БАЛЛАДА И Хвала САН-ФРУТОС-ПАХАРЕРО

 

Под колоссальными нефами самого изящного собора Кастилии (pulcra leonina, divers burgalensis, alta segovensis; ее называют госпожой готических соборов, лебединой песней поздней готики) всхлипывают скрипки. Альт атакует единственное allegro ma non tropo. Они окантовывают басы, и мне кажется, что каждое 25 октября нам, мечтателям, является ангел, подобный этому слуге, сентиментальному католическому уроду и несколько старше, который отправился в Сеговию, чтобы воспеть гимн Сан-Фруто, нашему славному покровителю. И любимая мелодия, навевающая столько воспоминаний в дали жизни и памяти, плывет и порхает над вершинами собора моего города, карабкается по кручам, прыгает в чехарду с контрфорса на контрфорс, совершает летящую увертку, как глотает на карпанели сверху или начинает играть с душами, одетыми в стихарь в углу трифория. Мертвые приглашены на вечеринку главных героев этого концерта там, когда осень по полям моей страны носит свои последние шелка и маскируется в природе в лучшие цвета года. Боже как красиво!

Думается, что не может быть религии прекраснее нашего католицизма. Здесь поклоняются совершенству. Они называют это филлокалией. Культ — и Маноло Висенте был прав в вашей замечательной статье об осквернении нашей религии, которую принес сначала Лютер, а затем литургическая реформа последнего собора, но я попытаюсь доказать, дорогой Маноло, что вы ошибаетесь — это не может быть сухим . Оно должно быть подвержено самым интуитивным и интимным реверберациям. Христос был эллинизирующим греком и, должно быть, любил все то, что делает существование достойным. Рождение и жизнь в тени собора всегда накладывает отпечаток на характер. И мне было шесть лет в этом соборе, и всякий раз, когда я вхожу в дверь Сан-Фрутоса, который является нашим Сарменталем, мне кажется, что я слушаю милые голоса каноников:

- Дети в хоре, - прогремел со ступенек пресвитерии декан Дон Фернандо Ревуэльта.

 Полемист Дон Бенедикто ходил туда-сюда, тяжело дыша, хлопая юбками и плащами. Он весь вспотел от скачек, в которых участвовал.Куда направлялся дон Бенедикто, очень толстый, но у которого было много энергии? Что все эти летучие мыши? Зазвучали анафилы и литавры, по обычаю средневековья, и епископ вошел в свою резиденцию. Таких епископов, как он, осталось немного, он был последним в своем поколении, полным епископом, а из нынешних епископов не более того. Зачем молиться в скиту, когда знаешь собор? Трое служителей волокли свой огромный плащ длиной не менее восьми метров, а церемониймейстер отдавал приказы органисту дону Селсо:

-Селсо, пора идти епископу.

Каждое 25 октября дети земли собираются у алтаря, хранящего реликвии Сан-Фрутоса, чтобы петь гимн.

Ноты взбираются на вершину свода между бесконечными затяжками благовоний. Это магия Элевсинских мистерий. Эхо голосов теряется в кручах и уходит под крылья серафима, который обнажает хрустальную дубинку и исполняет арпеджио с нотами древней мелодии, которую мы все знаем наизусть: «Неверному доброму рабу, непрестанно просящему он получает вечные блага и т. д.». Эта строфа была вышита на моем друге Марианилло. Что с ним случилось? Вы бы спели мессу?

25-го — волшебная вечеринка в Сеговии. Любви и счастья, никакой политики. Мы почтили Сан-Фрутос, с которым прибыли стаи мальвисского щегла и голорито, потому что наш святой покровитель является экологическим святым, где бы он ни был. Латиняне сказали бы, что это dies fastus. Ничего общего с 11M или 11S — новый способ каталогизации когтей зверя в календаре. 25 октября – праздник любви и птичек. Сан-Фрутос-Пахареро прибывает, когда наступает осень. Вино в давильне, зерно в амбаре, ветви материнской лозы, превращенные в мустелы для нашего согревания, короткие дни, молодое сусло и первые снега, венчающие вершины гор.

Эхо нот возвращается трудом и благодатью одной из чудесных тайн орфографии и Christus Musicus, звучностью этого триумфального гимна этому отцу страны и этому святому земли, чье реальное существование было туманностью, но как вера это верить в то, чего мы не видели, тихие акции, что в моем городе мы не лютеране. Санто-де-каса говорят, что он не творит чудес. Я думаю, что афоризм неверен. Сан-Фрутос Пахареро сделал немало. Я помню те визиты в его скит во время моего детства на холме во впечатляющей скале, куда мы ходили, чтобы увидеть нож Сан-Фрутоса, разрез, который поразил живую скалу веры Моисея на пути к земле обетованной, и земля была открылись и мавры, которые гнались за ним, земля поглотила их, и все они были погребены в бездне.