2026-10-19

ESTE BUEN FRAILE SEGUN EL ESPIRITU DE SAN FRANCISCO BARRE LA PUERTA DEL CONVENTO

 

misa de san lucas en la catedral cristos salvador moscú oficia el patriarca Cirilo

 https://www.youtube.com/live/ZUt2B6TjuVU?si=mdA84HI5cea2tas1

DAVALOS UN PUTERO QUE SE BENEFICIABA A LA VENEZOLANA DAISY Y ZP UN CHORIZO DEL BIERZO SU LEMA ROBAR AL ESTADO Y ENRIQUECERSE

 ZP OTRO CHORIZO SIN ESCRUPULOS PUNTUAL Y SOSTENIBLE. VENDIÓ A MADURO A LOS AMERICANOS, TRABAJABA PARA LA CIA

 

 

Miembro activo de la masonería puntual y sostenible implementó la memoria histórica desenterró cadáveres de las zanjas, apadrinó el odio y la revancha, metió la mano en el cajón y con sus ojos de gatos circunflejos. Su alocución puntual y sostenible era muy pobre su discurso y precaria u narrativa. Se enriqueció a costa del erario común, ética socialista. Trabajaba para la CIA y tenía una amiga venezolana con la que se acostaba por los bajini en sus visitas a Caracas. Un gilipollas, un felón que no tenía que ser de otro lugar sino de León. Un cazurro como el Maraña y toda esa peña de advenedizos que vendieron a España y su administración. Pero ha llegado la justicia y lo han hecho prisionero. Tendrá que vérselas con el juez el próximo mes de junio. Esperemos que a este insidioso sujeto ex presidente de España qué vergüenza lo metan en la trena

LAS PUSIS SIGUEN ATACANDO RUSIA Y PROFANANDO ALTARES SON EL ARMA DE LA BESTIA PROSTITUTA

 ZLO (EL MAL) HISTORIAS PARA LA DEFENSA DE LA FE CRISTIANA

 

Salió el patriarca a bendecir barbas patriarcales con sus ornamentos episcopales ricas capas pluviales recamadas de oro que contrastan un poco con la pobreza de vida de este santo varón que vive en Moscú en un humilde piso alquilado donde ha recibido amenazas de muerte y ha sufrido las molestias del vecino de arriba que inundó de polvo las habitaciones y encharcó su biblioteca.

El lujo y el boato de la Santa Iglesia Ortodoxa la reservan sus ministros para engalanar el “esplendor de su casa”. La frágil y enteca figura de Su Beatitud revela la austeridad de vida del monje que fue no sé sí en el monasterio de Valaam famoso hontanar de la ortodoxia o en uno de los muchos conventos que circundan a la capital rusa y que llaman El Anillo de Oro como uno de los principales baluartes que tiene el cristianismo hoy en el mundo.

Salió a bendecir y bendijo a la manera tradicional con las dos manos juntando el índice, el pulgar y el dedo corazón de la diestra y siniestra a una multitud enfervorizada de cerca de cincuenta mil personas que se agolpaba a las puertas de la catedral de Cristo Redentor lujosamente engalanada y consagrada después de haber servido durante varias décadas de museo del ateismo.

 En su alocución final animó a los creyentes a persistir en la defensa de la fe aduciendo que uno de los objetivos de la iglesia rusa es la pugna contra el mal (zlo, un concepto muy importante en la teología oriental que tiene que ver poco con la secularidad y disquisiciones intelectuales al uso en la iglesia latina), contra las fuerzas oscuras y a la propagación de la caridad y del perdón. Que los cristianos no deben tomarse la justicia por su mano ni responder a la provocación.

Y en la santa noche de pascua en la fiesta de la resurrección se había producido una verdadera provocación sacrílega mientras la clerecía entonaba el Tedeum tradicional de la liturgia de este día (molobien) cuando los coros cantan la estrofa “Vuestra resurrección, Cristo Dios, cantan los ángeles en cielo y tierra pues bajando al sepulcro nos rescataste de la muerte”surgió un tropel de mujeres desnudas de un grupo inglés autodenominado Pussy riot (literalmente, la revolución del felpudo) enarbolando pancartas ofensivas a la religión tirando botes de brea sobre las casullas de los popes, parando el tráfico y colocando silicona en las puertas de los autobuses para inutilizarlos impidiendo el regreso de los congregantes que regresarían al hogar tras la celebración de la vigilia.

