GOGOL E IL DIAVOLO
Cristo è tenerezza, compassione, la bellezza della pittura, della musica e della letteratura, pace, umorismo, buon umore, castità, salute e speranza. Cristo è speranza, armonia, quiete. Il suo avversario, invece, rappresenta la quiete, l'invidia, la vendetta, la lussuria, la guerra, il terrorismo, la politica, l'inquietudine, il riso brutale, l'odio, il male. Non per niente lo chiamano il principe della menzogna. Sono due forze che governano il mondo, nella religione persiana sono percepite come Hormuz e Ahriman. Entrambe le alternanze (la croce e la luce in perenne lotta con lo spirito delle tenebre: il diavolo) sono impresse da Nicolai Gogol 1809-1852 nel romanzo “Il ritratto”. Nato in Ucraina, tutto il suo lavoro è stato scritto in russo ed è, insieme a Dostoevskij, che meglio cattura l'idiosincrasia dell'anima russa. Speriamo che il macellaio di Kiev non faccia saltare in aria il suo monumento come ha fatto con quello di Pushkin. Il maestro Gogol racconta la storia di un acquerellista che visse una vita dissipata nei caffè di Nevski Avenue e nel quartiere più ricco di Kolomna, nella capitale degli zar. Il suo vicino era uno strozzino ebreo che l'intero quartiere temeva e doveva per aver fatto il 40 per cento in fretta. Il vecchio usuraio sentendo il richiamo della terra va a far visita al pittore e gli chiede di fargli un ritratto perché voleva posare per i posteri. Quando dipinge il quadro, l'artista prova un certo disagio nel trasferire sulla tela lo sguardo di quel vecchio Shylock. Ci si sente male. Ti danno i baschi. Anche così, riesce a finirlo e lo presenta al cliente. Lo strozzino gli dice che non gli piace e lo rifiuta. Quindi il ritrattista deve "mangiare" il suo lavoro dopo essere stato accolto così male dal cliente. Bene. Il lavoro rimane nella sua bottega, ma iniziano ad accadere cose strane. Perché gli occhi della modella sembrano vivi e disturbano chi guarda. A volte l'autore dell'opera ha incubi e vede l'usuraio lasciare il dipinto e camminare per la stanza. Decide di regalarlo ad un amico. Quest'ultimo si stacca da lui perché per averlo acquistato gli accadono disgrazie: sua moglie e un figlio muoiono. Scegli di regalarlo a un commerciante. Che a sua volta lo vende a un povero pittore per venti copeche. Erano gli ultimi soldi che gli erano rimasti. Lo installa nella sua camera da letto e lo sguardo omicida si ripresenta. Il ritrattista rivive sensazioni paranormali. L'uomo nel dipinto aveva il fuoco negli occhi. Era uno sguardo che parlava. Il giorno dopo viene il padrone di casa a riscuotere l'affitto, non ha niente con cui pagarlo, ti sfratteremo. Con lui arriva una guardia che esamina la cornice del quadro e in quel momento viene rilasciata una piccola borsa contenente la somma di mille once d'oro. Senza che il padrone di casa e la polizia se ne accorgano, lo tiene nella sua maglietta. Da quel momento in poi, la fortuna iniziò a cambiare. È tutto quello che ti darò se prostrandoti davanti a me mi adori delle tentazioni di Gesù, il povero pittore che non sapeva dove morire diventa il ritrattista più richiesto e famoso di Pietroburgo, tutte le mamme gli mandano le figlie a timbrare il suo bel cuore di palma alla torta e poter così sposare una bella partita ma dopo la benedizione la maledizione. Tutti i patti con il diavolo finiscono con la distruzione di coloro che si affidano a lui. Chartkov raggiunge le vette della fama, arriva il crollo, ingrassa, si concede ai piaceri, i fumi gli salgono alla testa, non è più ammirato e la sua arte declina. A causa della tristezza si ammala e muore.
La narrazione non è lineare. Ha un bel po' di colpi di scena, un lusso che solo i geni si concedono. Nella seconda parte descrive la vera personalità dell'artista che dipinse il diavolo. Si tratta di un pittore di icone che è inorridito dal suo lavoro ed entra con rammarico in una certosa. L'abate del monastero gli chiede di dipingere un quadro della Vergine. Si rifiuta dicendo che non si sente pulito. Fa penitenza e resta isolato come un eremita in una capanna mortificando la propria carne, digiunando e frustandosi con disciplina. Alla fine, il priore si presenta già purificato e gli viene affidato il compito, il risultato è un quadro meraviglioso e celeste; «per l'uomo l'intuizione del divino è nell'art. Egli è al di sopra delle passioni e dell'orgoglio di Satana". Gogol ha avuto una crisi mistica. E deve aver passato un po' di tempo in un monastero. Consulenza con uno "sguardo". Dalle sue conversazioni con il cenobita è venuta la decisione come pentimento di bruciare la seconda parte della sua grande opera "The Dead Souls" una delle più grandi della letteratura universale, consiglio sinistro perché i lettori di tutti i tempi non potranno più seguire le avventure da Chinoviev l'esattore delle tasse. Come Las Almas Muertas, l'ucraino esibisce la sua ironia e la sua critica sociale. Per esempio: quando le cose vanno male i russi si bevono, dice che i portieri dei palazzi di San Pietroburgo sono stati per lo più congedati dall'esercito. Smobilitato, il governo ha dato loro quel pre
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