USSIA DIE FORM EINES RÄTSELS

 

Viele Jahre lang bin ich der Faszination Russlands verfallen, gefesselt an meinem Kurzwellenradio, wo ich mit einem Kurzwellengerät, das ich in New York gekauft habe, als ich Korrespondent für Pyresa war, Sender von Radio Moskau hörte. Ich habe 1993 ein Buch geschrieben, das ich jetzt versuche, der Presse zu geben: "Russland die Form eines Rätsels". Russland ist das Land Christi, der sein Kreuz inmitten großer Erschütterungen und Leiden trägt, wie seine turbulente Geschichte voller Märtyrer und Glaubenszeugen zeigt. Es gibt keine großen Unterschiede im Glauben, aber ich würde sagen, dass die Orthodoxie ein Christentum ohne Dogmen unter dem Schutz der Tradition und ihrer großen Liturgie ist. Die Orthodoxie spricht das Herz an, während der römische Katholizismus den Intellekt anspricht. In der ersten wird Gott Mensch, während die Römer den Menschen in Gott verwandeln wollen. Dann gibt es die Widersprüche um das Papsttum, dessen Primat die Byzantiner seit Miguel Cerulario leugnen, und in der trinitarischen Prozession sagen die Lateiner beim Singen des Nizäischen Glaubensbekenntnisses „qui ex Patre Filioque procedit“ Der Heilige Geist, der vom Vater und vom Sohn ausgeht . Die Orthodoxen unterdrücken die kopulative Konjunktion des „Filioque“. Natürlich sind die dogmatischen Unterschiede minimal. In Bezug auf das Priestertum sind die Priester des regulären Klerus normalerweise verheiratet, aber das russische Mönchtum ist zölibatär. Das Christentum kam mit der Taufe des hl. Wladimir von Kiew (die Ukraine ist ein wichtiger Teil der russischen Seele) fast zehn Jahrhunderte nach Rom. In der Regel gibt es unter Russen keine solche sexuelle Besessenheit wie im Westen. Das sechste ist eines der zehn zu haltenden Gebote, nicht das wichtigste oder abwegigste.

Im Allgemeinen ist der orthodoxe Klerus in zwei Zweige unterteilt: weißer Klerus, der sich der Anbetung der Gemeindemitglieder und der geistlichen Betreuung der Gemeinden widmet. Und schwarze Geistliche aus den Klöstern, die der Regel des Heiligen Padnufo und des Heiligen Basilius folgen. Ihre Mission ist es, das Stundengebet für viele Stunden und Handarbeit zu singen. Die Klöster waren sehr wichtig für die Verbreitung des christlichen Glaubens, insbesondere des von Solovky Optina Pustin. Die Wallfahrten der Gläubigen führten zu ihnen, weil "Starzi" (Heilige), die Wunder vollbrachten, in der Schrift gelehrt und voller Weisheit waren, in diesen Klöstern wohnten.

Innerhalb des weißen Klerus war die höchste Würde die der Protopresbyter. Sie folgen den „archierei“-Bischöfen, die ihre Diözesen (Heptarchien) und die „prijodi“-Pfarreien regieren. Jede Kirche wird von einem Pfarrer (slavinski), einem Protodiakon und einem Diakon (alle mussten eine gute Stimme haben) und einem Sakristan oder Psalmisten geleitet. Die Seminare waren Bursas und dort wurden die Priesteramtskandidaten vorbereitet. Angrenzend an die Bursa befanden sich Nonnenklöster, aus denen die Frauen ausgewählt wurden, die die Priester vor ihrer Priesterweihe heiraten sollten.

In der schwarzen Geistlichkeit werden von Moll bis Major folgende Ämter gezählt: Posluchnik (Laie oder Stifter), Mönch, Igumeni (Prior), Archimandrit (Abt), Metropolit und Patriarch aller Russen. Diese Institution wurde von Peter dem Großen unterdrückt, der sie durch die Heilige Synode als Oberhaupt der Kirche ersetzte, die von Nikolaus II. wiederhergestellt und nach der Revolution von Jelzin wiederhergestellt wurde