 Lector desde hace casi cincuenta años de los autores rusos son incesantes las alusiones a este momento cuando el pueblo retorna a sus quehaceres transfigurados al cabo de los oficios divinos de la Resurrección.  A Rusia no hay que olvidarlo lo llaman el país de la Resurrección puesto que cuando parece muerta y apabullada o pisoteada resurge para consternación de sus enemigos.

Un personaje de Chejov tras saludar a todos los viandantes con el tradicional ósculo (tres besos al grito de Xto resucitó a lo que contesta el homenajeado con un verdaderamente resucitó) le dice a su mujer:

-Son las tres de la mañana y en Vladivostok se estarán preparando para acudir a la misa de medianoche, Irina Petrovna

-Así es, Alexei Ivanovich. Como siempre. Los años pasan, nos hacemos viejos. Pero Cristo resucita todas las primaveras.

-Esa es la esperanza.- dice melancólico Alexei que debía de ser un trasunto del propio Antón Chejov que era hijo de un diácono y que siempre recordó el amplio y largo ceremonial a veces hasta cansarse  pues la misa se sigue durante más de dos horas de pie, cuando niño en Tula.

El sacrilegio cometido por las “pussys” tan bigotudas e indecentes cabe las gradas de la gran catedral moscovita ha conmovido profundamente a la sociedad rusa. Hace falta ser ruso para leer a Pushkin, hace falta ser ruso para entender lo que representa para su idiosincrasia el fulgor de la noche santa, luz sagrada adornada con los huevos pintos, el triple beso y los saludos de la Boskresenia. Es la fiesta entre las fiestas cuando se soslayan las enemistades, se entierra el hacha de la guerra y en tiempos de los zares se declaraban las treguas sagradas porque el Evangelio manda perdonar a los enemigos.

Kuprin tiene un  relato hermosísimo en que narra cómo los huéspedes de una casa a pupilo de Kiev celebran la noche y toman el pastel de pascua en el cuarto de una pobre mujer que ejercía de una prostituta. Todos son perdedores, gente hundida por el destino y a los que la vida había dado muchos coscorrones pero que en ese momento recuperan la inocencia perdida y vuelven con nostalgia a la pureza de la infancia al grito de Cristo ha resucitado; Cristo verdadero  resucitó. La narración roza el límite de lo inefable.

Cincuenta mil personas abarrotaban la plaza la mayoría jóvenes y cerca de siete mil policías vigilaban pero ningún miliciano osó intervenir para cargar contra los alborotadores de la Pussy riot ante la explanada de la catedral del Salvador en atención al significado de la pascua rusa. Se acordonó el recinto y no han podido trascender fotografías de ese gran sacrilegio con visos de profanación y afrenta a la tradición y costumbres patrias.

Algunos periódicos dicen que se trata de unos cuantos chicos englobados en el término de “liberales” demasiado genérico y evasivo para enmascarar la crudeza del problema. Las fuerzas oscuras le han declarado la guerra al cristianismo vía twitter, facebook y los llamados grupos sociales que al preconizar la globalidad actúan como verdaderos caballos de tropa para minar la moral de los creyentes y distribución una doctrina de perversión y de desesperación.

A muchas verstas de la Plaza Roja en Jerusalén otra chusma de exaltados jóvenes hebreos se dedicaron a escupir a los clérigos que hacían un vía crucis en la Calle Dolorosa. Y un archimandrita sirio de rito maronita tuvo que refugiarse en un convento católico para no ser linchado por la multitud. No se trata pues de unos grupúsculos de gamberros ocasionales sino que responden a un frío diseño bien situado y con mucho mando en plaza y poder arriba. Uno no concibe cómo puede Israel el pueblo de la promesa en cuya lengua escribieron Isaías, Amós, Jeremías y otros grandes profetas orquestar una campaña contra los creyentes en Jesucristo y unirse a las huestes del mal (zlo) porque esa actitud sería atentar contra sus propios principios pero esa actitud parece un hecho consumado.

 Aquí en Alcalá de Henares movimientos similares como el Pussy a favor de las banderas arco iris puso en berlina a monseñor Reig que en su sermón de las siete palabras condenó la homosexualidad.

 El prelado ha tenido que recoger velas ante la fuerte presión mediática orquestada por el cejijunto y sañudo autodenominado demócrata don Pedro Jota (ya ajustaremos cuentas). No es esa la actitud de los metropolitas rusos que han hecho un llamado a la defensa de la fe aun a fuer de someterse a la amenaza del martirio.

