GLORIA SUNDAY КОЛОКОЛА САН ГРЕГОРИО
Я встретил тетю Аполлонию, когда она была уже совсем старой и сгорбленной. В конце мессы она оставалась, осматривая образы в часовнях церкви Сан Педро, духовная экскурсия могла длиться до получаса, иногда три четверти часа, и отец Дон Фрутос просил меня закрыть церковь. Поскольку я не собираюсь отвлекать ее от благочестивых молитв всем святым небесного двора, которые благословили ее со своих пьедесталов: Святому Исидору Земледельцу, Богоматери Фатимской, Воскресшему Христу, подаренному моим бедным дедушкой Вениамином, когда он, по-видимому, выздоровел от рака простаты, Святому Григорию Папе, Богоматери Скорбящей и, прежде всего, Святому Петру, возведенному на троне на главном алтаре под возвышенным ликом вечного отца, который появился между облаками блеска, щеголяя армиллярной сферой или звеня связкой тяжелых ключей, как будто это были колокола... Давай, тетя Аполлония, давай, на сегодня все:
─У меня еще есть Святой Спиридон и Святая Рита, сторонница невозможного.
"Ну, давай, они дадут нам виноград, а ты не знаешь Дона Фрутоса. Когда он рассердится, он подумает, что я пил его вино для освящения или прикасался к его кисти".
Это ожидание заставило меня вспомнить историю, которая ходила по устам смелых и похотливых в зимние часы пик. Речь шла о священнике, у которого был роман с женой кузнеца. Они общались с помощью звона колоколов. Звон из семи хлопков означал, что поле чистое, и что добрый священник может подойти к кузнице, чтобы ухаживать за своей дамой. Два звонка подряд означали «нет». Что на побережье были мавры. А один звон означал, что поле чистое, и он может получить доступ к своей любовнице.
У баллады была родословная и строгость, так что кольца стали музыкальной композицией. С башни влюбленный послал сообщение своей возлюбленной в те дни, когда не было интернета:
─Божья коровка, моя леди, приди, пора.
И вот, кузнец перехватил сообщение и расшифровал его загадочный язык. Поэтому однажды днем, когда он был в кузнице, затачивая раскаленную решетку, он приказал своей жене сесть на наковальню. Почувствовав боль от горячего железа на своем заду, он подпрыгнул и достиг потолка.
─О!
─Тепло, а? — воскликнул кузнец, смеясь.
В этот момент из башни раздался зов любви. Священник начал терять терпение. Зазвонили колокола:
─Милая божья коровка, иди, пора.
А снизу, так, что весь город мог его услышать, его гулкий голос:
─Его задница обгорела, он не может этого сделать сейчас.
То есть, девушку возбудило пение.
Некоторые хотят быть на мессе и звонить в колокола. Этого не может быть.
Тут ко мне подошла тетя Полония, сестра отца дона Чирило. Глаза у нее были очень синие, волосы белые, зубов не было, а белизна ее напоминала моток хлопка, который пряли женщины Фуэнтесото у ворот. У нее была мягкая улыбка и волчий оттенок в уголке рта, где росли черные волосы.
«Пора запираться. Пойдем».
«Да, сынок, да. У меня так много обязательств, так много мертвых, за которыми я не могу угнаться, так много людей ждут меня там (она посмотрела в сторону кладбища на холме), так много людей умерло, что в Реквиеме сотни «Отче наш». Ты Антонио, внук дяди Бенхамина? Тот, кто собирается стать священником?» «Я».
Мы вышли к входу, и у церковных дверей, взяв меня за руку, он сказал:
«Посмотри наверх, Антонито. Расскажи мне, что ты видишь».
«Башня Сан-Грегорио, колокольня без колокола. Французы забрали их, чтобы переплавить и превратить в пушечные ядра. Молодежь больше не размахивает ими, и они не звонят в крики по умершим, и не кричат, когда вспыхивает пожар».
"Это верно, но я расскажу вам о чуде, которое произошло в пасхальное воскресенье. Мой брат, дон Сирило Санс, и я приехали из Рима в паломничество, чтобы увидеть Папу Льва XIII. Это было Святое воскресенье. Мы все проснулись в шоке, потому что услышали звук колокола Глория, который очень древний король, король Альфонсо VII Император, приказал благословить. Город тогда был наверху.
Это был рибаб, или крепость, чтобы защитить нас от сарацинов". Этот святой король приказал построить монастырский кордон из 24, от Сакрамении до Осмы и Берланга-де-Дуэро.
Мусульмане напали и разрушили деревню; церковь была разрушена, но колокола продолжали звонить на мессу. И они звонили одни.
"Не рассказывай мне, тетя Полония".
«Да, сынок, да. Это правда.
«Ведьмы есть, тетя Аполония», — сказал я несколько скептически.
Когда французы увезли их, шум перестал быть слышен по всей округе. Мой брат, который был очень предан Святому Григорию, спросил его, что перед смертью он хотел бы услышать этот звук. Господь даровал нам эту благодать, и в ту Пасху они звенели во славу, как никогда прежде. Мой брат отслужил мессу благодарения и прочитал проповедь, в которой сказал:
