alba encontró un apoyo financiero en los judíos sefardíes y en los mercaderes de Medina que andaban por allí.  De carácter indomable y sibilino se propone fundar un ejército espiritual pero la compañía de Jesús, una orden calificada como española, de española tiene muy poco, la verdad, salvo en la disciplina y el rango jerárquico calcado de la organización de los tercios de Flandes. 

Este es un tema poco explorado por los investigadores.  Y también la altanería.  A lo largo de su historia abomino (era una vieja polémica de rango entre chusqueros y militares de carrera, funcionarios y laborales, en España donde siempre hemos sido algo jesuitinos siempre anduvimos entretenidos en estas menudencias que cuestionan la primera verdad, el único mandamiento, de la religión que profesamos pero que practicamos pocos o sólo de boquilla, hasta el punto que la creación, conservación y preponderancia de la Sociedad de Jesús es uno de los grandes enigmas del ser español y de su catolicismo barroco) del clero regular: los curas de misa y olla y de los frailes a los que un autor tan poco sospechoso de herejía como el Arcipreste de Talavera ya denominaba en siglo XIV “aves de rapiña”.

 Era una orden para ricos.  Y su organización ofrece lados de contacto con las organizaciones secretas.  Todo se hace en ella un poco de tapadillo.  No es el sí o el no como nos manda la Santa Madre Iglesia que dijo el padre Astete y eso que era jesuita.  Si no un según y cómo. 

Otro axioma es el internacionalismo.  A duras penas puede llamarse española una sociedad que demostró desde el principio el resentimiento de su fundador hacia la corona de Castilla.  San Ignacio un mercenario a las órdenes del Duque de Nájera se empleó a fondo con los castellanos en la guerra de las comunidades. La SJ fue cuna de los primeros etarras. 

Este desistimiento de la idea imperial un poco a la contra de Carlos V le llevó a crear una Iglesia dentro de la propia Iglesia. 

Ciertamente los jesuitas siempre se ufanaron del cuarto voto de obediencia al Sumo Pontífice pero en el Vaticano o mejor dicho en la Corte de San Juan de Letrán hicieron los que les dio la gana. 

No estaban bajo la jurisdicción de ningún obispo y hasta tienen una disposición interna en sus constituciones que prohíbe a ningún miembro de la SI acceder a la mitra.  Y el propio San Ignacio tuvo muchas dificultades con algunos papas  en especial con Paulo IV el Papa Caraffa que era gran enemigo de los españoles y de los judíos que siempre mangonearon en la curia y hasta rezó porque aquel Caraffa no fuera elegido. 

Luego se dice que a la muerte los jesuitas profanaron su tumba.  O le pusieron al pobre pontífice romano un epitafio harto ridículo.  AL SANTO FUNDADOR LE LLAMABAN HACIENDO UN JUEGO DE PALABRAS LA “GARRAFA” POR SU AVERSIÓN A  los jesuitinos a dicho prelado o también puede ser porque le gustase el vinillo, váyase usted a saber.

En el siglo XVII fueron muy preponderantes en la corte de los Austria y se conservan las cartas en las que demuestran el desprecio por el pueblo español, muy supersticioso.  Estas cartas de jesuitas que refieren sucesos famosos de aquel tiempo y consignas cuando menos son poco edificantes aunque reflejan la corrupción de costumbres, la adicción de Felipe IV a los toros y cañas y a los galanteos, o cuentan los crímenes más sonados de aquel tiempo.  Un ojo en el suelo. 

Como misioneros en las indias fueron a su aire y como eran los franciscanos y dominicos los que tenían la exclusiva de la evangelización de nefatos ellos establecieran sus propias encartaciones o reducciones en Paraguay.  Igual que en la película.  Se les acusa de haber conspirado en la secesión de Portugal.  Dos de los discípulos predilectos de san Iñaqui eran jesuitas. 