Valiente y enérgica actitud que no percibimos en occidente donde noticias como la declaración del gobierno noruego, retando a Arabia Saudí, y prohibiendo la construcción de mezquitas en su territorio mientras en los paises mahometanos no se permita el culto de las iglesias cristianas, no trascienden o se ocultan.

 Los carteles con leyendas obscenas injuriaban al bendito patriarca Cirilo al que  llamaban “talibán” por haber condenado la homosexualidad o en medio de la rogativa pascual realizando simulacros procaces del acto sexual, indignidades que la pluma de este periodista se resiste a consignar y otras injurias al clero y al pueblo de dios.

Al declararle la guerra a la Santa Rusdia estos agentes del agit-prop anglosajón con hondas raices en el estado de Israel y en Internet las Pussy lo tienen crudo porque la iglesia ortodoxa es un bastión del patriotismo con una historia de más de mil años.

 La reacción del patriarcado y de la sociedad sec enmarca en los límites de la prudencia, el perdón a los alborotadores, y el bochorno pero en la firmeza de condena a la rusofobia a la información torticera y amenazante.

Rusia militarmente es inconquistable, posee arsenales nucleares y uno de los mejores ejércitos del planeta. El mensaje a los agitadores es que la tolerancia puede tener un límite. Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen.

 LA ZARINA EN UN CLUB DE ALTERNE


LA PRINCESA OLGA ROMANOV SIRVE COPAS EN UNA BAR DE MADRID

antonioparragalindo.blogspot.com



Tiene maneras de zarina, los cabellos largos y fuertes, depositaria de una belleza antigua. Parece haber saltado a la realidad desde un cromo o fotografía tomada en Tsarkoe Selo, la residencia de verano de los zares en la campiña peterburguesa o desde un drama de Chejov. Y toda ella es una flor fresca (tsveti) una rosa traída desde un jardín lejano. Una sonrisa paciente y alborozada ilumina su rostro. Sabe muy bien que en este mundo el bien y el mal son compañeros de viaje y que la castidad monástica – el nenúfar en medio de la alberca- florece al lado de la lujuria y el vino. El Redentor que sabía nuestra condición pecaminosa del hombre formado del barro, pasó su existencia entre publicanos y rameras. Una de ellas Le acompañó hasta el pie de la cruz formando tándem con su Madre Bendita la Mujer sin pecado. María llena de gracia y madre de nuestros dolores.

Ha dedicado su existencia a ayudar a la mujer caída. Una auténtica Romanov.

Es alta y cenceña. Hermosa y misteriosa, simpática, como una ninotska pero también parece inglesa y alemana. Creo que fue monja ortodoxa pero su vida eran los caminos y al igual que el “Peregrino Ruso” metió los santos evangelios en una alforja, un poco de pan, algún dinero y se vino a Madrid, a sabiendas de que Cristo, que se ha hecho presente en la historia, puede ser encontrado en un recodo del camino y predica aún el Sermón del Monte en una esquina del distrito rojo de cualquier ciudad perdida. “Venid a mí los que tengáis cargas y os encontréis afligidos en el corazón, Yo os aliviaré”.

Olga tomó su cruz, su pasado y su destino a cuestas. Es una descendiente de los Romanov por la rama del Gran Duque Sergio. Y tienes maneras de reina. Una zarina de cuerpo entero. Respira un aura mágica su presencia. Hay un halo de esplendor, ese esplendor que emparentaba a los zares con la divina.

¿Por qué una zarina se nos ha hecho camarera, el consuelo de todas las magdalenas, a las que reparte dinero a espuertas? Creo que optó por esa decisión no por altruismo ni por filantropía sino por una de las cuatros virtudes cardinales lo que los rusos denominan “Cheloviekolubi” (amor a la gente: caridad) y en lugar de hacer el tonto por entre las páginas de papel cuché y deshojar amores y pasiones, ejerce su ministerio entre las putas.

