PAJARO EN LO ALTO DEL PALO MAYOR

 

CIMBREANSE las vergas del buque

Compás de ola

Y en lo alto estaba el albatros

Vigilando la maniobra

De barlovento la inclinación

Dares y tomares

Vaivén de las ideas

Sólo fijo en el cielo Dios

Acá abajo todo es declinar de las ideas

Los paisajes, los reflejos de la luna

El rostro de la muerte acechando

En cada esquina

Yo soñaba en Nueva York

Subirme al palo mayor de Torres Gemelas

Tuve una visión

Las vi derribadas por el rayo

Quise ser trapecista, atleta, escalador

Hocus pocus

Malabarismos de la idea

Empezaron a derramarse las sonrisas

De los maestros del Torá

En las sinagogas

Al cruzar el puente oía

El canto de los niños en la yashiva

En Londres aprendí el amor

Y en Staten Island toda la prosa

Y el dolor de las almas

Manhattan no tenía fiestas patronales

Como en Europa

Little Italy ponía una vela a san Genaro

Cada año

Criuzaba la mar en el trasbordador

Camino de la ONU

Allí estaba mi trabajo

No tenía alas

No era Pegado

Únicamente un periodista

Que redactaba cartas y pegaba sellos

Contando a mis lectores la actualidad

Ahora me duele el corazón

Es el pesar de aquellos años

Cuando el gavilán

Oteaba el futuro escalando las drizas

Del palo mayor

Tu levantaste la mano

Y sacaste el pañuelo blanco

Irremisible despedida

Zarpabas en el transbordador

Los ferries de Statan Island color naranja

Lanzaban besos de espuma a Lady Liberty

Con bandas de gaviotas en revuelo

De la obra muerta un buque con una dotación de marinos silenciosos

Cada media hora de arribada

Éramos conmuters vasallos del sistema que paga las tasas

Nueva York siempre al fondo

Contemplada desde las planicies de Staten Island

Indiferente a mis angustias

Y sabelotodo

En el palo de mesana un albatros recién llegado

Ofreciendo el pico al viento

Las alas cansadas

Era el enorme pájaro de la emigración

Observando los lazaretos de la isla de Ellis

 

Staten Island 1 de noviembre 1977

DIA DE SANTA MARIA EGIPCIACA EL ARRPENTIMIENTO Y LA PENITENCIA ES EL CAMINO DEL CIELO

 On the fifth Thursday of Lent in the Orthodox Churches we chant the service of the Great Canon of St Andrew of Crete.  It is a monumental work of hymnography with more than 250 odes‚ or verses‚ to which we also add the lengthy reading of the life of St Mary of Egypt. This makes it probably one of the longest services of Great Lent. If one also a counts the number of prostrations performed after each ode‚ it becomes also one of the most uncomfortable services for any casual observer.

But the length of the service and the physical discomfort of the standing and the prostrations is not the only thing that renders people to be uneasy with this service. The canon brings forth like in a truthful mirror the fallen and sinful nature of humankind by extensively referencing examples from the Old and New Testament and linking them back with our own shortcomings. We don’t appreciate this because we have grown accustomed to having a very good impression of ourselves; we were taught by the society to be proud of our achievements and develop a high sense of self-esteem. So even when we look in a mirror we always try to search for the good features‚ not the faults and when someone shows us that we are not as beautiful as we think we are‚ or as smart as we think we‚ or as pious as we thing we are‚  we take somewhat offense in it.

But the Great canon is not the only thing that is uncomfortable in the Orthodox Church; there are many things here that go against the grain off the secular world. Take for instance the iconography. Many times John the Baptist is depicted with a very stern figure‚ looking to us with fiery eyes that seem to say over the centuries “Repent for the kingdom of heaven is at hand!” Many would like to replace this accusatory appearance that calls us to a heightened sense of Christian responsibility with one that would transmits warm and fuzzy feelings‚ even though this is not who St. John the Baptist was. This happened in the West where the thin body frame of the greatest ascetic that lived‚ was replaced with the rounded curves of a well fed body as in the depiction of Leonardo Da Vinci and others. Who cares about historical and theological accuracy when we can have our own happy version of the truth?

The traditional Byzantine music of the Orthodox Church also seems harsh at times to the Western trained ears that are more used with the even tempered intervals of the classical music. But the Byzantine music is not an independent musical system that just happens to be applied to the Church‚ like the Western one is‚ the Byzantine music has grown organically in the Church over centuries‚ in complete symbiosis with the poetry of the prayers and seeks‚ with its intricate and sometimes seemingly strange intervals of its eight modes‚ to adjust to the complexity of sentiments that are stirred in our hearts‚ not by the musical intervals alone‚ but by the very words of prayer.

