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2025-03-20

Chejov una vez más

Chejov sobre los tejados de cinz

Los pintores de brocha gorda comemos mucho y dormimos plácidamente. Lucha por la existencia. La mentira devora el alma como el orin devora al hierro. Si nadie vive a costa de los demás ni las oprime ¿qué más progreso?

Hay que poner a cavar y picar piedra a los políticos a los periodistas.

La escalera de la civilización de la cultura

El lado prosaico y filisteo de la vida

La servidumbre ha sido abolida pero entre medias alza la cabeza el capitalismo

La seducción de Cleopatra por el Dr. Blagovo

Humor otoñal

Miseria de los constructores delferrocarril

El progreso se basa en el amor al prójimo y el cumplimiento de las leyes morales

Todos somos pecadores

Trabajar al sol de agosto sobre los tejados de cinz

Ana Blagovo no me salude vd en la calle

АНАСТАСИМЕН. ЗАВЕРШАЕТСЯ ПРАВОСЛАВНАЯ СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ. ЗАВТРА ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ, КОТОРОЕ НАЗЫВАЮТ ВХОДОМ В ИЕРУСАЛИМ.

Весь день я провел подключенным к интернет-радио «Град-Петров». Вечерня (zagoveñíe) длилась три часа. Все поется и многочисленно. Из Исаакиевского собора в Петрограде или Петербурге. В «саборах» (храмах) нет стульев, и верующие присутствуют на церемонии стоя. Время от времени среди ангельского пения священнослужителей и громовых звуков хора можно было услышать похожие на крики ласточек крики детей, присутствовавших на церемонии, многие из которых были детьми священников. Несмотря на длительность литургии, могу сказать, что усталость неведома. Литургия проста и повторяема. Органа и музыкальных инструментов нет. Она продолжается посредством литаний, произносимых диаконом, в которых возносятся молитвы за все человечество, за церкви, за бедных, за правителей, за больных, за паломников и беспомощных, за посвященных, за верующих и неверующих, за иудеев, за мусульман, за буддистов. Это полный Христос. В тоне фабордона. На каждую молитву литании хор отвечает магическим воззванием Kyrie eleison, которое звучит как «Господи, помилуй нас». Непрестанны также приношения и почести Богородице, именуемой Благодорицей, к которой русский народ испытывает глубокую преданность. То же самое, что и тринитарные призывания, которые встречаются по всему канону. Имя Девы Марии, Блоготрица диева Мария, вызывает улыбку на губах и радует сердца. Также поется освящение патриархом, и священнослужитель совершает эпиклезу. «Это тело мое, это Кроби мое» (сие есть тело мое, и сия есть кровь моя, которая прольется «во стабильня грецов»: во оставление грехов. Причастие раздает архидиакон, который выходит через дверь даров, когда открывается иконостас. Месса совершается при закрытых дверях за вратами иконостаса. Не просто повернуться лицом к людям, а повернуться к ним спиной. Присутствующие не видят, как архимандрит совершает хиротонию. Они слышат его только тогда, когда следуют за песнями и постоянно крестятся, полные веры.

Чувствуешь себя плененным и завороженным таким количеством магии. Это древний обряд святого Василия. Испанский путешественник Андрес Лагуна, обращенный в христианство еврей из Сеговии, написавший Диоскориду «Путешествие в Турцию», описывает свое пребывание в Константинополе и посещение горы Афон и восхищается преданностью и вниманием, проявленными в небольших греческих церквях. Где практически нет проповедей. Все есть действие и представление великих христианских тайн Искупления. Эта неделя является священной во многих городах Востока. Но никаких «шествий» нет. Страстная среда, четверг и Страстная пятница — дни поста и молитв. Чехов, сын Поупа, иногда сетует на то, насколько изнурительной была эта работа. Однако его проза и все его романы созданы под влиянием красоты риз, чаш и икон Богородицы, представших перед его глазами в детстве. Это филокалия. Любовь к книгам, к слову и ко всему прекрасному в природе и жизни. Молитва «Отче наш» торжественно поется не менее семи раз во время мессы, а два диакона поют два отрывка из Евангелия дня с особым помазанием.