Su centro de operaciones y de finanzas portugueñas lo tenían establecido en la Casa que tenía la Compañía en Oropesa.  Con respecto a las edificaciones y estructuras de los recintos donde vivían todos tienen un diseño masónico: iglesia de tres plantas con muchas capillas un gran sol en el retablo retablos con columnas salomónicas y sin coro.  Su irrupción en la iglesia, por influencia de los protestantes a los que querían combatir y de los judíos que propician una relación personal con Adonai sin intermediarios, suprimió la recitación de las horas del oficio divino en comunidad.

 Podían entrar y salir de las casas sin pedir permiso, repudian el monacato uno de los grandes legados de la iglesia y no visten hábito sólo una sotana y un fajín.  En Inglaterra fueron perseguidos pero estudiando las cartas de algunos padres en los años de la contrarreforma se echa de ver en ellas un aire de agentes dobles de agentes secretos.  No trabajaban para el rey de España, ni siquiera para el papa, sólo para la organización.  Para el Circus.

Y sus constituciones han sido calcadas por muchos servicios de espionaje como el M16 británico.  Lenin se inspiró en los Ejercicios para formular su política de la revolución de Octubre.  Parece ser que eran grandes tácticos y muy hábiles en controlar los aledaños del poder en los altos estrados.  En Japón sin embargo y en China las predicaciones de Javier un verdadero iluminado y un “loco” fueron un profundo fracaso. 

Por eso en España donde mancornaron lo suyo a reyes reinas duques y validos, entre ellos al conde duque de Olivares, al que traicionaron y proyectaron su caída han sido expulsados y suprimidos varias veces.  Una orden de Carlos III a través de Floridablanca les puso en la frontera y luego fueron suprimidos cuando la República. 

Benedicto XIV una reencarnación de Paulo IV los suprimió de unos plumazos.  También han tenido sus problemas con Juan Pablo II y el actual Ratzinger los tiene en prevención.  Nadie sabe en definitiva cómo piensa un jesuita.  Su espiritual cuartelera fue muy efectiva y pragmática en otros tiempos como por ejemplo los de La Misión.  Nacieron para convertir herejes y luchar contra Lutero.  Fracasaron en esa lucha pero siempre gozaron en Europa de un eximio prestigio intelectual que les acreditaba de abates ilustrados, algo volterianos en el estilo pero insobornables en su adhesión a Roma. 

Se vinieron abajo en Inglaterra actuando como pimpinelas escarlatas y en Polonia causaron el desastre de los uniatas separando a Constantinopla para siempre.  Hay algo en su gestoría divina que se les escapa y es que Cristo no era un político ni entendía de las cosas del mundo pero ellos con el contemptus mundi del que siempre hizo gala la orden anduvieron muy metidos en el mundo y fueron especialistas en la intriga y como predicadores de corte estoy pensando en el padre Nieremberg valido de Carlos II. Buenos estragas, excelentes tácticos, incomparable logística y un prestigio intelectual ganado a pulso, el instituto no ha padecido el relajamiento de otras órdenes religiosas y no se  le conocen grandes escándalos de tipo sexual aunque Pérez de Ayala les hurgue sus puntos flacos de esa doble moral (aquel rector calvo y de las piernas gordas que se le declara a la madre de un alumno la inglesa que va a visitar a su hijo interno en un colegio de Gijón) en AMDG al igual que Castillo Puche en “Siguiendo mi camino” -el provincial compró toda la edición del novelista murciano- que retrata Comillas tal y conforme yo lo conocí en un paraíso espiritual ficticio que luego se convertiría en escuela de etarras- y Voltaire los detesta. 

En la literatura rusa  gozan de una cierta leyenda negra.  Yo me preparé en los primeros meses de noviciado para ir al Russicum, quería ser misionero en Rusia y lo que son las cosas ahora los popes rusos me misionan y me enseñan cristianismo.  La figura más importante e impresionante que existe entre los prelados cristianos en la actualidad no es otro que el patriarca Alejo II. 