Para mí que tengo algo de peregrino ruso y busco al Señor escondido en la mirada del hermano caido en el albañal y recorro con frecuencia los bajos fondos y los lupanares de la Ballesta y Montera y que estoy escribiendo un libro sobre la trata de blancas. ¿Dónde está el centro de tan abominable negocio, quien se lucra de esta forma corrupta de esclavitud moderna, quienes son los pimps, donde reside el gran cohén, quien encubre al mandamás de la alcahuetería y derrama rufianes y macarras por Madrid? Sé que Cristo que estará con nosotros hasta el fin de los siglos y tal vez su rostro se esconda en la mirada perdida de la extranjera que llegó a España engañada bajo promesas de un empleo de secretaria,. Al llegar acá fue forzada retirado su pasaporte y obligada a devolver al consorcio que la explota el importe de su pasaje desde Brasil Colombia Argentina, Rusia, Bulgaria. Eso me consuela en cierta medida. Pero la realidad de esta explotación infrahumana me abruma. Dicen que el centro de operaciones se encuentra en Constantinopla siguiendo la vieja tradición musulmana del tributo de las Cien Doncellas sobre los territorios que ocupan. Sin embargo, en el Sabor no hay putas turcas o no se ven. Bueno una noche había una. Nadie le cuenta nada a este periodista y escritor. Me amigo del conserje un búlgaro que me habla con voz angustiada. Él también vino engañado. Es la ley del silencio y del miedo. Mafias y un servicio de puertas herméticas en el club donde trabaja Olga la princesa rusa.

—Olga Olguchka predviasenia moiá (mujer reverenda). Elevangelio de Lucas va conmigo en mis alforjas.

Yo tambien soy un yurodivi un loco del Amor [el verdadero el de Jesús, otro no hay] y entono el canto del Querubín cuando estoy alegre y cuando triste el Gospodi, pues mi vida ha sido una letanía, un continuo rogar por misericordia.

El conocimiento gnóstico y una cierta inspiración profética me ha llevado hasta ti. Es una historia larga de contar la de esta Romanov. Es el final de un capítulo de cualquier cuento de Andreiev, de Chejov, de Gorki. La fuerza lumínica de Dostoievski y todo ese poder que tiene la inmensa Rusia cuyo enigma me subyuga es auténticamente profética. Su fuerza me sedujo y tumbó hace mucho tiempo. Señor, haz de mí lo que quieras. El misticismo ruso me atrapa entre sus redes.

—Olga, Olguska, blagoslovie Duxa moia maia. Gracias por estar cerca de los que sufren y de las rameras que en medio del odio dan amor.

Es un misterio saber porqué una bisnieta del último zar se encuentra atendiendo una barra- es una de las mejores de Madrid porque no sólo Serguei vigila la puerta yo he visto cruzarse conmigo la espada flamígera del mejor centinela que guarda la puerta de la humanidad el arcángel Mijail que es tambien poderoso como el brazo de Rusia- y repartiendo dinero a muchachas extranjeras pero ella parece guardar el secreto de un conocimiento velado a los demás y del cual sólo los iniciados participan.

Le pido su bendición y me la da Su alteza. Alza sus dedos como lo haría una abadesa del Preobrajenski Monastir. Con toda la naturalidad. No nos abandones, gosudartsia. Que no desaparezca en esta calle nunca tu Majestad. Porque es la misma solemnidad del pantocrátor.


2026-10-18

 

CALDERÓN LA CENA DE BALTASAR

 

 

El doctor Valbuena era un hombre cordial, recuerdo haberle visto en una mesa del Bar de Filosofía fumándose un “celta” largo, charlando con los alumnos, yo mismo le invité a un chato de tintorro que el maestro jovial y próvido en nuestros desvelos con la literatura aceptó. Mostraba ese desaliño del intelectual machadiano los ojos cansados de tanto leer y de ver pasar la vida. Mariner Bigorra no mostraba esa familiaridad con el alumnado. Era un tarraconense de derechas. Calvo como Cesar. Le poníamos por un suponer la toga curial y allí aparecía un senador romano. Se movía por la tarima de la cátedra con agilidad y siempre aparecía con las manos empolvadas de tiza. Su pensamiento funcionaba a mayor velocidad que sus palabras y por eso analizaba cada palabra latina escribiendo el encerado su raíz evolutiva. Los dos eran hombres de gran bondad. Valbuena como se jubilaba aquel año otorgó aprobado general. No ansí Mariner que tenía fama de hueso y a mí lo que on las cosas tan entusiasta con la lengua del Lacio desde mis años de seminario me dejó para septiembre.

