2015-12-11

A LA CONQUISTA DE INGLATERRA. UN PACIFICO PUEBLO DE SUSSEX EN MANOS DE LOS ALMOHADES

EXCLUSIVE: THOUSANDS of Calais migrants to take over idyllic English tourist hamlet

AN IDYLLIC English tourist hamlet is set to be over-run by thousands of male migrants from Calais after the Government announced plans for an asylum seeker centre.

beautiful villageGETTY•JUPITER IMAGES
The beautiful hamlet of Earnley near Chichester, could house thousands of male migrants from Calais
Shockingly the men – largely from war-torn and morally corrupt nations in east Africa and some parts of the Middle East – will OUTNUMBER the horrified villagers.
The 150 residents of Earnley, near the popular Witterings beaches in West Sussex, have overwhelmingly voted against the Home Office plans for Earnley Concourse, a former educational holiday home for foreign students, to be turned into a temporary home for men fleeing their war-torn homelands in the Middle East and Africa.
As many as 200 men, aged between 18 and 39, will be housed in the centre - which currently only has room for 101 students - for between three and 19-days at a time.
Whether they're in tweed jackets or tracksuits, in Earnley or London, this many all-male refugees will affect the feeling of the village
Business owner
Many will come from the notorious Jungle camp in Calais.
The plans have caused panic in the hamlet and surrounding area, with flyers posted through every door warning the residents, many who are elderly, the plan for more than 6,000 young men to come through Earnley in a year is "entirely disproportionate". 
Residents of the tiny hamlet - which has about 70 homes, one church and no shops - are concerned the arrival of the men will put their safety at risk.
And business owners in nearby Bracklesham, where the nearest shop is, are worried the influx of refugees will put their fragile tourist industry at risk.
earnleyGetty
Earnley is near Chichester, the UK's smallest city
Louise Chater, clerk at Earnley Parish Council, said residents were concerned the refugee centre would be the first thing tourists heard about Earnley which would put them off.
She said: "Tourism is the main source of income in the parish and people are very worried this would put holidaymakers off and employment would be affected."
A nearby business owner, who did not want to be named, said: "Everyone was very sympathetic of their plight at a meeting we had but there was a general feeling of concern.
"Whether they're in tweed jackets or tracksuits, in Earnley or London, this many all-male refugees who may not speak English or understand our culture will affect the feeling of the village.
"Some people I spoke to who are planning to move to Earnley said they will pull out of an offer on a house if the plans go through. Many of us feel sorry for them but this tiny rural setting just doesn't seem appropriate for them or us."
flyerGetty
Flyers from concerned residents were distributed around Earnley
Stone Harbour Limited is the company applying for the building's change of use and has also put forward plans to turn Grade II-listed Earnley Place, on the same site, into a small events and wedding venue.
The site would be run by Clearsprings, one of three companies contracted by the Home Office to provide asylum seeker accommodation under a multi-million pound contract called COMPASS.
On their application form to the council, no mention was made of what Earnley Concourse was to be turned into, with villagers only finding out indirectly recently.
David Taylor, 66, and his wife have lived five-minutes away from the site for 36-years and are devastated by the proposal.
The truck driver, who used to work at Earnley Concourse's maintenance department, said: "There is little round there other than farmland, so what are 200 people going to do?
"I know lots of truckers who go through Calais and they are scared going through there because of the people's behaviour.
"You just can't drop a community of that size, which will keep changing, on us.
"It's a nice area with quite big houses and a fair bit of money, but what will happen to house prices. People won't be able to sell and if the people are there just three to 19 days how many are they expecting to come in?"
A statement from Clearsprings to the parish council, said: "It is Clearsprings intention to provide sufficient education and entertainment that their guests would neither wish to, nor have the need to, leave the site.
"The site has its own classrooms, shop, cinema, games rooms and gym."
earnleyGetty
The idyllic village only has 150 residents
It added: "Every guest will have already gone through the first stage of checks to include security checks and thorough health screening.
"Should an agreement be reached to put The Concourse to this worthy use we would expect our neighbours to notice little difference to when we house over 200 foreign school children.
"We have been very encouraged by the feedback we have received from many neighbours, the church, local charities and the wider Chichester community."
A Home Office spokesman said: "We can confirm that one of our contractors (Clearsprings) has submitted a planning application for a change of use for a site near Chichester.
"We await the council's decision on the application.”
He said decisions on where to house asylum seekers was down to individual contractors, who bear the cost.
He added: "Sites for initial accommodation, such as that being considered at Earnley, are run by our contractors at a number of locations across the UK."
He refused to reveal the locations of all current and planned sites across the UK, adding: "We do not actively discuss the locations of initial asylum accommodation, for the protection and privacy of these vulnerable people."
He said: "The proposal is for the site to be used for up to six months for short-term accommodation.
"The site is not part of the Vulnerable Persons Relocation Scheme, under which 20,000 people who have fled from Syria are being brought from the region over the next five years to be given refuge in the UK.
"If someone is found not to need our protection, we expect them to leave the country voluntarily. Where they do not, we will seek to enforce their departure."

los tesoros literarios de segovia

Los ‘Tesoros ocultos’ del Archivo Histórico se descubrirán desde hoy
El patio del Palacio de los Ortega Lara expondrá cada mes un documento elegido entre los fondos que custodia, para dar a conocer el patrimonio desconocido de la historia de Segovia
El Adelantado  - Segovia
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  Un protocolo notarial de finales del siglo XVI es la pieza elegida para inaugurar este nuevo programa divulgativo. / E. A.
El Archivo Histórico Provincial guarda en sus estanterías parte fundamental de la historia de la provincia, documentos únicos con un gran valor que pocas veces son accesibles al público, pero que relatan, paso a paso, la vida de Segovia. Y para que estos fondos dejen de ser algo desconocido, la Junta de Castilla y León presenta este mes de diciembre en el Archivo una nueva propuesta divulgativa destinada a dar a conocer los fondos documentales que conserva.
Esta actividad, que se desarrollará bajo el título ‘Tesoros ocultos del Archivo’, expondrá todos los meses en el patio del Palacio de los Ortega Lara, sede del organismo, un documento escogido, con la intención de poner a disposición del público un patrimonio escondido que contiene la historia de la provincia de Segovia.
Este programa, que ya está en marcha, comienza con una pieza del siglo XVI, un protocolo notarial, seleccionado entre los 11.528 conservados en el Archivo Histórico Provincial de Segovia, acumulados desde al año 1500 hasta 1915. Estos documentos son escrituras públicas realizadas en presencia de un escribano o notario público, entre dos personas o instituciones privadas para dejar constancia de un negocio entre ellas.
El documento, que permanecerá expuesto hasta el 31 de diciembre en la sede del Archivo, es una donación que en septiembre de 1586 hizo Doña María de Darza y Ávila a su ayo, Don Martín de Castejón Arce, con motivo del abandono de la casa de sus padres que realizó tras contraer nupcias.
Según consta en la documentación, Doña María, agradeciendo los servicios prestados por Don Martín, le regaló una serie de bienes y, para evitar equívocos, llamó al escribano de Segovia, Miguel Arias, a quien hizo levantar una escritura donde todo lo que le cedía a su ayo quedaba minuciosamente detallado.
Como se trataba de una donación muy variada, el inventario se organizó en diferentes apartados: los bienes existentes en las habitaciones privadas o recámaras de Don Martín y su esposa; las armas y las guarniciones que todo caballero de su época debía tener; la ropa y los complementos de la mujer de Don Martín, llamada Doña Elvira; los muebles y los enseres necesarios para acondicionar una casa; toda la ropa blanca y lencería necesaria; y el menaje o ‘aderezos’ de la cocina y el menaje de mesa.
En resumen, se trata de un protocolo notarial de doce páginas que describen minuciosamente el contenido de una casa propia de la clase media acomodada de finales del siglo XVI en la ciudad de Segovia.
Los visitantes pueden acercarse a conocer el ‘tesoro oculto’ durante el mes de diciembre en el Palacio de los Ortega Lara, sede del Archivo Histórico Provincial, en el horario habitual de apertura al público del centro, de lunes a viernes, de 8.30 a 14.30 horas, y los lunes y martes también de 16.30 a 19.00 horas.
Si se quiere conocer el documento en una visita guiada, se realizan tres pases semanales, según informan desde la Delegación Territorial de la Junta: los lunes a las 17.30 horas, y los miércoles y viernes a las 12.30 horas. Los interesados en participar en alguna de estas visitdas deben inscribirse previamente, llamando por teléfono al número 921 461 042.

Esta noticia se puede leer al completo en la edición impresa de El Adelantado de Segovia

2015-12-10

CONFESSIÒ DE BARCELONA SOBRE LA LLEGADA DEL ANTICRISTO. ANTE EL REY JAIME I Y EL OBISPO DE LÉRIDA ACUSA A LA IGLESIA DE CORRUPCIÓN



Arnaldus de Villanova.jpg

"DEVANT VOS, MOLT ALT E CLAR SENYOR EN  JACHME per la gràcia de nostre Senyor Jesuchrist rey d´Aragó, propos io,mestre Arnau de Vilanova, que en la vostra neyoria he trobat que alcuns hòmens de stament seglar se sforcen de contrastar aço (esto) que io he denunciat e denunciu ancara en la Esglesia de Roma e en les altres parts de christian" asi comienza la deposición del insigne médico, teólogo y escritor su deposición contra las corruptelas eclesiales y la disolución de las costumbres a principios del siglo XIV. el texto está redactado en un catlán hermoso que a los que amamos la filología nos hace preguntarnos cuál es la razón por la cual la hermosa lengua de Ausias March no es aprendida por nuestros estudiantes en las escuelas. un idimoa no ha de ser un instrumento de dominación sino un enriquecimiento del intelecto, salvoconducto de libertades que nos libraría de desencuentros y enfrentamientos absurdos entre catalanohablantes y castellanoparlantes. el texto es una joya no solo por el continente sino por el contenido y la forma que refleja la libertad que ha caracterizado al Reino de Aragón. El título está en latin Arnaldus de Vilanova super adventu Antechristi pero la mayor parte salvo algunos párrafos en elegante idioma lemosino. Arnau de Vilanova era profesor en Montpellier asesor de los papas de Aviñón, leal vasallo de la corona de Aragón y amigo de la familia Borja que le abrió casa en Valencia. advierte citando fuentes de san Pablo que la segunda venida se iba a producir por el enfriamiento de la caridad, el agoismo, las guerras, los malos sacerdotes, las corruptelas de la curia, y las cargas que se imponían sobre el poble (hermoso término que el cursi de ZP ha transformado en la "ciudadania" pero Artur Mas que habla un elegante catalán digno de oirse aunque diga burradas la sigue utilizando. Todos somo "poble" y pueblo de Dios)
se defiende el maestro Arnau de las acusaciones de herejía. El papa Bonifacio VIII mandó quemar sus libros y huyendo de la persecución de la curia éll se refugia en Valencia. Las señas del Anticristo son las guerras, el odio, la hipocresía y la mentira de los que mandan que engañan al "poble". Se apoya en la carta de san Pablo a Timoteo y en secuencias del Apocalipsis para enhebrar su catilinaria contra la corrupción ambiente. Carga, sobre todo contra los vicios del clero y las maldades de algunos eclesiásticos, la hipocresía siempre fue un flagelo que corroyó los huesos de la jerarquía católica: E neus daran a conèixer quel altryus vicis volran torqar, ells lurs propris oblidar. Pendran les coses del malvats, ço es, dels robadors, e des ladres, e de vedats, de fornicadors, aldultres e usurers e de heretges e logrers, perjurs, flases jutges..." Este profeta catalán larga un discurso que pudiera estar dirigidos a muchos españoles de hoy. Merece la pena aprender catalán para empaparse de la sabiduría de este humanista que fue contemporaneo del arcipreste de Hita y del Marqués de Santillana

el diablo siempre vuelve por navidad. una edificante historia de un santo segoviano que tenía don de introspección


SAN ALONSO RODRÍGUEZ

 

Tiempo de profecías acercándose la navidad dicen que Ormuz y Ahriman entablan reñida batalla es ocasión y lo prueba la crónica de los últimos años para que se declaren guerras y conflictos la guerra de Iraq Yugoslavia el encuentro Bush Gorbachov a bordo del Tireless que dio el finiquito a la vieja URSS y ahora tenemos el peligroso enfrentamiento de rusos y turcos.

Pero yo soy periodista no un profeta y proφεζein (gr) es el que habla en nombre de la divinidad saliéndose un poco de sí mismo. Respeto a los profetas pero me dan cierta dentera agoreros adivinos cartomantes nigromantes, tunantes y los que le dan a la diabólica guija. En las cuartetas de Nostradamus que leí en su dia fui a dar con aspectos de los seguidores de Luzbel. El diablo dicen que vuelve a casa por navidad. Las profecías de san Malaquías fueron un montaje. Las profecías de Ezequiel y las de Isaías el nuncio de la navidad presentan una hermenéutica diferente en el ámbito cristiano y el judío.

No obstante, desde mis tiempos de estudiantes profeso  veneración a un humilde taumaturgo de profético vivir paisano mío. San Alonso Rodríguez 1531 (Segovia 1531-Palma de Mallorca 1616) era un peraile – su casa materna se conserva al pie de los primeros arcos del acueducto cerca de la calle Almira y el edificio del antiguo Instituto donde impartió clases Antonio Machado, y posee en la iglesia del Seminario un altar lateral a él dedicado ¡cuantas veces habré ayudado yo a misa por el verano!- pero el mercader de paños no tuvo mucha suerte en la vida. Se le murieron a causa de la peste su esposa María Juárez, y un hijo y una hija. En su altar había el cuadro con su retrato y un epígrafe como sigue: “el venerable Alonso Rodríguez natural de Segovia de la S.J por fervor de la oració alcanzó don de clarividencia y tuvo la visión de Cristo Jesus y de Su Santísima Madre conociendo a todos por su nombre. Tuvo revelación de su predestinación. Canonizado el 13 de enero de 1888”  Tuvo don de lágrimas y se le apareció la Santísima Trinidad. La pintura no çs lo muestra llorando de felicidad.

Cuentan sus biógrafos que pensando abdicar de las cosas de la tierra tuvo el pálpito de entrar como lego en la Compañía de Jesús. Allí realizaba las tareas más humildes, fregar, barrer, limpiar las llagas de los padres enfermos y por último se encargó de la portería.  Villano en su rincón sin hacer bulla, abriendo y cerrando la cancela, pasaba los días rezando tantos rosarios que de pasar dieces le salieron callos en los dedos. Comía sin sal, echaba sobre los alimentos puñados de ceniza.

Sus superiores lo trasladaron al convento de Mallorca donde siguió entregándose a la caridad y a la contemplación. De allí de sus virtudes heroicas se refieren maravillas: curaba a los enfermos con una simple imposición de manos, predijo el naufragio de la Invencible.

Dicen que tenía en su aposento una silla “milagrosa” y un día vino a visitarle un matrimonio que había perdido todos los hijos en el alumbramiento porque la mujer de Mateo Mas siempre malparía. La mujer estaba otra vez encinta.

El Hermano Alonso le ordenó que se sentase en un taburete y la mujer rompió al punto aguas y parió sin dolor alguno una hermosa criatura.

Tenía don de introspección de conciencias y descubría los pecados no confesados por alguna que otra dama palmesana.

Estos milagros se encuentran registrados en el proceso de canonización de aquel humilde tejedor segoviano que se santificó haciendo el bien a sus semejantes en medio de una vida de mortificaciones y penitencias. El marido de la parturienta se llamaba Mateo Mas (¿un pariente lejano de don Artur, el que nos está dando tanta guerra?)

Como no sabía el lego jesuita la lengua mallorquina, éste le hablaba en castellano y Mateo le entendía en catalán.

En estos profetas que vivieron una existencia incógnita nunca de cara a la galería sí que creo.

ARNALDO DE VILANOVA


Palabras de olvido

Solo permance lo fugitivo

La alquitara de las horas

Destila aguardiente amargo

Arnaldo de Vilanova habla del adviento del anticristo

Para remediar impotencias de vergas regias

Desde su pupitre

En el exilio de una biblioteca

Hacía versos y maleficios
médico y físico de los reyes de Aragón

 

Quiso saber cosas del gallo

Y sus testículos

Contando las habas

Se rebeló contra la iglesia

Importaba entonces más el dogma y el canon que la palabra viva

El papa Bonifacio VIII mandó sus libros a la hoguera

Por quiromántico
pero salvó el pellejo de la ira de la inquisición
Escribía en valenciano
los rotundos anuncios de la segunda venida
quant la iniquitat nexera palesement dáquel mig
e d´aquel cor lavores revelá lo fil de perdició
Vuidaba de la salud de los papas de Aviñón
fustigó la usura y la simonía
denuncia los males de aquellos tiempos
que hoy son los mismos

Vicente Ferrer abanderado de los Borgias y del papa luna

Convirtió con el don de la palabra a todos los judíos

Fue oráculo del mundo

Elocuencia supina desde el púlpito

Pastor vigilantísimo del Místico Cordero

 

 

MANTHEIA Y POESIA




Vaga errante por la tibia pradera del caos

Mi pensamiento

A la caza de imágenes y comparanzas

Se aprende por símbolos

Descodifico

Traduciendo a imágenes

Es la calve de mi semiología

Hermeneuta de realidades e infidelidades

Errores

Para los que nací

Verbum

Quid divinum

Palabra infinita

Delfos es la antesala de Dionisios

Pero un dios que se ha encarnado

Ha de morir

Participio de nuestra muerte mesma

Y se hizo palabra

Alma de nuestra vida

Manteia y manía adivinación

Enajenados fuera de sí

Se transforman en hálito divino

Creación que no cesa

 

Ansiedad de Dios

Soplo del Paráclito