We also do not praise gluttony and laziness but we practice fasting and constant work towards salvation. Many call this archaic‚ unnecessary‚ optional‚ old fashioned‚ fundamentalist and so on. But looking around in the icons of the Church we see no well fed  and relaxed individuals  but only ascetic figures‚ sharpened by the great works of fasting and spiritual struggle‚ martyrs that have greatly suffered for their faith‚  soldiers that have fought valiantly for the Truth. Isn’t it paradoxical that we want to be united with Christ as the saints are‚ yet we are not willing to follow in their footsteps? We ask their intercessions‚ yet we do not agree with their way of life simply because it interferes with our comfortable living?

The architecture of the Orthodox churches fosters on its turn a degree of discomfort in the congregation by setting its liturgical spaces in such a way that allows participation of the whole body in prayer by long-standings‚ prostrations‚ kneeling and so on. The West has limited this organic and holistic participation in the services‚ albeit at times seemingly disordered‚ by the introduction of well organized rows of fixed pews that add comfort but reduce greatly our involvement in the services.

We can continue all day long with the examples‚ but it is clear that the over emphasis on comfort and “feel-good” Christianity is detrimental to our spiritual life. Christ Himself‚ our archetypal Model‚ has not lived a comfortable life.  He was not comfortable when He was unjustly accused‚ nor when He was hit‚ or when He was flagellated‚ or when He was nailed on the Cross. He accepted it all as necessary means for our salvation. He did not look for it‚ as He prayed for this burden to be lifted from Him in the Garden of Gethsemane‚ but yet He accepted the will of the Father and fulfilled His mission.  Comfort and feel-good were not His priorities‚ but the salvation of the human race.

We are‚ of course‚ not responsible for the entire mankind‚ but yet we are responsible for ourselves on a very personal level. We shouldn’t necessarily go out and seek out suffering and discomfort‚ but when it is part of our spiritual training‚ we should embrace it and learn to use it to transform us‚ to grow stronger and more resilient in our faith.  The Great Lent brings this to our attention better than anything.

The uncomfortable discipline of our Church does not allow us to forget that without Crucifixion there is no Resurrection and without death there is no life everlasting. This is who we are as Orthodox: followers of the Crucified One‚ taking upon our shoulders every day our own personal crosses‚ climbing step after step the difficult path that leads to our own resurrection.

May you all have a blessed remainder of the Lenten season and a joyous and liberating Pascha!

Donate

RUSIA HONRA A LA VIRGEN MARIA EN LA FIESTA DEL MANTO ELLA APLASGTARÁ LA CABEZA DE LA SERPIENTE

 

CRUZ DE LOS ANGELES IN HOC SIGNO VINCES NUESTRA SERÁ LA VICTORIA SOBRE EL MALIGNO

 

Великое освящение и Божественная литургия 10 апреля 2022, Храм Покрова П.. EL PAGTRIARCA CIRILO DIRIGE UNA LITURGIA DE EXPIACION ANGTE EL ICONO DE LA VIRGEN DE KAZAN PIDIENDO A NUESTRA SEÑORA PROTECCION POR RUSIA Y UCRANIA EN ESTOS MOMENTOS

MAEIUPOL TOMADA POR EL EJERCITO RUSO Y AYUDA A LA POBLACION

 

«Мариупольцы видят, кто разрушал, а кто спасает»

Глава Мариуполя Константин Иващенко — о восстановлении города, переходе на стандарты ДНР и дне победы

Екатерина Тюнина

Фото: ИЗВЕСТИЯ/Дмитрий Коротаев

 

 

МАРИУПОЛЬ

 

ДНР

 

СПЕЦОПЕРАЦИИ

 

ОСВОБОЖДЕНИЕ

 

ДОНБАСС

 

Выделить главное

 

выкл

Мариуполь с каждым днем приближается к полному освобождению. Районы, откуда силы спецоперации изгнали националистов, возвращаются к мирной жизни — коммунальщики и горожане расчищают завалы, организован регулярный подвоз воды и продовольственных наборов, готовится к запуску вышка сотовой связи, люди возвращаются на работу. О том, что что происходит в городе, «Известиям» рассказал новый глава Мариуполя Константин Иващенко.

«10% домов отстроим заново»

— По вашим оценкам, какой процент жилого фонда уничтожен? Сколько домов подлежит восстановлению?

— Разрушено в той или иной мере 60–70% жилого фонда. Из него визуально 10% не подлежит восстановлению — куда прилетали тяжелые снаряды и где разрушены несущие стены. Такие дома будем отстраивать заново. Остальное отремонтируем и реконструируем.