Pero siempre que paso por Moncloa y alzo los ojos a la cuadriga del Arco de Triunfo me acuerdo de él. El monumento entrada a Madrid. Está en un estado lamentable, destrozado y pintarrajeado con ignominiosos graffiti donde escribe el diablo consignas furibundas con su fatídico dele. Sirve de paraninfo y punto de reunión a los del botellón. Mane tzel fares y todo para ultrajar la memoria del anterior régimen.

Estan las losas levantadas y las puertas de bronce maltratadas por la chusma, no pudo menos de traer a mi memoria el entusiasmo de sus clases: “Armis hic victoribus mens jugiter victura monumentum hoc… munificentia ab Hispaniorum regis restaurata aedes sapientiae complutensis florescit in conspectu Dei”. Lo esculpió él haciendo gala del laconismo ciceroniano.

No se puede acumular tanta grandeza en epígrafe tan lacónico. Sería una pena que el Arco de Triunfo abandonado y en deterioro por el odio a los que ganaron la guerra civil fuese dejada caer. En esas estamos. Valbuena por su parte especialista en Calderón creía que el mejor drama por él escrito no era la vida es sueño sino La Cena de Baltasar. Es teatro profético y poético. Un desafío a Moloch rey de los Ammonitas monarca cruel que sacrificaba niños y jóvenes para aplacar a la divinidad. Guerra de Ucrania. Zelenski es un baldón para el pueblo de Israel y su mayor profeta. Daniel (Juicio de Dios) narra la historia de la liberación del pueblo elegido de las garras de Nimrod el tirano que construyó la torre de Babel. Los personajes de la obra son Baltasar el que vio despues de una cena opípara escrito su destino en la pared: “esta noche morirás”. Mane tzel fares. La Idolatría. El pensamiento. La vanidad. Daniel y la Muerte. AHÍ ESTÁ LA HISTORIA CARGADA DE FILOSOFÍA Y DE RAZÓN

 

Patadas al nido

 

Hay marea alta

Y andamos todos de cabeza

Pegándole patadas al nido

Se llena de ternejales y valentones

El coso taurino

Redondel de las Cortes

Lo suyo es viltrotear

El mulo pega coces y respingos

Y el arráez de esta nave nos tunde las costillas

A golpes de rebenque

Y de noticias atormentes y aterradoras

Échate al lado que viene la apisonadora

Se ergotiza y parlamenta

El pez tiene escamas

Y pinchos del tomillo burrero

Y vamos remando a pareles

Por un mar de insidias y borrascas

No es bueno arriar vela

Ni pegar patadas al nido

Tú verás. 

DEL ESPIRITU DE LA FORNICACIÓN LIBEERA NOS, DOMINE

  BLASFEMOS

 

Antonio Parra

Desde luego este es un valle de lágrimas donde se escucha perenne el trémolo del gemir. La vida es una canción triste de Hill Street o una sinfonía del llanto y el dolor que no cesa pero eso no les da a algunos bula para blasfemar ni herir lo más sagrado de nuestras sensibilidades y de nuestras conciencias. Hoy se blasfema de a hecho al de por junto y con malicia diabólica. Unos maldicen concejeramente y otros de refez andando al hopo y al copo con su propio gargajo que les pone perdidos cuando la palabra suelta que no tiene vuelta escampa sobre sus propias narices. Cuando alguien maldice a los cielos de las alturas llueven sapos. Los malhablados son otro flagelo apocalíptico otro más como la marea negra de cayucos es presura gentium castigo bíblico por nuestros pecados. Se reduce nuestro léxico hasta el minimum de ochocientos vocablos y entre unos y otros nos arrebatan el pan y la sal y el futuro a nuestros hijos, corrompen a nuestras mujeres envenenan el aire y contaminan el éter que hay que ver amigos como está el patio. No se les ocurra enchufar la tele y la radio que desde el televisor y el guial le asaltará el furor de sus mentiras y escupitajos y échale pan que mañana pía decíamos en mis tiempos. La blasfemia habitó entre nosotros pero todo esto ya es viejo y no me canso de repetirlo.  Obedece a una consigna.

 Antes también se decían palabrotas pero con un poco más de ingenio porque estos políticamente correctos son unos panolis tanto como los guionistas de “La Casa en la Pradera” o los burdos gags sansirolés de “Aquí no hay quien viva” a base de coprología y fornicio.