Pero la dirección y ese es un tema que aguarda al nuevo propósito el palentino Adolfo Nicolás es comprobar que el mundo no es zona de misión sino territorio comanche y el catolicismo atraviesa una grave crisis donde nació en Europa. 

Una tarea de Prometeo aguarda al papa negro. ¿Y no querrá trasladar el Vaticano a Asia como pudiera parecer?  Difícil cuestión.  La utopía de la Iglesia de los pobres también es un fracaso.  Todas estas cuestiones son mera perspectiva aleatoria.  Yo creo y eso me enseñó los jesuitas que el Espíritu Santo sigue soplando donde quiere y como quiere, lo que hace falta es, menos ideología y menos estrategia, más corazón, mucha más humildad y estos poderosos eclesiásticos andan demasiado pagados de sí mismo y muy por las nubes.  Ellos desde luego me enseñaron el amor a la iglesia universal, la devoción a la Virgen y la pasión por los libros y el estudio intenso. ¿Qué ocurre? 

Pues que puede que esté yo en las nubes.  Quizás siga siendo a redropelo un buen jesuita bruñido de teología y mirando al futuro con paz y con esperanza e inmerso en los problemas de una SI que es demasiado colegial.  Ojalá los reverendos padres bajasen un poco del púlpito.

 En virtud del cuarto voto, los guardias de corps de la Iglesia están siempre a las ordenes del papa al que prestan obediencia de cadáver es el voto más difícil de uno que se consagra y yo me pregunto que porque no se desperdigan por tierras de misión del Islam.  Es un territorio irredento y donde Cristo parece fracasar.  Esa es la tarea, no Asia pero hay que estar preparado a formar batallones dispuestos a perder la vida o desaparecer en combate.

Los musulmanes son contumaces y ese es el reto principal del Iglesia.  Que aprendan árabe los reverendos padres.  En China con Javier a la cabeza también perdieron la batalla. Nuevos males aguardan.  Nuevos fracasos pero Jesús en su derrota siempre vence al mundo.  Ese el carisma maravilloso de la religión que profeso. 

Menos ordenes, menos estatutos, menos constituciones, menos cánones, menos normas - los ortodoxos los tienen preteridos pero nos dan vuelta y media a los latinos en liturgia y en la eucaristía, miremos con esperanza al este donde surge el Cristo ruso el emblema de la resurrección- y más amor.  Y yo creo que eso del amor los jesuitas, como buenos soldadotes que son, anduvieron un poco flojo, aunque algunos se iban de putas cuando les perdía de vista el padre rector.  Pero tales cuestiones no eran más que peccata minuta, pecadillos.  San Ignacio el fundador de mozo era un pinta y “castigaba” en Arévalo todo lo que podía y ya de viejo en Roma le gustaba el vino de Sorrento y tenía don de lágrimas por designios de Cristo crucificado del que tuvo una visión. Cosas de su misericordia infinita.  El lenguaje de los hombres se parece poco al de Dios