Мэр Мариуполя Константин Иващенко

Фото: ТАСС/Гянжеви Гаджибалаев

Между мирами: в разрушенный Мариуполь постепенно возвращается жизнь

Гуманитарная и боевая обстановка в городе остается напряженной, но развязка уже близка

— Как обстоят дела с коммунальными объектами, обеспечивающими подачу воды, газа, электричества?

— Восстановление подачи коммунальных услуг в приоритете. На сегодняшний день их пока нет, в том числе мобильной связи. На въезде со стороны Володарского разворачиваем базовую станцию республиканского оператора «Феникс», чтобы появилось небольшое сотовое покрытие. Ведется прием на работу электриков-линейщиков и специалистов, которые быстро смогут восстановить работу подстанций. Также приглашают сотрудников «Водоканал» и газовая служба.

— Есть больницы, которые остались целыми?

— В нашем распоряжении сейчас две больницы: в 17-м микрорайоне — интенсивной терапии, а также БСМП в поселке Новоселовка. Первая поликлиника — самая крупная в городе. Вторая тоже довольно большая. Там наладили прием жителей.

Фото: ИЗВЕСТИЯ/Дмитрий Коротаев

Реакция на исходящие: как флот РФ остановил сухогруз с руководством «Азова»

Контролируемая ВСУ территория в Мариуполе сжимается

— А что происходит с заводами и морским портом?

— Порт обязательно запустим. По металлургическим предприятиям после освобождения проведем техническую экспертизу, после чего будем делать выводы.

— В Мариуполе открылся первый магазин. Какая работа проводится по возобновлению торговли и в целом возвращению к мирной жизни?

— Да, в Орджоникидзевском районе заработал магазин, там даже можно расплатиться карточкой. Налажена выездная торговля. Лекарства уже можно купить два дня в неделю. Инвентаризируем коммунальную технику — сохранилось процентов 10–15, остальное собираем по улицам. Из двух-трех единиц делаем одну и запускаем. Очень активно проводим уборку поваленных деревьев, камней — пытаемся в освобожденных районах наводить порядок.

Фото: ИЗВЕСТИЯ/Дмитрий Коротаев

Штурмовое предупреждение: к чему приведет полное взятие Мариуполя

И почему бои за город так затянулись

Сейчас настроение уже приподнятое. Люди радуются тому, что на регулярной основе начал осуществляться подвоз воды, проходит выдача продовольственных наборов. Горожане тоже выходят, подметают, пытаются помочь — сделать всё, что в их силах.

«Трудоустроили уже 123 тыс. человек»

— По вашим подсчетам, из города уехало около 250 тыс. человек, осталось около 300 тыс. Смогут ли они рассчитывать на скорое обеспечение рабочими местами?

— Да. Сейчас у нас наибольшая потребность в сотрудниках, которые будут выполнять общестроительные и сопутствующие работы. Как я говорил, люди откликаются всем сердцем и помогают нам добровольно. Но любую работу мы, безусловно, будем оплачивать.

Фото: РИА Новости/Максим Богодвид

«Мы живы пока, держимся»: в ДНР разыскивают пропавших людей

В базе МЧС республики более 139 тыс. заявок от граждан, которые потеряли близких

В центрах занятости пока принимаем по срочным договорам. Около 123 тыс. уже временно трудоустроены. Ставим задачу: как только зарегистрируем свои органы административной власти — это случится в течение максимум двух недель, — начнет функционировать полноценное оформление. Планируем только в ближайшие два месяца нанять еще 20 тыс. горожан.

— Как скоро Мариуполь перейдет на стандарты ДНР: учреждение рублевой зоны, назначение социальных выплат, запуск обновленной системы образования?

— В самом обозримом будущем появится всё вами перечисленное — и рубль, и пособия. Мариупольцы смогут получить и паспорта ДНР, и России — так же как и все остальные жители республики. Рассматриваем возможность открытия первых школ в конце апреля, это будет зависеть от обстановки. Если опасность сохранится, отложим до сентября, но планы такие есть. Система образования перейдет на стандарты Донецкой Народной Республики, которые практически полностью соответствуют российским.

— МЧС ДНР сообщает, что в разрушенных зданиях находят тела мирных жителей. По некоторым данным, погибло не менее 5 тыс. человек. Как их хоронят, будут ли организованы опознание, генетическая экспертиза?

Фото: ТАСС/Сергей Бобылев

«Как жили, запомните, так и будем жить!»