 Aquellos carreteros de nuestra infancia o nosotros mismos que aquí el que esté limpio de pecado lance su primera piedra que decían caguen dios eran o éramos unos bestias pero se hacía inconscientemente y en mis tiempos si te oía un guardia te ponía a lo mejor una multa de cinco pesetas. Aquella  brutalidad sana pero inconsciente estaba muy lejos de la sevicia y saña con la que algunos se despachan contra el Santísimo Sacramento. Sea siempre alabado para siempre. Amén. Uno de los tesoros – el cristianismo practica la filocalía el culto a la belleza, es la única que lo hace lo que es garantía de que es la única verdadera-de la Iglesia los que la vuelven bella y divina son la eucaristía (estar bien) y la eulogía (hablar bien y con carisma). Ambas cosas referidas al pan bendito que se sigue repartiendo todavía en las iglesias orientales cuyos himnos eucarísticos superan todo lo habido o por haber cuando el sacerdote recita la epiclesis en las misas cantadas: “eto telo moié” “Este es mi cuerpo”. Yo me acuerdo la unción transfixa con que un viejo pope pronunciaba las mágicas palabras en una iglesia ortodoxa de South Kensington en Londres en mis años mozos. La fórmula son el abracadabra de nuestra redención. Es la palabra que salva y trae la luz al mundo la que renueva la faz de la tierra. El arcano de todos los misterios que remoza la promesa de “me quedaré con vosotros hasta el fin de los tiempos”… en la eucaristía. Por esa idea por esa convicción – le recuerdo a ese inmundo personaje subido a la columna de su trono diario llovido de gargajos ahora que vienen los alatristes y matachines- mataban herejes y los españoles se batieron como jabatos en Flandes. Claro que este sujeto tan bravucón a lo mejor se va por la pata abajo cuando alguien le cierre el paso con un florete. En guardia, villano. Pero no está la miel hecha para la boca del asno y buena gana de perder el tiempo con estos marranos renegados y tornadizos que vuelven su desesperación su inanidad e impotencia oye no saben escribir sin maldecir contra lo más sagrado . Explicarles uno de los puntos clave de la Teología soteriológica sería perder el tiempo

A mí lo que dijo ese punto en letra impresa canalla llamándonos antropófagos a los que creemos en el misterio de la Transubstanciación y asistimos de vez en cuando a la Cena me pareció tan horroroso que cogí su inmundo papel y lo utilicé para un menester que no quiero decir como tampoco el nombre del ínclito que eso sería poner paños al púlpito  y hacerle la corte cuando el malsín lo que merece es un buen corte de manga, que tiene mucha suerte que lo ha dicho en un país cristiano donde se nos manda ser tolerantes y el perdón de los enemigos que de haberse cagado en Alá en tierra de moros ya el filo de la cimitarra hubiera soplado cizallas sobre su calva cabeza. Por lo pronto le hemos hecho una ficha. Creo que se apellida igual que la Doña Ficticia esa. Y recordarle las frases de Jesús: “ el que bebe mi sangre y come mi carne tendrá vida eterna”. Él no. Él es un précito. Está condenado a las calderas.

Vengo de una ciudad donde una profanación blasfema del mismo tenor con la que se ha descolgado este quidam  dio lugar a las fiestas del Sacramento de la Catorcena una arraigada tradición medieval que conmemora el milagro de la hostia por los aires. El sacristán de San Facundo un tal don Cleofás vendió una hostia consagrada a unos sujetos por treinta monedas que intentaron profanarla pero no lo consiguieron y desde entonces los de Segovia a los de esta raza les perdimos un poco el respeto porque de sobra sabemos que las risotadas contra la presencia real en la eucaristía del que ellos prorrumpen es fruto de su odio tribal y justifican en sus mohatras contra Cristo al que llaman Ese Hombre. El asunto se transformó en odio inconcebible y fue su caballo de batalla y la espada de Damocles con la que encendieron desde Holanda Europa con las guerras de religión inspirando a Lutero y a Calvino. El hijoputismo es carne de herejía y en esta instancia me viene una palabra  meshuge (sean malditos) pero de mánceres tornadizos está llena esta nación donde somos hijos de muchas leches y resultado de muchas creencias. La apostasía está a la orden del día. Tal vez sin embargo los dicterios de este facticio ficticio enano de las prensas que nos llama caníbales a los cristianos por comulgar no me ofendan tanto como lo que leí el otro día en otro sesudo periódico sin seso y con poco raciocinio aunque su lema sea la razón.  Este individuo se descolgó con otra parida que a mí se me antoja un pecado que no se perdona pues es ofensa contra el  Espíritu Santo. Dijo glosando al poeta Adorno que el Holocausto ha eliminado a la poesía y todo lo demás y ya no cabe escribir de otra cosa (el monotema). Se acabó la historia. Es el fin de la historia.  Pese a lo cual el mundo sigue dando vueltas. No metamos a Dios en estas cosas o le hagamos testaferro de nuestro ego o proyección de perversos nacionalismo desde la creencia de que pues yo soy el elegido y el bueno los demás son malos. No van por ahí las cosas. Dios elige y eso lo sabe muy bien el pueblo  electo para el dolor.

