EL FIN DEL MUNDO PARA EL AÑO QUE VIENE ¿SORTILEGIO O PROFECÍA?

 

EL BEATO JACOME DI FIORE PROFETIZA EL FIN DEL MUNDO PARA EL 2025

 

EL TIEMPO DEL ESPÍRITU LAS PROFECIAS DE JOAQUIN DE FIORI

Hoy 23 de noviembre la ortodoxia griega celebra la fiesta de San Jorge el Victorioso. Patrón de Moscú y de Cataluña. Fue el que mató al dragón el diablo protector de la iglesia y de la sinagoga.

 Curiosamente estuve estos días escudriñando menologios y martirologios de la mano del gran poeta hispano romano Prudencio de Cesaraugusta (Zaragoza). Parece que el Señor me lleva al abrevadero místico a saciar mi fe, pese a mis pecados pues indigno soy, en las fuentes cristalinas de la verdad, cuando fluyen en torrente las de la mentira y el error y hojeando en mis apuntes acabo de encontrar referencias a la actualidad cotidiana.

 A día de hoy todo va muy deprisa. No soy muy partidario de pronósticos, sospecho de los astrólogos, no creo en agüeros,  me río de la Judiciaria al estilo de Nostradamus, Torres de Villarroel o las predicciones de san Malaquías obispo de Armagh en Irlanda sobre los papas que determinan que el último sería un alemán Joseph Ratzinger que en gloria esté. 

Quien sería destronado por un antipapa (no cito nombres pero tal aserción paréceme una temeridad contumeliosa aunque por sus obras los conoceréis, y no digo más) sin embargo, atisbo que las predicciones de Jacome Di Fiore 1135-1202 son más dignas de consideración. 

Joaquín de la Flor monje calabrés primero franciscano y más tarde abad cisterciense viajó a Tierra Santa y en el Monte Tabor tuvo una visión según la cual la historia de la humanidad siempre en perpetuo cambio y renovación, lo mismo que la iglesia, seguirá las pautas del dogma trinitario.

 El Antiguo Testamento es la Edad del Padre: Israel se sacude el yugo del faraón y entra en la Tierra Prometida donde las fuentes manan leche y miel. De Adán a Jesús se seguirían 44 generaciones. A partir la crucifixión y resurrección accede la Edad del Hijo.

 Los hebreos son expulsados de la Tierra Prometida y condenados a vagar errantes. Jerusalén es arrasada por las legiones de Diocleciano.

 Empieza el reinado del Nuevo testamento y la fundación de la iglesia por san Pablo pero los cristianos también prevaricarían al no cumplir el mandato evangélico que es el de la Amor, la iglesia tradicional también sería destruida los templos convertidos en tabernas o salas de baile y esto está ocurriendo no sólo entre los protestantes sino también los católicos.

A mayor abundamiento de tal augurio ahí tenemos los templos vacíos en España. Al cabo de otras tantas generaciones.

Es el periodo de la Edad Media, la Edad Moderna, la Enciclopedia, la Revolución rusa, las dos guerras mundiales. Paritariamente surgiría el Tiempo del Espíritu el del Gran Consolador, los adelantos tecnológicos, los cambios sociales, el feminismo, llegada del hombre a la luna.

Di Fiore, al igual que san Pablo, con todo y eso, comete un error pues se equivoca cuando establece el final de los tiempos.

Y acierta al pronosticar el advenimiento de la cibernética. 

El cibernauta es el hombre nuevo precisamente lo que estamos viviendo. Quibernesis en griego significa timón, gobierno de la nave.

Otra observación, capaz de helar la sangre a cualquiera, dice que al llegar el apocalipsis el tiempo se acelera. Profunda Verdad.

El buen abad calabrés se pasaba las noches mirando a las estrellas de suerte que cuando entran en conjunción dos planetas clave en la dinámica solar Saturno y Júpiter ocurrirán traumas en la Tierra.

 Dichas conjunciones se producen cada 36 años. El gobierno del timón da vueltas. 

Es la fluxión de los espacios infinitos con su determinismo inexorable para el destino de la humanidad: 1789 Napoleón, 1917 Lenin. 1933 Hitler. 1953 muerte de Stalin 1989 cae el muro de Berlín y derrumbe de la URSS.

 Según fray Jacome en el 2025 entrarán de nuevo en órbita Saturno y Júpiter. Estamos en vísperas, si hemos de creer al sabio místico en puertas de otra gran hecatombe. 

Sin embargo, algunos estudiosos de esta ciencia tan lábil e incierta como la futurología señalan que el Tiempo del Espíritu Santo será de paz y armonía con la vuelta del pueblo de Israel ! Largo nos lo fiais! 