Специальный корреспондент «Известий» — из левобережных районов осажденного Мариуполя

— Говорить о числе погибших преждевременно — националисты убили тысячи горожан. Морги у нас пока не функционируют, но завезли холодильники. Работают бригады судмедэкспертов совместно с прокуратурой. Эти мероприятия проходят в рамках законодательства республики: с описанием тел и захоронением. Генетическая экспертиза в случаях, когда это понадобится, будет — неизвестных много.

«Мы на своей земле и испытываем чувство гордости»

— Как мариупольцы относятся к представителям сил спецоперации?

— Отвечу вам одной фразой: все люди видели, кто разрушал наш город, а кто освобождает и спасает их жизни. При входе на очередную улицу военные отдают горожанам свою банку тушенки и бутылку воды. Наши жители ощущают поддержку и ценят ее.

Фото: ИЗВЕСТИЯ/Дмитрий Коротаев

Бойцы без правил: в Мариуполе снайпер ранил корреспондента «Известий»

Украинские боевики целенаправленно открыли огонь по российской съемочной группе

— Ваша фамилия фигурирует в списке врагов украинской власти, что грозит преследованием и уголовными делами. Насколько вас это беспокоит?

— Чувство опасности есть. При этом я руководствуюсь принципом: делай, что должно, и будь что будет. Киев инкриминирует мне что только можно, вплоть до государственной измены. Но у меня есть четкое понимание того, что своему народу изменил именно киевский режим. Я же в своем родном городе, вместе с нашими жителями. Своей родине я не изменил и никуда бежать не планирую. Депутаты, горожане тоже остаются. Мы на своей земле и испытываем чувство гордости.

— Когда Мариуполь сможет объявить о полном освобождении?

— Это вопрос к военным, но день победы точно случится. И будет

 

STATEN ISLAND

 

Staten island la isla de los muertos

No me pude bañar

─Amigo fui de Robinson Crusoe y de los piratas─

En tus enormes playas

Contaminadas por el cieno

De los desagües químicos

Y la sentina de los barcos fugitivos

Pero el fervor neoyorquino y atisbos del verrazano bridge

Tuve entre mis dedos

Las brisas de new jersey

Traían fuego

Y en el alero de nuestra casa de village green

Nidificó un mirlo cuando yo telegrafiaba mensajes por el télex

A Madrid

¡Ah América grande y bella

¡Que yo conocí!

Fui un elegido

Para contar historias que ya valen poco

Glosas de un gran país entre las teclas

De mi máquina de escribir

La América de Billy Carter

God bless America the beautifull

 

NIEVE Y CENIZA

 

No temas a la nieve

Es polvo de ceniza

Y letra muerta del lapidario

No tengas miedo que ya viene la flor

Entre pámpanos de abril

Que dios envía

Ni a la ceniza hecha barro

Para el arrastre de la sierpe

A ti te imploro Señor de la vida y la muerte

No mires mis pecados sino la fe que me sostiene

Escucha hermano el canto del amanecer

El latir de la onda que se esparce

Llevando mensajes por el aire

Prendida en las alas lejanas

Del amor que se fue

Mientras yo doy vueltas por

La esfera armilar de mis sueños

Son en vuelo quebrado de la mariposa

Yo qué sé

Están a tope los ventisqueros

pero ya el pinzón y el cuclillo

anidan en el árbol de mis pensamientos

y ocultos en la retama

prorrumpen en conciertos

misteriosa voz que cunde por la tarde de febrero

una avefría pasó por el cielo

almudena y toñete mis hijos

miran por la ventana

cantad, hijos míos,

batid tambores

por mi alegría de la noche de Pascua

 

El ejército ruso destruyó el equipo de la división S-300 entregado a Kiev desde Europa con Calibre

Enlace corto

11 de abril de 2022, 10:20

El ejército ruso, utilizando misiles Kalibr en las afueras del sur de Dnepropetrovsk, destruyó el equipo de la división S-300, que fue entregado a Kiev desde Europa, escondido en el hangar, dijo el Ministerio de Defensa ruso. También fueron alcanzados cuatro lanzadores SAM y hasta 25 militares.

• Noticias RIA

El ataque con misiles de alta precisión desde el mar se lanzó el 10 de abril.

“En las afueras del sur de la ciudad de Dnepropetrovsk, se destruyó el equipo de la división de misiles antiaéreos S-300, que fue entregado al régimen de Kiev de uno de los países europeos. Cuatro lanzadores S-300 y hasta 25 efectivos de las fuerzas armadas ucranianas también fueron alcanzados”, dijo el ministerio.

Además, los misiles militares rusos lanzados desde el aire destruyeron los lanzadores ucranianos S-300 cerca de Starobogdanovka y en el aeródromo militar de Chuguev .