Чувствуешь себя немного окрыленным. И помните слова апостола «fides ex auditoru». Вера входит через уши, через чувства, и Христос стучится в дверь души не через интеллект — это было великой ошибкой иезуитов и многих наших проповедников, таких как брат Джерундио, — а стучась в сердце. Эта литургия заставляет нас плавать в море слез, и, возможно, именно это имел в виду Святой Августин, когда определял: «Deus Caritas est» — Бог есть любовь. Ревностные православные хранители традиций могут обладать ключом к тайнам христианского вероучения. Они игнорируют культ личности и считают даже самого скромного священника в любой русской деревне преемником Христа на земле.

Поэтому Чехов заставляет нас заметить, как грубые священнослужители из степных деревень, надев ризу и возложив на плечи епитрахиль, словно преображались в нечто высшее. И в этом секрет великолепия украшений, которые некоторые могут критиковать, но папы облачаются в великолепие своего дома. Всем счастливого анастазимена или спазимена. Через семь дней нас ждет праздник: Воскресение. Великая Русская Пасха.

ANASTASIMENE. TERMINA LA SEMANA ORTODOXA DE PASIÓN. MAÑANA DOMINGO DE PALMAS QUE ELLOS LLAMAN ENTRADA EN JERUSALÉN.

Estuve toda la tarde conectado a Internet Radio Grad –Petrov. Los oficios de las vísperas (zagoveñíe) duraron tres horas. Toda cantada y multitudinaria. Desde la catedral de San Isaac en Petrogrado o Petersburgo. En las “sabor” (catedrales) no hay sillas y los fieles asisten a la ceremonia de pié. De vez en cuanto entre el canto angélico de los oficiantes y de las tronadas del coro se escuchaban los chillidos como golondrinas de los niños asistentes a la ceremonia, muchos de los cuales son hijos de los popes. Pese a la largura de la liturgia puedo decir que se desconoce el cansancio. La liturgia es simple y repetitiva. No hay órgano ni instrumentos musicales. Se prolonga a través de las letanías entonadas por un diacono en la cual se hacen rogativas por todo el genero humano, por las iglesias, por los pobres, por los gobernantes, por los enfermos, por los peregrinos y desamparados, los consagrados, los creyentes y descreídos, los judíos, los mahometanos, los budistas. Esto es el Cristo total. En un tono de fabordón. A cada plegaria letanía responde el coro con la invocación mágica del Kyrie eleison que es “Gospodi, pomilui nas” (Señor ten piedad de nos). También las ofrendas y tributos a la Virgen que llaman Blagodoritsa y por la cual siente el pueblo ruso una profunda devoción son incesantes. Lo mismo que las invocaciones Trinitarias que proliferan a lo largo del canon. El nombre de la Virgen Blogotritsa dieva Maria hace sonreír a los labios y alegra los corazones. La consagración por el patriarca también es cantada y el oficiante realiza la epiclesis. “Eto telo moie eto Krobi moie” ) este es mi cuerpo y esta es mis sangre que será derramada “vo stablenia grecov”: para el perdón de los pecados. La comunión la distribuye el arcediano que sale por la puerta de los dones cuando se abre el iconostasio. La misa se oficia a puerta cerrada tras la cancela del iconostasio. No ya meramente cara al pueblo sino de espaldas a él. Los asistentes no ven al archimandrita consagran. Sólo le oyen mientras siguen los cantos y se persignan constantemente llenos de fe.

Uno se siente prendido y cautivo de tanta magia. Es el viejo rito de San Basilio. Un viajero español Andrés Laguna, judío converso de Segovia, que escribió el Dioscorides en su “Viaje a Turquía” hace una descripción de su estancia en Constantinopla y de su visita al Monte Athos y se maravilla por la devoción y atención existente en las pequeñas iglesias griegas. Donde no hay prácticamente sermones. Todo es acto y representación de los grandes misterios cristianos de la Redención. Esta semana es sagrada en muchas ciudades del Oriente. Pero no hay `procesiones. Los días Miércoles, Jueves y Viernes Santo son días de ayuno y de oración. Chejov que era hijo de Pope a veces se lamenta de lo extenuantes que eran estos oficios. Sin embargo su prosa y toda su novelística recibe el plasma de tanta belleza de las casullas, los cálices y los iconos de la Virgen que le entraron por los ojos de niño. Es la filocalía. El amor al libro, a la palabra, y a lo que es bello en la naturaleza y en la vida. El padrenuestro lo cantan por lo menos de modo solemne siete veces a lo largo de la misa y dos diáconos cantan dos pasajes del evangelio del dia con especial unción.