20 de enero de 2008

 РИМСКИЙ ЛЕГИОНАР В ДОБРЫЙ ПЯТНИЦУ ДНЕМ РАССКАЗЫВАЕТ НА ГОЛГОТЕ, ЧТО ОН УВИДЕЛ

КОРНЕЛИО ГОЛГОТОВСКИЙ ВЕК Пасхальная сказка Cunctanter Cunctanter. Медленно. - Легко, просто, - сказал центурион Корнелиус. Мы никогда не видели этого грубого солдата таким возбужденным. Это был флан, как и все они, и служение в тот день на Голгофе привело их к нему. Что-то странное и необъяснимое происходило в нашем отряде, что мы все перевернулись вверх ногами, как пружины, движущиеся силой судьбы. Мы играли роль. Выполняли дизайн. Власть Рима находилась под принуждением синедриона и незаконного суда, который должен был вынести смертный приговор посредством лжесвидетелей. Я был свидетелем обвинения, и то, что я собираюсь рассказать, - что воск этого палимпсеста никогда не тает и что он остается на дощечках моего воска на протяжении веков, - было правдой. Я расскажу, что случилось в тот день Дня Венеры в апрельских идах в том поселке на окраине Города Мира. -Эм. Какая ирония! Война должна быть вызвана, потому что он был воздвигнут как дань уважения Марсу, и все племена и все этнические группы сражались за него, противостоя его стенам и натравливая свои клады друг на друга с большим проливом крови. Можно ли совершить убийство во имя божества? Мы сознавали, что являемся зрителями бесчестного для человечества момента и временами возвышенного. Проклятая моя тень! Он предпочел бы сразиться с парфянами или оказаться в Аиде в тот же день. Или с фракийцами, или с греками Македонии, которые подарили победителям в качестве военных трофеев волосатых девственниц невероятной красоты и узкой талии. Любовь - награда и покой воина, его самый желанный экзувий. Это то, за что они борются и за что эмигрируют. Однако в Иерусалиме таких двуличных не было. Еврейские женщины выщипали брови и покрыли лицо капюшоном, оскорбляли римлян, а некоторые использовали свои женские чары с инстинктом убийства. Многие из наших людей погибли, когда заперлись наедине с такой Юдифью, как Олоферн, в шатре. И в первом сне они убили римлян при предсмертном крике. Горький хлеб этой земли, и окружающая среда враждебна. Я скучаю по садам и берегам моей родной Испании. Куней завидовал нашему знаменосцу, чью службу снизили, потому что я не знаю, что это за история с убийством раввина, который облажался со своей гетерой Помпеей. Посадили в темницы отряда и, может, просто прикончили за распятие. Это не будет сделано с cives romanus, который защищает имперский флаг нашего Цезаря, но времена сильно меняются в этой Палестине наших грехов, где правила политики, в которых евреи, будучи такими упрямыми и хитрыми, почти непобедимы. Нет никого, кто мог бы их победить. Они никогда не соглашаются с доводами. Они безжалостны и упрямы. Они не боятся никого и ничего, и острие нашего меча против них - что-то бессмысленное. Так я уже сказал. Возможно, эти причины, о которых я рассказываю читателю, в лучшем случае служат фоном, чтобы немного прояснить нашу ситуацию после ночи, подобной той, которую мы проводим от первого бдения до кукареканья петухов в претории, чтобы отучить сукиных сыновей, приходов и т. Д. Прибытие великих людей Десятиградия, государственных служащих временного правительства и религиозных властей, которые, вдобавок ко всему, говорят, что называют себя понтификами и священниками первосвященников, что за беспорядок, какая толпа! Это была ночь, когда мы слышали, как Невинный воскликнул, вспотевший кровью в саду tristis est anima mea usque ad mortem, и было много суматохи. Толпа была взбешена и вышла из-под контроля. Его хотели приговорить к смертной казни. Что плохого он сделал? Римлянин не понимает душевных укромных мест, которые всегда демонстрируют эти юристы-законники, приправленные внимательностью к мертвой букве и хвастающиеся знаниями, неприступными для закона по закону. Ни на йоту письма нельзя изменить без гибели мира. Ну пошли. Они раздражают нас, они сбивают нас с толку, римлян. Они невидимая сила. Вы собираетесь отрубить голову тому, кого считаете врагом Цезаря, а он ушел. Он расплылся. Они прячутся под камнями, смеются. Смех и слезы Израиля. Смех, эхом разносящийся в пустой гробнице. Мрачные взгляды за окнами безлюдной улицы. В этой провинции я боялся засад, как нигде на земле. Они специалисты по партизанской войне и террористическим актам. Войска идут, и это неудивительно с поверженным моральным духом. Что ж, мы на пути к Монте-де-лас-Калаверас, ужасному месту, склепу или дыре Кастрилло, подобной той, которая существует в оппидуме, из которого я приезжаю в Таррагона-де-ла-Испания. Мне говорят, что Яцетан из-за города, где я хорошо видел свет, есть место на выходе из Porta Cavea, откуда они уходят на милость стервятников.