 A mí esto me parece una blasfemia de corte mayor un reto a la misericordia divina y un desafío al Dios de la Creación que no es El de la Revancha sino el del Perdón y el Amor. A pesar de Auschwitz o Buchenwald y sus horrores el mundo sigue funcionando. ¿Dónde estaba Dios? Inquiere la blasfemia. Si Dios no existe todo es posible era la máxima de Voltaire que hoy tiene tantos seguidores y esto no es más que una excusa para dar pábulo a la moral de situación y a los deseos de venganza. La rabia es mala consejera y puede obcecar a toda una gran nación No el Holocausto no anula  sino que complementa y explica la Resurrección pero este gran tema teológico que domina nuestros tiempos es una de las razones de tantos males con maulas y los que debieran denunciarlo – mis conocimientos teológicos aunque profundos siguen siendo legos y doctores tiene la Iglesia – se cruzan de brazos ya que no hay voluntad ni agallas por denunciarlo. Más bien miedo. La supresión del misterio de la redención permite por ejemplo ese tema tan elástico que llaman “memoria histórica” para volver al odio o las barbaridades que hemos visto en el transcurso de las últimas semanas bombardeando Tiro y Sidón y matando a niños  (horrorosas escenas de crimen ritual a preferencia de Moloch) y arrasando una entera nación. Nuestra época es blasfema y para justificar los horrores se buscan añagazas y pretextos. Todo está permitido y los criminales se van de rositas. Pero el mal es más profundo. Un barrunto acaso escatológico de otra guerra que aguarda.  Y con mayores exterminios. El flagelo de la guerra sigue al de la mentira, la impostura, la fornicación. Et ab spiritu fornicationis- cantábamos en las letanías- libera nos Domine. Amen

 


CIRIOS

 CIRIOS

 

Velas y cirios

Candelas y flamas

Llamas de la esperanza y el amor

Luzcan pues sobre el ciborio

El pabilo alarga la faz de Dios

Una vela en mi ventana

Ilumina mis noches

El cirio pascual alga y omega

Reluce desde la pascua de Flores

Hasta la Ascensión

Diacono, mide los pasos

Puja la estola para conjurar a las tinieblas

Alzarás el evangeliario

Lluevan sobre mis las bendiciones

Del patriarca santo

Candelas en la oscuridad

Que ahuyentan al diablo

Esparciendo esa luz interior

Que es aliento

De Jesús resucitado

Con su muerte disipó las tinieblas

Y es consuelo a mis dudas y congojas

Velas encendidas que iluminan el tímpano 

 

Velas y cirios

Candelas y flamas

Llamas de la esperanza y el amor

Luzcan pues sobre el ciborio

El pabilo alarga la faz de Dios

Una vela en mi ventana

Ilumina mis noches

El cirio pascual alga y omega

Reluce desde la pascua de Flores

Hasta la Ascensión

Diacono, mide los pasos

Puja la estola para conjurar a las tinieblas

Alzarás el evangeliario

Lluevan sobre mis las bendiciones

Del patriarca santo

Candelas en la oscuridad

Que ahuyentan al diablo

Esparciendo esa luz interior

Que es aliento

De Jesús resucitado

Con su muerte disipó las tinieblas

Y es consuelo a mis dudas y congojas

Velas encendidas que iluminan el tímpano

Y las arquivoltas

Radiantes cúpulas

Severidad del arte románico

Ahora todo es oscuro en espera del grito: “Hágase la luz”

Y la luz fue hecha

Abrió un arcángel

La puerta dorada del iconostasio

Y las arquivoltas

Radiantes cúpulas

Severidad del arte románico

Ahora todo es oscuro en espera del grito: “Hágase la luz”

Y la luz fue hecha

Abrió un arcángel

La puerta dorada del iconostasio

un franciscano barre la puerta del convento en compostela