Esa paz del Espíritu no se ve por ninguna parte: guerras. Masacres, matanzas, explosiones, edificios arrasados sin ninguna clemencia en Gaza, niños degollados, gente inocente que sufre.

 Yo esta noche me encomiendo a San Jorge el que mató al dragón pero escéptico repito con los colosenses aquella respuesta que indignó a san Pablo “neque de Spiritu Sanctu audivimus” (no tenemos ni idea de quien pueda ser el espíritu santo”.

 Será seguramente porque el lenguaje de Dios no lo entenderá jamás la humanidad pecador, aunque está ahí gobernando la nave con el timón de la historia. 

Para terminar una reflexión del poeta alemán Holderling: “allí donde está el peligro está también la salvación”. 

Yo no soy más que un pobre cibernauta. Estamos en manos de Dios y nuestros ojos están puestos en su divina providencia en medio de tantas convulsiones. Tanta confusión que nos aturde y desalienta

 

El ejército ruso sigue aplastando al enemigo que invadió el territorio de la región de Kursk

El ejército ruso sigue aplastando al enemigo que invadió el territorio de la región de Kursk

Sobre la situación en la región de Kursk. El ejército ruso no permite que el enemigo aumente las reservas con las que opera la aviación. En el transcurso de 24 horas fueron destruidos más de trescientos militantes y numerosos vehículos blindados, incluidos tanques. La defensa aérea derriba drones. Busca y destruye a los saboteadores en los bosques. También hay prisioneros ucranianos.

Imágenes del lugar y un informe del Ministerio de Defensa de Valentin Gvozdev. 

Valentin Gvozdev

de la pravda

 

Padre Andrey (Sapunov) sobre la gran fiesta ortodoxa de la Transfiguración del Señor

Transfiguración del Señor: llena tu alma de luz

 7:18

Religión » Religiones de Rusia » Ortodoxia

El 19 de agosto, los cristianos ortodoxos celebran la Transfiguración del Señor, o la Manzana Salvadora, la duodécima festividad ortodoxa asociada con el gran acontecimiento en la vida terrenal de Jesucristo. El padre Andrei (Sapunov) habla en el vídeo de Pravda.Ru sobre la esencia de esta festividad.

— ¡Felices vacaciones, queridos amigos! Hoy la Iglesia celebra la Transfiguración de nuestro Señor Jesucristo. Este día causó una gran controversia entre los cristianos antiguos y probablemente todavía lo hace hoy.

El Evangelio de Mateo dice: “Y después de seis días, Jesús tomó a Pedro, a Santiago y a Juan su hermano, y los llevó solo a un monte alto, y se transfiguró delante de ellos; y su rostro resplandeció como el sol, y sus vestidos se transformaron. blanco como la luz. Y entonces se les aparecieron Moisés y Elías, hablando con Él. Entonces Pedro dijo a Jesús: “¡Señor! Es bueno para nosotros estar aquí; Si quieres, haremos tres tabernáculos: uno para ti, otro para Moisés y otro para Elías. Mientras aún decía esto, una nube luminosa los cubrió; y he aquí, una voz desde la nube dijo: "Esto es Mi amado Hijo, en quien tengo complacencia; Escúchenlo." Y cuando los discípulos oyeron, cayeron sobre sus rostros y tuvieron mucho miedo. Pero Jesús se acercó y los tocó y dijo: "Levantaos y no temáis. Alzando sus ojos, no vieron a nadie excepto". Jesús solo. Y cuando bajaron del monte, Jesús se lo prohibió, diciendo: “No cuenten a nadie esta visión hasta que el Hijo del Hombre resucite de entre los muertos. Y los discípulos le preguntaron: “¿Por qué dicen los escribas que Elías?” debe venir primero?” Responda: “Es cierto que Elías debe venir y arreglar todo primero; pero os digo que Elías ya vino, y no lo reconocieron, sino que hicieron con él lo que quisieron; así el Hijo del Hombre sufrirá por causa de ellos. Entonces los discípulos comprendieron que se refería a Juan el Bautista."

Este es el mensaje del Evangelio, que cuenta cómo tuvo lugar la Transfiguración en el monte Tabor, donde tres discípulos se reunieron y vieron la gracia que descendió sobre nuestro Señor Jesucristo como Hombre. Y, lo más importante, escucharon la conversación de Moisés y Elías con nuestro Señor Jesucristo.

Parecería, ¿de qué pueden hablar con el Señor dos profetas que son mucho más bajos, digamos, en estatus, que nuestro Señor Jesucristo? Pero hablaron con él sobre lo que tenía que hacer.

Es una elección difícil, puramente humana: ir a la muerte en la cruz, donde pocas personas quieren ir por su propia voluntad, y cualquier persona ante esto se entristecerá mucho y tratará de cambiar algo. Nuestro Señor Jesucristo tuvo el mismo estado mientras estuvo en carne humana.

Hay un pasaje del Evangelio: "Oración por la copa en el huerto de Getsemaní". Justo antes de que Judas traicionara a nuestro Señor Jesucristo, oró acerca de lo que le molestaba específicamente como persona. Pero debemos entender que esta conversación y muerte en la cruz, de la que hablaron Moisés y Elías, fueron esperadas por todos en el cielo y en la tierra para reconciliar el cielo con la tierra, fueron esperadas por aquellos que alguna vez fueron a Señor en otro mundo, para que sus aspiraciones y expectativas sean resueltas. Y al final de esta conversación, los discípulos escuchan la voz del Señor Dios Padre, quien dijo: “Este es Mi Hijo Amado, a Él oíd”. Estas palabras para nosotros, como cristianos ortodoxos, hablan de un gran milagro y del hecho de que nosotros, escuchando la palabra de Dios, podemos ganar mucho más que pensando en la vida con nosotros mismos, con nuestras propias fuerzas.

Lo más interesante de esta Transfiguración no es sólo lo que vieron aquellos discípulos, sino que después le hicieron una pregunta y le dijeron: “¿Pero es necesario que Elías venga delante de ti?” (es decir, antes de que deba ocurrir la muerte en la cruz). Y les dice: “Sí, vino Elías, pero nadie lo reconoció, y le hicieron lo que querían”. Y entonces los discípulos se dieron cuenta de que estaba hablando de Juan Bautista, que Elías era el mismo profeta de Juan Bautista, que profetizó de la venida de nuestro Señor Jesucristo, que ya entonces hacía y decía cosas difíciles de imaginar para los Pueblo judío y enseñanzas de la Iglesia en ese momento. “Arrepiéntete”, dijo, “porque viene uno que será más alto que yo, cuya correa de su sandalia no soy digno de desatar”. Para usted y para mí, estas palabras también son inteligibles, porque a menudo actuamos en nuestras vidas de acuerdo con las enseñanzas de nuestra experiencia mundana ordinaria, que nos juega una broma cruel. Y muy a menudo nos equivocamos porque pensamos que tenemos razón, que estamos haciendo lo correcto y haciendo lo que queremos.

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DIA DE LA TRANFIGURACION PREOBRAZENIEБожественная литургия 19 августа 2024 года, Храм Христа Спасителя, г. Мо...

PERO ANTES LOS RUSOS AHORCARÁN A ZELENSKI del berliner zeitung

 

Sociólogo ucraniano: “Cada vez más personas entienden que Donbass o Crimea siguen siendo rusas”

¿Se acerca el fin de la guerra de Ucrania? Entrevista con Volodymyr Ishchenko sobre los combates en Kursk, el estado de ánimo y las posibles negociaciones.

Nicolás Butylin

18 de agosto de 2024 5:42 am

Miembros de la Brigada Azov ucraniana en un acto conmemorativo a finales de julio.Serguéi Supinsky/AFP

Si bien estos días se vive en Berlín una especie de crisis política veraniega , la situación en Europa del Este aparece casi cada día en nuevos titulares: los ataques sorpresa del ejército ucraniano en Kursk, un nuevo récord en el número de desertores ucranianos o las encuestas sobre cómo Los ucranianos reaccionan ante una posible situación de negociaciones de paz. 

El sociólogo ucraniano Volodymyr Ishchenko comenta en las redes sociales la situación en su tierra natal, a menudo de forma exagerada. No escatima en duras críticas al gobierno ucraniano o al panorama mediático nacional. Ishchenko es una de las voces de izquierda más conocidas en Ucrania , mientras que al mismo 

CIGÜA EL MAL AGÜERO

 

CIGÜA

 

Cantó la curuxia anteanoche en la ramada del roble del camino por tres veces. La aldea estaba en silencio. Asturias del alma. Había subido a abrir la casona y al regresar escuché su llamada. La lechuza es el ave que llora. Colgados de la viga del techo estaban los calderos donde faenaba la abuela. "Cien años ha que nací y nunca tantas potas y cacharros vi". Alentaba aun la ceniza de los viejos pucheros. El almirez, las sartenes, las trébedes y los morillos alineados por la mano experta de la pobre güela que murió hace medio siglo. No había mejor cocedero en todo el concejo pero al volver el canto de la curuxia ahora en la sebe seguía sonando lúgubre y persistente.

Según la vieja creencia cuanto la lechuza gime sus tristezas sobre la rama que nunca verás pero sí que sentirás, es señal de que va a haber un difunto. Cerré puertas y ventanas, eché el alamud del portillo. No había luna. Un perro ladraba en la braña puede que fuera un lobo. La fuína, el raposo y el gochu salvaje eran los mi habituales visitantes nocturnos pero esos no me asustaban. Entonces recordé las noches de filandón de mi infancia; los cuentos y consejas de las brujas de Puente Perín lunes y martes miércoles tres jueves y viernes sábado seis y domingo siete quitarle la chepa a ese. Me colocaron bien la joroba de la literatura. Llaman a la puerta madre. Hijo, déjalas que ellas solas se irán. ¿Ah sí?

El padre Astete señala en su catecismo como pecado menos grave creer en agüeros y cosas supersticiosas pero brujas haberlas haylas. Las brujas volando en el cielo nocturno me horrorizan pero en los bosques del Rellayo en la callela que rodea el manto de Santana me pareció haber visto hace unos años sentada a la vera de un rio junto a la peñona a una xana peinando sus cadeixos de oro. Era rubia y muy hermosa.

 Tal vez fuese mi imaginación pero percibo▬ es un don que el Todopoderoso da gratis a los artistas y poetas ultra sensibles y, cuando me encuentro a una persona, veo los contornos del aura que todos llevamos▬. ¡Cuidado cigua! Suenan las señales de alarmas y  me pongo en guardia.

Me fascinan las historias del nuberu y del culiebre. Los asturianos somos pueblo de brumas. Tememos a la guestia que anda por los ribazos, en procesión de calaveras con hachones encendidos, cantando tremendas. Es una herencia pagana de nuestros ancestros latinos que llamaban, dicen los que de esto entienden, a los gnomos del bosque nephelibata.

La estantigua pasa, canta la curuxia y las animas bajan la cuesta de Artedo por el Revellín cruzan hasta el Ribete y se sumergen en las olas de la playa con sus blandones incandescentes. Van cantando " Hijos, caminad de día que la noche es mía".

Conviene recogerse y no mirar para los trasgos porque si un difunto que marcha en la fila de la estantigua, vestido de fraile, ocultando su cara de calavera, en la capucha, te mira a los ojos,  a los tres días mueres.

Dicen los gallegos que las meigas van y vienen con la luna llena y cantan por las aldeas vacías como ésta en la que vivo el miserere o el oficio de difuntos. Se recomiendan a los que vayan de noche por los caminos que lleven consigo un relicario que les sirva de defensa. Una imagen de Cristo o de la Virgen para disuadir al diablo, el mejor detentebala. Hay que decir cuando se las siente este ensalmo: "fillo do demo, cata la cruz". Y se van pero hay algunas que son más contumaces y no hay sortilegio que valga para ellos. Son las almas de los endemoniados.

En abono de todo lo dicho, yo podría contar muchas anécdotas pero el material daría para un libro. Bástenos saber que la cigua es cosa cierta. La cigua es una palabra bable que los españoles importamos de Cuba. Es  la cigua prima hermana del vudú e hija de la magia negra. Única solución el agua bendita y rezar todas las noches el trisagio de San Miguel Arcángel. Ese las espanta.

La superstición es parte de la vida misma. Viví cinco años en Londres en el barrio de South Kensigton. En el edificio había el fantasma de un templario irlandés el conde Kelly que murió en las cruzadas. Este hecho paranormal los vecinos lo asumían como algo normal y un amigo mío me contó que una noche se lo encontró sentado tranquilamente  en el sofá de la salita hojeando las paginas ensabanadas del Times.

¿Cómo no creerlo? Cuando alguien mienta la palabra cigua yo toco madera pero Villeguillo se pone de los nervios cuando escucha en estas noches del invierno el canto de la curuxia. Le echó las cartas una saludadora y desde entonces dejó de asistir a las sesiones espiritistas donde se hace la guija.

No recomiendo las artes diabólicas pero brujas haberlas haylas. Tengo, por mi parte, yo más miedo a los vivos que a los muertos.  Y por estos pagos rondan ahora bandas de ladrones del Este.

A diferencia de Villeguillo me encanta el grito de la curuxia. Antes de asustarme, me arrulla y me duermo con el 38 que me compré en un viaje a Texas debajo de la almohada por si los bandidos que asaltan las casas de los viejos, se les ocurre pisar mi umbral, los dejo secos. Es una mala costumbre que copié de los norteamericanos. Allí el allanamiento de morada se paga con la muerte y hay todo un armero en cada casa por modesta que sea. Los temo, ya digo, a ellos más que a los fantasmas pero brujas haberlas haylas.