Uno se siente un poco transportado. Y recuerda las palabras del apóstol “fides ex auditu”. La fe entra por los oídos, por los sentidos y Cristo llama a la puerta de las almas no a través del intelecto – fue el gran error de los jesuitas y de muchos de nuestros predicadores a lo fray Gerundio- sino que da con los nudillos en el corazón. Esta liturgia nos hace nadar en un mar de lágrimas y acaso es a lo que se refería san Agustín cuando definía: “Deus Caritas est” Dios es amor. Los ortodoxos celosos guardianes de la tradición quizás tengan la clave de los arcanos del dogma cristiano. Desconocen el culto a la personalidad y consideran que hasta el más humilde pope de cualquier aldea rusa es el sucesor de Cristo en la tierra.

De ahí que Chejov nos haga notar como aquellos rudos clérigos de las aldeas de la estepa cuando se revisten de la casulla y se colocan la estola sobre los hombros parecían transformarse en algo superior. Y ese es el secreto del esplendor de los ornamentos que algunos podrán criticar pero los popes se revisten del esplendor de su casa. Feliz anastasimene o spasimene a todos. Dentro de siete días nos aguarda la baskresiene: la Resurrección. La gran pascua rusa.

A MI PADRE 1913-1992 QUE LUCHÓ POR UNA ESPAÑA MEJOR

AY MARCELINO PAN Y VINO. QUERIDO PABLITO CALVO VA PARA TI ESTA ORACIÓN DO QUIERA QUE ESTÉS PORQUE EN TI Y EN TU INGENUIDAD QUE TE DORMISTE EN EL REGAZO DE XTO SE RETRTA MI INFANCIA CUANDO PASO POR EL CALOCO VEO EN SU CELDA A FRAY MALO Y A FRAY PAPILLA EN LA COCINA. YTO TAMBOIIEN INGENIO Y CREDULO DE CUANTO ME DECÍAN ME ESTRELLE TANTAS VECESD Y SUPE LO QUE ERAN TROMPAZOS. FUI COMO TU MARCELINO QUE FUE A POR VINO ROMPIÓ EL JARRO EN EL CAMINO POBRE JARRO POBRE VININO POBRE CULO DE MARCELINO

VIRGIL GEORGIOU HORA 25 EL GRAN ESCRITOR RUMANO VIVA RUMANIA

RUSIA FUE EL BALUARTE DE LOS JUDÍOS

No me gusta meterme en camisas de once varas para ser acusado de antisemita. Sin embargo, el gran escritor rumano Virgilio Georgiu explica en sus libros sobre la guerra mundial, explica cómo los judíos rumanos que trataron de zarpar en un barco hacia Israel perecieron o en la travesía o en los campos nazis. En cambio los que cruzaron el Dnieper hacia la Unión Soviética fueron acogidos si no con beneplácito al menos con humanidad. Fueron enviados por Stalin al desierto con la frontera china. De allí algunos se pasaron vía china a USA. Franco igualmente otórgales el pasaporte a los israelitas como explico en mi libro Franco y Sefarad un amor secreto. En estos campos de acogida nacieron los primeros kibutz. Georgiou explica cómo en Rumania los progroms se inician a causa de la envidia. Los judíos, dice, son como el agua; los echáis de un sitio y vuelven por las ranuras laterales, se apoderan de la prensa. Radio, magistratura, ejercito, las editoriales, el cine, el teatro, el comercio. Y se valen de sus testaferros cristianos; esa es la fija, medran mediante el soborno y el chantaje y se mueven cual pez en el agua en medio de la corrupción. Acabar con el cristianismo es el objetivo. Yo no sé si será verdad tal aserto del autor de la Hora Veinticinco. Lo que sí es patente que la guerra de Ucrania y el genocidio gazetí son de su hechura. Zelenski, Biden, van der Leyden y hasta Novalny el disidente que acaba de morir nacido en Moscú pero de madre judía ucraniana pertenecen a alguna de las doce tribus. Soros y su camarilla e incluso don Francisco brillan como brazo ejecutor de este globalismo, quieren un gobierno mundial. Putin paladín de la cristiandad, se niega a aceptar sus principios, le hacen la guerra sucia y la sangrienta mediante ese títere sin cabeza ucranio que es Zelinski. Siento tener que escribir estas cosas porque nada tengo en contra del gran pueblo judío. Sólo denuncio las tretas de su sanedrín pugnaz mendaz e inhumano. Que fue el crucificador de XTO