¿PUEDE LA INTELIGENCIA SER ARTIFICIAL?

 

Вторжение Искусственного Интеллекта в жизнь человека: угрозы и возможности

Экспертиза священника Русской православной церкви технологий ИИ

Реальность всё больше начинает походить на сюжет научно-фантастического кино / ВЛАДИМИР АСТАПКОВИЧ / РИА НОВОСТИ

Отец Сергий Карамышев,

Рыбинский район

Ярославской области

В последнее время в России немало сил уделяется развитию искусственного интеллекта. Тому есть причина: кто в этой сфере отстанет от конкурентов, тому будут грозить великие бедствия – и на поле боя, и в мирных областях жизни. Как говорится: кто уснул – того съели.

Плюсы и минусы

Однако использование искусственного интеллекта требует жёсткого регулирования со стороны государства – хотя бы в целях национальной безопасности. В беспилотных системах управления транспортными средствами, например, много плюсов. Однако представим следующую ситуацию: противник взломал бортовые компьютеры беспилотных транспортных средств и направил их движение так, чтобы создать на трассах и в городах хаос с максимально возможным количеством жертв. Если же в транспортных средствах будут находиться дублёры-люди, имеющие возможность остановить движение машины, ставшей в течение секунды грозным оружием врага, масштабный теракт будет предотвращён.

Возьмём сферу интеллектуальной деятельности. Всё большей популярностью пользуются системы, позволяющие создавать вполне оригинальные тексты, картины и много чего другого, если пользователь вводит краткое описание того, что хотел бы получить от машины. Вещь очень удобная для нерадивых студентов, преподавателей, журналистов, писателей, дизайнеров. Опасность же заключается в том, что люди массово разучатся самостоятельно мыслить. ChatGPT или его китайский аналог DeepSeec, или ещё какой-то, им подобный, напишет для студента «творческую» работу, преподаватель с помощью той же системы выдаст рецензию. Всем удобно: вместо часов, дней, недель, месяцев потребуется потратить какие-то секунды-минуты. Но образование и наука постепенно превратятся в фикцию, бессмысленное круговращение подделок. Люди же при этом будут тупеть со всевозрастающей скоростью.

Но и это не всё. Создатели подобного рода «умных» систем, даже помимо своей воли, будут вкладывать в них своё мировоззрение, свою систему ценностей, которые довольно быстро станут господствующими.

Оппоненты скажут: так ведь это же отличная возможность! Нужно найти достаточно нравственных людей-программистов, которые заложат в создаваемые ими системы непререкаемые общечеловеческие ценности, тогда людей гораздо проще будет обучать правилам общежития. Искусственный интеллект станет всемирным педагогом.

Можно сколько угодно благостно мечтать о подобных вещах. Но человек не машина. Он бывает противоречив и алогичен. Голос страстей может заглушить в нём любые «правильные», что называется, заводские настройки. Хотя послушное стадо «общечеловеков» – заветная мечта тоталитарной секты так называемых глобалистов.

Нельзя забывать и о всемогущей рекламе. Потому что спонсоры искусственного интеллекта постараются в него проникнуть со своим товаром: так, чтобы он привлекал людей на уровне их подсознания.

За примерами далеко ходить не нужно. Сейчас поисковые системы «слушают», что мы говорим по смартфонам, «видят», что мы читаем или смотрим, и тут же предлагают разнообразный товар, имеющий к нам хотя бы самое отдалённое отношение.

Как потакают страстям

Искусственный интеллект научился потакать нашим страстям и слабостям. Стоит чуть задержать внимание на какой-нибудь картинке – и подобные ей посыплются к нам как из рога изобилия. Алгоритм, заложенный в такой интеллект, довольно прост: 1) развить в человеке страсть, 2) превратить её в зависимость и 3) с помощью этой зависимости эксплуатировать нас как можно дольше.

Искусственный интеллект может стать средством тотального контроля над человечеством. Будет отслеживать нас по смартфонам и сим-картам, по вживлённым в тело чипам, по лицам при посредстве видеокамер, которых вокруг нас с каждым годом всё больше. Властям предержащим это может показаться удобным: можно будет иметь полное досье на политических оппонентов. Можно помечать подозрительных людей и отслеживать все их передвижения, чтобы в нужный момент нейтрализовать.

Если такого рода «игрушки» окажутся в руках представителей организованной преступности или террористов, они сделают много шума, как совсем недавно это удалось израильской разведке, которая убивала неугодных ей людей взрывающимися пейджерами или наводила по координатам смартфонов смертоносные беспилотники прямиком в квартиры владельцев гаджетов. Никакого риска, и стопроцентный успех!

ИИ становится повседневной технологией, которой пользуются миллионы. тым). С другой стороны, вместе Стоит ли бояться неизбежного? / ВЛАДИМИР АСТАПКОВИЧ / РИА НОВОСТИ

Однако самое страшное наступит, если искусственный интеллект получит возможность управлять телом человека помимо его воли путём вживления в мозг соответствующих устройств. Возможно, будет предпринята попытка создания расы сверхлюдей, обладающих исключительными интеллектуальными и физическими возможностями со сверхрациональной моделью поведения, пресловутых киборгов, которых можно будет превратить в администраторов, надсмотрщиков, военных, не знающих жалости, едва подверженных усталости, которым можно, условно говоря, нажатием кнопки в нужный момент отключить чувство боли.

Дегуманизация человека станет вызовом Создателю. Человек-машина явится тем големом, о котором мечтали последователи каббалы, – не имеющим своей воли подобием человека, беспрекословно выполняющим приказы своих создателей. Владелец киборгов-големов скажет: теперь я подобен Всевышнему! В моём подчинении – великие силы, которые вознесут меня на престол могущества. Кто откажется мне подчиниться, будет мгновенно уничтожен.

Одна из идущих впереди и нисколько не обременённая проблемами этики в сфере искусственного интеллекта – американская компания Palantir, до недавнего времени получавшая финансирование через ЦРУ. Она участвовала в разработке плана атаки на ядерные объекты Ирана в июне 2025 года. Создатель компании Питер Тиль, говоря о своих успехах на Украине в сфере управления настроениями населения, назвал Palantir «преимуществом сродни тактическому ядерному оружию».

Олег Сергеев на страницах «Фонда стратегической культуры» пишет: «В глобальных масштабах Palantir сквозь свои алгоритмы не только фильтрует потоки поведения, выборов, протестов, но и корректирует их. Глава этой компании, основанной при участии ЦРУ, уже открыто признал, что Palantir помогла распространить вакцины от COVID-19 по всему миру и «остановила рост ультраправых» в Европе. Действительно, в период «ковид-пандемии» компания активно сотрудничала с ВОЗ, CDC, минздравами стран ЕС, поставляя при этом инструменты не только для отслеживания вируса, но и для поведенческого контроля…

Создатель компании Palantir Питер Тиль назвал свою работу по управлению украинским обществом «преимуществом сродни тактическому ядерному оружию».

Palantir всё жёстче претендует на роль архитектора нового общественного ландшафта, где технологическое влияние предшествует выбору и намерено полностью заменить его и исключить из общественной жизнедеятельности. И в глобальных, и в региональных раскладах Palantir уже давно не просто аналитическая платформа. Это инфраструктура как минимум скрытого контроля, действующая в тени. Хотя в некоторых регионах планеты её действия уже почти не скрываются».

Цифровой контроль

«Пробой пера» для них стал Сальвадор, продемонстрировавший возможности системы «цифрового правосудия и контроля» с массовыми тюремными заключениями всех лиц, которые подозревались в каких-либо связях с преступностью, в сверхтюрьму строгого режима (CECOT) с полным цифровым контролем над её обитателями (причём контролем извне). Для узников этой тюрьмы Palantir играл роль и присяжных, и прокурора, и адвоката.

С одной стороны, такого рода «цифровое правосудие и контроль» помогли убрать с улиц тысячи преступников, против которых традиционные меры были десятилетиями якобы бессильны (вопрос о связях верхушек могущественных банд и картелей с правительствами и Сальвадора, и США остаётся по-прежнему открытым). С другой стороны, вместе с убийцами и наркоторговцами за решётку угодили и тысячи людей с «опасными преступлениями» вроде просроченных штрафов за парковку 15 летней давности и т.п. И хозяева цифрового ГУЛАГа обращались с ними, как с матёрыми бандитами, не делая разбора между правыми и виноватыми.

Тот же Palantir приложил усилия для «регулирования» жизни крупнейшего сегодня на планете концлагеря под названием Газа. Здесь же присутствует другая мощная американская инфраструктурная компания Black and Veatch, выступавшая в своё время главным подрядчиком при строительстве биолаборатории в китайском Ухане, откуда по миру стремительно распространился вирус COVID-19. Она же занималась продвижением антиковидных вакцин.

Говорю это не для того, чтобы кого-нибудь напугать, но чтобы предложить задуматься. Необходимо, как воздух, правовое регулирование сферы использования искусственного интеллекта, как на государственном, так и на международном уровне. Разумеется, всегда найдутся люди, которые будут стремиться ради своекорыстных целей обойти ограничения. Но они получат статус преступников со всеми вытекающими последствиями.

В декабре 2024 года Европарламент принял первый в мире закон, посвящённый регулированию искусственного интеллекта. Процитирую газету «Коммерсантъ»: «Запрещено использование систем распознавания лиц и других систем «удалённой биометрической идентификации» в режиме реального времени в общественных местах, запрещено и так называемое распознавание эмоций и использование полицией систем предиктивной аналитики для профилактики правонарушений… Исключение делается лишь для некоторых конкретных случаев. В частности, полиция сможет использовать такие технологии при угрозе теракта, для поиска жертв или в рамках расследования тяжкого преступления». Документ предусматривает разделение всех использующих ИИ систем по уровню риска – от низкого до неприемлемого.

Закон предусматривает жёсткое регулирование генеративного ИИ, в частности, чат-ботов, таких как ChatGPT, например, требуя раскрытия информации о том, какие защищённые авторским правом книги, музыкальные произведения, картины и прочее использовались при обучении ИИ.

Это должно помочь бороться с нарушением авторского права и плагиатом. В соответствии с законом за нарушение указанных норм будет грозить штраф на сумму до Ђ30 млн, или 6% годовой глобальной выручки компании».

Правовые решения в России

В данном случае у Европарламента есть чему поучиться. У нас правовые отношения в сфере искусственного интеллекта регулируются Постановлением Пленума Верховного суда РФ № 10 от 23.04.2019. «О применении части четвёртой Гражданского кодекса Российской Федерации», Указом Президента РФ от 10.10.2019. «О развитии искусственного интеллекта в Российской Федерации» и «Распоряжением Правительства РФ от 19.08.2020», которым утверждена «Концепция развития регулирования отношений в сфере технологий искусственного интеллекта до 2024 года».

Постановление Пленума Верховного суда касается защиты интеллектуальных прав. Президентский указ претерпел некоторые изменения 15.02.2024. В нём даны определения основных юридических понятий, используемых в сфере искусственного интеллекта. Приведу одно из ключевых определений: «Искусственный интеллект – комплекс технологических решений, позволяющий имитировать когнитивные функции человека (включая поиск решений без заранее заданного алгоритма) и получать при выполнении конкретных задач результаты, сопоставимые с результатами интеллектуальной деятельности человека или превосходящие их. Комплекс технологических решений включает в себя информационно-коммуникационную инфраструктуру, программное обеспечение (в том числе в котором используются методы машинного обучения), процессы и сервисы по обработке данных и поиску решений». В 19 м пункте Указа перечислены «основные принципы развития и использования технологий искусственного интеллекта», из которых следует, что права и свободы граждан должны быть незыблемыми. В подпункте «б», касающемся безопасности, указано на «недопустимость использования искусственного интеллекта в целях умышленного причинения вреда гражданам и организациям, предупреждение и минимизация рисков возникновения негативных последствий использования технологий искусственного интеллекта (в том числе несоблюдения конфиденциальности персональных данных и раскрытия иной информации ограниченного доступа)».

Необходимо, как воздух, правовое регулирование сферы использования искусственного интеллекта, как на государственном, так и на международном уровне.

Это всё хорошо. Жаль только, что не предусматривается ответственность (например, компенсация материального ущерба и морального вреда гражданину со стороны учреждения, через которое произошёл «слив» этих самых конфиденциальных данных).

26.10.2021 в России на Первом международном форуме «Этика искусственного интеллекта: начало доверия» был принят «Кодекс этики в сфере искусственного интеллекта». Его подписали представители двадцати компаний – лидеров в области ИИ, в том числе Яндекс, «Сбер», МТС, «Ростелеком», Высшая школа экономики, «Росатом» и «Сколково».

Все положения этого документа можно только приветствовать, потому что человеческая личность, её свободное и гармоничное развитие стоят на первом месте. Здесь присутствует, например, такой важный пункт (3.2): «Ответственность. Акторы ИИ не должны допускать передачи полномочий ответственного нравственного выбора СИИ (систем искусственного интеллекта. – С.К.), делегировать ответственность за последствия принятия решений СИИ – за все последствия работы СИИ всегда должен отвечать человек (физическое или юридическое лицо, признаваемое субъектом ответственности в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации). Акторам ИИ рекомендуется принимать все меры для определения ответственности конкретных участников жизненного цикла СИИ с учётом их роли и специфики каждого этапа».

Слова сказаны, без сомнения, правильные. Однако в реальности они, к сожалению, часто не поспевают за практикой. Создаются базы данных на граждан, которые иногда продаются и покупаются. Не так давно житель Череповца «слил» украинским спецслужбам базы данных на тысячи граждан РФ, потому что имел к ним доступ. Его арестовали. Разумеется, накажут. Однако этого мало.

Знай своё место

Искусственный интеллект вторгается в сферу образования и воспитания. На наших глазах создаются привилегированные средние школы для высокоодарённых детей, и степень одарённости оценивает искусственный интеллект в соответствии с малопонятными для простого смертного критериями. Много чего происходит под шумок.

Так, в государственной программе РФ «Развитие образования» до 2030 года в числе задач системы образования обозначена такая: «внедрение принципов цифровизации в деятельность системы образования, предполагающее работу по переводу услуг в электронный вид и выводу их на Единый портал государственных услуг, развитие различных цифровых инструментов и сервисов и создание условий для их использования в образовательных организациях, повышение квалификации педагогических работников в области цифровых технологий, искусственного интеллекта. Элементы безопасной цифровой образовательной среды с верифицированным контентом дополнят традиционную систему образования, обеспечат равные условия для получения качественного образования на всей территории Российской Федерации».

Имеется опасность, что цифровой двойник человека, который будет формироваться искусственным интеллектом, скажем, с трёхлетнего возраста, будет мало соответствовать реальной личности. Он будет с младых ногтей развивать в людях лицемерие, проще выражаясь, умение постоянно носить некую личину с целью угодить искусственному интеллекту, дабы тот не испортил пожизненно раз и навсегда присвоенного портфолио. Таким образом, показные «добродетели» будут в чести, а вот всякого рода нестандартное поведение, которое часто отличает гениальные натуры, позволит искусственному интеллекту раз и навсегда заблокировать такого рода личность, заставив прозябать её в самой нижней части социальной лестницы. Тогда как на самом её верху окажутся наиболее талантливые из лицемеров-лицедеев.

Реальность всё больше начинает походить на сюжет научно-фантастического кино / ВЛАДИМИР АСТАПКОВИЧ / РИА НОВОСТИ

Патриарх Кирилл в ходе работы международного форума «Культура XXI века: суверенитет или глобализм?» в сентябре 2024 года сказал: «Никоим образом, ни под каким видом нельзя допускать такое развитие искусственного интеллекта, чтобы он вышел из подчинения человеку».

С этим тезисом вряд ли кто будет спорить. Однако нужны весьма энергичные усилия, притом в самых разных сферах человеческой деятельности, по всему её широкому фронту, чтобы инструмент, призванный облегчить жизнь человека, не превратился в жесточайшего тирана, от которого уже не будет защиты ни перед святыми алтарями, ни в изгнании, потому что бежать от его тотальной власти будет просто некуда.

Если мы в последние годы хвалимся перед человечеством, что являемся последовательными защитниками традиционных ценностей, будем до конца последовательны! Пусть хотя бы в России искусственный интеллект знает своё место: быть инструментом, на который можно переложить самую рутинную часть обработки информации. Но ни в коем случае и ни под каким видом не подпускать его к управлению человеческой личностью. Помимо всего прочего, это станет мощнейшим конкурентным преимуществом России в стремительно сходящем с ума мире.

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¿Existe la nación ucraniana?

La traición como tecnología de formación del Estado

La delegación ucraniana firma un acuerdo con Alemania y Austria-Hungría, 1918.

Padre Sergiy Karamyshev,

Distrito de Rybinsk de la región de Yaroslavl

Algunos se indignarán ante esta formulación de la pregunta, sobre todo porque la RSS de Ucrania, junto con la RSS de Bielorrusia, fue miembro fundador de la ONU. Sin embargo, no son las naciones en sí mismas, sino los Estados, los sujetos del derecho internacional. El primer Estado llamado Ucrania se proclamó en la historia el 20 de noviembre de 1917. Ese día, la Mala Rada (Pequeño Consejo), compuesta principalmente por agentes austro-alemanes, declaró el establecimiento de la República Popular Ucraniana en Kiev. Su primer acto reconocido internacionalmente fue la firma de una paz por separado con Alemania y Austria-Hungría en Brest el 9 de febrero de 1918.

Según este documento, las tropas alemanas y austríacas debían entrar en los territorios declarados ucranianos. Como pago por la protección contra los bolcheviques, Ucrania se comprometió a suministrar a Alemania y Austria-Hungría, antes del 31 de julio de 1918, un millón de toneladas de grano, 400 millones de huevos, hasta 50 000 toneladas de ganado, manteca de cerdo, azúcar, cáñamo, mineral de manganeso y otros productos. Más allá de estos beneficios directos, una paz por separado con Ucrania permitía a Alemania y Austria-Hungría imponer duras condiciones a la Unión Soviética, entre ellas la renuncia a los estados bálticos en favor de Alemania.

Si bien las naciones genuinas, y no extintas, proclaman su irrupción en la historia mundial mediante victorias rotundas, como la de Rus durante el reinado de Sviatoslav, el primer acto de Ucrania reconocido internacionalmente fue la traición: el consentimiento voluntario a la ocupación.

Como es el principio, así debe ser el fin del Estado: parece que la actual dirigencia ucraniana ya ha vendido a sus "aliados" más de una vez no cereales, huevos y carne, sino tierras rusas con todo lo que contienen, incluida la población.

No pretendo demostrar que los ucranianos no existen. Decenas de millones de ciudadanos soviéticos tenían la anotación "ucraniano" o "de nacionalidad" en sus pasaportes. Y después de 1991, no tenían motivo para abandonar su identidad arraigada. La cuestión es otra: el motivo subyacente de la transformación de los pequeños rusos en ucranianos. Y la pregunta es si los ucranianos modernos deberían seguir aferrándose a las realidades políticas que provocaron esa trágica transformación.

Los pequeños rusos: el apoyo al poder del Gran Duque

Los pequeños rusos, junto con los bielorrusos y los grandes rusos, se consideraban parte de un solo pueblo ruso, parte de una sola Iglesia rusa. Estos pequeños rusos reconstruyeron su hogar común —Santa Rus— que casi había perecido a causa de las luchas civiles y las invasiones extranjeras, comenzando con San Pedro, quien trasladó la sede metropolitana de Vladímir del Kliazma a Moscú en el siglo XIV, ostentando el título de Metropolitano de Kiev. Cabe señalar que Kiev, devastada por la invasión de Batu, formaba entonces parte de la Gran Rusia, constituyendo una única sede metropolitana. La Pequeña Rusia, a su vez, se refería a las tierras de Galitzia y Volinia, que habían recibido administración eclesiástica independiente de Constantinopla. San Pedro era originario de Volinia. Persuadió al Gran Príncipe de Moscú, Iván Kalita, para que construyera la Catedral de la Dormición con el fin de establecer una sede metropolitana en Moscú, reuniendo todas las tierras rusas en torno a este nuevo centro. De este modo, los cimientos del estado moscovita fueron puestos gracias al trabajo ascético conjunto de un Gran Ruso (Gran Duque) y un Pequeño Ruso (con el título de Metropolitano de Kiev).

Muchos habitantes de la Pequeña Rusia, es decir, de las tierras de Galitzia y Volinia, emigraron a Moscú en los siglos XIV y XV, convirtiéndose en un pilar del poder del gran ducado. En la batalla de Kulikovo, las acciones de los líderes del Regimiento de Emboscada, encabezados por el príncipe Vladimir Andreevich de Serpukhov y el voivoda Dmitry Mikhailovich Bobrok de Volinia, fueron decisivas. Las posteriores migraciones desde el suroeste hacia Moscú fueron impulsadas por la creciente opresión religiosa en la Mancomunidad Polaco-Lituana. Las palabras del título del Gran Duque de Moscú, que lo proclamaba soberano ortodoxo no solo de la "Gran" sino también de la "Pequeña" y la "Blanca" Rus', resonaron no con tristeza, sino con alegría en los corazones de los pequeños rusos y bielorrusos de la época. Estas palabras representaban la esperanza de una futura liberación de la opresión nacional y religiosa.

No es casualidad que se intensificara inmediatamente después de la proclamación del patriarcado en Moscú (en 1589). Fue entonces cuando los jesuitas comenzaron a implementar un amplio plan para separar a los bielorrusos y a los pequeños rusos de Moscú, iniciando la creación de una unión religiosa (en 1596 en Brest). En aquel momento, la ortodoxia estaba prohibida dentro de la Mancomunidad Polaco-Lituana. Y observamos lo mismo en esas mismas tierras ahora, más de cuatro siglos después. Esto revela contradicciones fundamentales, intercivilizacionales y esenciales. Al separarse de la Santa Rus', una persona o grupo de personas se convierte en anti-Rus'. Es en esto, no en un dialecto específico ni en camisas bordadas, donde reside la raíz de la identidad ucraniana.

El nombre tiene significado

Los nombres, en general, tienen un gran significado. Cuando pronunciamos «Santa Rus», no nos proclamamos una sociedad divinamente elegida, superior a otros pueblos de la tierra. Simplemente glorificamos las obras de nuestros piadosos antepasados, quienes, con sus vidas y muertes, santificaron nuestra tierra. Si seremos dignos de formar una sola comunidad con ellos en el Cielo no nos corresponde a nosotros juzgarlo, sino al único Señor Dios. Al hablar de nuestra pertenencia a la Santa Rus, simplemente expresamos nuestro consentimiento a la hazaña de cargar la cruz. Pero quien contrapone Ucrania con Rus, o a los ucranianos con los rusos, lamentablemente, renuncia a la herencia de la santidad. Porque los santos Vladimir y Olga, los mártires Boris y Gleb, los santos Antonio y Teodosio de las Cavernas, San Ilya Muromets y otros nunca fueron ucranianos. Y llamarlos por ese nombre es insultar su memoria.

Un método importante para someter a una persona a una autoridad extranjera consiste en despojarla de su nombre y asignarle un apodo o número. Como ha demostrado la experiencia histórica, esta operación puede llevarse a cabo incluso con un grupo numeroso de personas; por ejemplo, acostumbrando gradualmente a todos los rusos a llamarse ucranianos. En el pasado, se invirtieron considerables esfuerzos y recursos para lograr esta reprogramación de la conciencia.

Bajo la propaganda ucraniana

Volvamos a la cuna del Estado ucraniano, es decir, al estallido de la Primera Guerra Mundial. Ya el cuarto día de la guerra, la Unión para la Liberación de Ucrania, financiada por las autoridades austríacas, fue proclamada en Viena. En noviembre de 1914, se trasladó a Berlín, ya que el gobierno austríaco recortó drásticamente la financiación a la Unión debido al "mal uso" de los fondos por parte de sus dirigentes. A partir de 1915, la Unión, además de propaganda y sabotaje contra Rusia, se dedicó al adoctrinamiento psicológico de los prisioneros de guerra rusos. Los procedentes de las provincias de la Pequeña Rusia fueron internados en campos especiales, donde fueron bombardeados con propaganda ucraniana. Aquellos de la Pequeña Rusia que aceptaron identificarse como ucranianos fueron separados del resto de los prisioneros y recibieron condiciones privilegiadas, incluyendo una mejor alimentación y la oportunidad de tomar cursos, principalmente de historia ucraniana y lengua alemana. Así, a pesar de la presión y la tentación, solo una pequeña fracción de los habitantes de la Pequeña Rusia (unos 50.000 en Alemania y unos 30.000 en Austria) aceptó llamarse ucranianos. Estos últimos fueron empleados como guardias en campos de prisioneros de guerra rusos, y también formaron las unidades militares de los "Sich Riflemen": los "Abrigos Azules" formados en Alemania y los "Abrigos Grises" en Austria-Hungría. La toma de Kiev por estos "Sich Riflemen" en diciembre de 1918, liderados por Yevhen Konovalets (posteriormente líder de la OUN, la Organización de Nacionalistas Ucranianos, una organización extremista prohibida en Rusia), se describe en la novela de Bulgakov "La Guardia Blanca".

El 28 de abril de 1918, el mando militar alemán disolvió la Rada Central y encarceló a sus secretarios generales, nuevamente por descarada malversación de fondos. Y ya el 29 de abril, en el edificio del circo (!), un Congreso de Productores y Propietarios de Granos eligió al teniente general Pavlo Skoropadskyi como Hetman de Ucrania. Este declaró la abolición de la República Popular Ucraniana y la formación del Estado ucraniano.

Bajo control alemán

El comandante en jefe del Ejército Voluntario, Denikin, en sus "Ensayos sobre la época tumultuosa rusa", describe los experimentos de organización estatal de Ucrania como colonia alemana: "La dependencia de Ucrania y su completa subordinación a la política general y económica alemana bajo el hetman no solo no se debilitaron, sino que aumentaron. El chovinismo nacional y la ucranización constituyeron la base del programa de gobierno del hetman. El propio hetman, en discursos oficiales, proclamó solemnemente la independencia de Ucrania para siempre y denigró a Rusia, "bajo cuyo yugo Ucrania gimió durante dos siglos…". El Ministerio de Cadetes no se quedó atrás en declaraciones chovinistas y acciones directas: el ministro del Interior, Kistyakovsky, introdujo una ley sobre la ciudadanía ucraniana y el juramento de lealtad; el ministro de Educación Pública, Vasilenko, inició el cierre masivo y la ucranización forzosa de las instituciones educativas; el ministro de Confesiones, Zenkovsky, preparaba la autocefalia de la Iglesia ucraniana… Todo ello, de forma absurda y ofensiva. De esta manera, estaban rompiendo lazos con la cultura y la identidad estatal rusas. Si el ex general zarista Skoropadsky siguió tal política, ¿por qué sorprenden algunos las acciones de figuras moralmente mucho más dudosas como Yatsenyuk, Turchynov, Poroshenko o Zelensky?

Así, en la colonia recién formada, comenzó a gestarse una nación al servicio de los intereses alemanes. En general, las condiciones para la formación de naciones suelen ser un origen común, un territorio compartido, religión, idioma, cultura y un sistema económico común. La nación ucraniana, creada por los colonizadores alemanes, pretendía contrarrestar la numerosa población rusa. Precisamente por ello, tenía un interés vital en aliarse con los alemanes (para preservar sus privilegios).

En octubre de 1918, el Centro Nacional Ruso en Kiev redactó una resolución, parte de la cual fue citada por el general Denikin en sus memorias: “Nunca existió un Estado ucraniano; los ucranianos no son una nación, sino un partido político alentado por Austria-Alemania”.

La nación como partido político

Así pues, el objetivo era transformar un partido político en una nación, o algo parecido. Desde hace tiempo se sabe que una de las formas más eficaces de unir a la gente es mediante crímenes compartidos, especialmente mediante derramamiento de sangre compartido. Por lo tanto, en vísperas de la Primera Guerra Mundial, las autoridades austríacas dividieron con celo a los rutenos (o rusos de los Cárpatos) en ucranianos y «rusófilos». El odio de los ucranianos hacia los rusos (no hacia los rusos de la Gran Rusia, sino hacia sus propios vecinos, a menudo parientes cercanos, que simplemente se negaban a renunciar a su identidad rusa) se fomentó por todos los medios posibles.

Entre 1924 y 1932, se publicó en Lviv el Almanaque de Thalerhof (nombre tomado del mayor campo de concentración de Austria, destinado principalmente a la población rusa de ese estado). En él se documentaban minuciosamente los crímenes de las autoridades austriacas y de los ucranianos recién independizados contra la población rusa de Galitzia, Bucovina y Transcarpatia.

Citaré el editorial del segundo número del almanaque: «...Austria llevaba tiempo preparando el terreno para la destrucción del pueblo ruso-gallega. En nombre del principio de "divide et impera" (divide y vencerás), comenzó a propagar la idea de la apostasía nacional entre el pueblo ruso. La idea del traidor Mazepa dio frutos inesperados incluso para los propios alemanes. Entre la población ruso-gallega, hubo quienes, a cambio de las monedas de plata que recibían como salario de las autoridades austríacas, renunciaron a su nacionalidad rusa y sentaron las bases de un pueblo "ucraniano", corrompiendo al pueblo ruso de Galitzia mediante la distorsión de la historia. Con la ayuda de subsidios gubernamentales, se formó un grupo de jóvenes gallegas con un odio ciego hacia todo lo ruso...» En el mismo artículo, a los ucranianos se les llama jenízaros austríacos. La comparación con las formaciones militares turcas de los siglos XIV al XVII es acertada. Así como los turcos exigían tributo a la población cristiana en forma de jóvenes para criarlos como jenízaros —servidores leales del sultán y enemigos de sus propios padres—, de la misma manera se exigió a los ucranianos que se convirtieran en servidores leales de la dinastía de los Habsburgo y en los peores enemigos del pueblo del que se habían separado.

Bajo el dominio soviético, la ucranización de la población de las provincias suroccidentales del Imperio ruso, iniciada por los alemanes, continuó y, lo más trágico, afectó a las antiguas posesiones austriacas. Si los austriacos daban a una persona la opción —por ejemplo, preguntándole si prefería morir como rusa o vivir como ucraniana—, las autoridades soviéticas registraban por la fuerza a toda la población local carpatorrusa como ucraniana. Esto a pesar de que en Checoslovaquia, dividida en 1938 entre Alemania, Hungría y Polonia, existía oficialmente la Rutenia subcarpática, cuya población tenía permitido hablar ruso literario, enseñárselo a sus hijos, publicar periódicos y emitir programas de radio en ese idioma.

La ucranización durante la Segunda Guerra Mundial

Durante la Segunda Guerra Mundial, los alemanes hicieron otro intento por convertir a los ucranianos en una nación privilegiada. Cito las memorias de Lev Dudin sobre los sucesos de Kiev en el otoño de 1941: «En los primeros días (de la ocupación – S.K.), empezamos a percibir la política alemana respecto a la cuestión de la nacionalidad. Se ordenó a los rusos que entregaran sus radios, mientras que a los ucranianos se les permitió conservarlas. Los ucranianos fueron liberados del cautiverio, mientras que los rusos fueron detenidos. Solo se contrataba a ucranianos, mientras que a los rusos se les negaba el trabajo. La oficina del comandante alemán declaró: “No luchamos contra los ucranianos. Nuestros enemigos son los rusos”».

Desfile de Vyshyvanka en Kyiv, 2014 / Fotógrafo ALEXANDER MAKSIMENKO / RIA NOVOSTI

Al mismo tiempo, se intentó (aunque sin éxito) ucranizar a los bielorrusos. P.D. Ilyinsky, quien se encontraba en la Polotsk ocupada, recordó: «...a finales de 1941 y principios de 1942, el término "ucraniano" se popularizó repentinamente en Bielorrusia... En Polotsk, la palabra "ucraniano" se convirtió rápidamente en un término común y designaba a una persona que gozaba de privilegios inmerecidos. Se confiaba en los ucranianos, recibían raciones especiales, solo ellos eran aceptados en todo tipo de puestos auxiliares en instituciones militares y civiles alemanas... y hasta 1944, la irónica expresión "convertirse en ucraniano" persistió en Polotsk».

Historia del odio irracional

Muchos se sorprenden por el odio irracional e inexplicable que algunos ucranianos de hoy sienten hacia la cultura rusa. ¡Pero buscar lógica en el fanatismo es inútil! Especialmente cuando tiene una tradición de más de un siglo. ¿Cuándo y quién intentó volar por primera vez un monumento a Pushkin? Fue en Járkov en 1904 por representantes del Partido Popular Ucraniano. El partido fue fundado por Mykola Mikhnovsky, hijo de un sacerdote de pueblo (de convicción ucraniana) de la provincia de Poltava, autor de los "Diez Mandamientos" del ucranismo (publicados en Leópolis en 1900). Citaré el segundo y el tercero: "2. Todos los pueblos son vuestros hermanos, pero los moscovitas, polacos, húngaros, rumanos y judíos son enemigos de nuestro pueblo mientras nos gobiernen y nos roben. 3. ¡Ucrania es para los ucranianos! Por lo tanto, expulsad a los opresores extranjeros de toda Ucrania". Una calle de Kiev recibió el nombre de este extremista en diciembre de 2022. Tras la ocupación de Lviv a finales de junio de 1941, el Héroe de Ucrania Stepan Bandera escribió un folleto que desarrollaba de forma creativa los preceptos de Mikhnovsky: «¡Pueblo! ¡Sepan! Moscú, Polonia, los magiares, los judíos: ¡estos son sus enemigos! ¡Destrúyanlos!».

Si los cimientos de un edificio son de arena, no de piedra, se derrumbarán. Si la vida nacional se basa en el odio, se derrumbará. Un héroe ucraniano, Iván Mazepa, es un traidor para quien la Orden de Judas fue creada por orden de Pedro el Grande. Otro, Stepan Bandera, es un nazi. Se les invoca para marcar la pauta de la vida nacional. ¿Qué podría ser más desastroso que esto? ¡Es simplemente imposible imaginar a alguien peor! ¿Cómo se puede siquiera vivir con estos "héroes"?

La generosa tierra de la Pequeña Rusia

¡La pequeña tierra rusa es realmente generosa en talento! Recordemos al menos a algunos. Entre ellos se encuentra San Demetrio (Tuptalo), metropolitano de Rostov, contemporáneo de Pedro el Grande, hijo de un centurión cosaco, conocido principalmente por ser el compilador de las Vidas de los Santos. Está San Juan (Maximovich), metropolitano de Tobolsk (nacido en Nizhyn), autor de la famosa obra "Heliotropión". Está San Joasaf (Gorlenko), obispo de Belgorod (de la nobleza de Poltava). Está el príncipe Alejandro Andreevich Bezborodko, canciller del Imperio ruso (hijo del secretario general de la cancillería militar). Está el príncipe Iván Fiódorovich Paskevich-Erivansky, ayudante general (de la nobleza de Poltava), héroe de la Guerra Patriótica, participante en la toma de París y héroe de las guerras ruso-persas y ruso-turcas. Merece una mención especial aquí como líder del ejército ruso de 100.000 hombres enviado al Imperio Austríaco en 1849 para mantener el orden. La población indígena de Rutenia subcarpática se sorprendió al descubrir un alto grado de afinidad cultural con los rusos recién llegados, lo que impulsó un renacimiento nacional y cultural de los rusinos, con su inclinación natural hacia la ortodoxia en lugar de la Unión que les había sido impuesta durante siglos. Esto incluye al clásico escritor ruso Nikolai Vasilyevich Gogol (de la nobleza de Poltava). Esto incluye al destacado lingüista Alexander Afanasyevich Potebnya (de la nobleza de Poltava). Esto incluye a San Juan (Maximovich), arzobispo de Shanghái y San Francisco, pariente de San Juan de Tobolsk (originario de la provincia de Járkov). Este es el Hieroconfesor Schema-Archimandrita Alexy (Kabalyuk), un valiente defensor de la fe ortodoxa, que cumplió cuatro años y medio de condena en una prisión austriaca por ello (originario de Transcarpatia); en 1999, sus reliquias fueron halladas incorruptas. Estos son los miles de rusinos de los Cárpatos que fueron martirizados durante la Primera Guerra Mundial simplemente por llamarse rusos y no ucranianos. Este es el Protopresbítero Gabriel Kostelnyk (el impulsor de la reunificación de los antiguos uniatas con los ortodoxos), asesinado por un partidario de Bandera en 1948 en Lviv, inmediatamente después de finalizar la liturgia. Este es el Mariscal de la Unión Soviética Semyon Konstantinovich Timoshenko. ¡En verdad, es imposible enumerarlos a todos!

¿Qué hacer?

A medida que el territorio ucraniano se libera de la influencia de Bandera, nos veremos obligados a tomar una decisión fundamental: ¿recrear una república ucraniana o no? ¿Invertir en el desarrollo de la cultura ucraniana o esperar? ¿Llamar ucranianos a los habitantes de los territorios liberados o darles la libertad de elegir cómo quieren identificarse y a quiénes consideran sus héroes? ¿Queremos nosotros mismos que nuestros conciudadanos crezcan con los ideales de Iván Mazepa y Stepan Bandera?

Una cosa está clara: las prohibiciones no resolverán nada, porque el fruto prohibido es especialmente dulce. Solo podemos distinguir entre los héroes de Ucrania de hoy y los ascetas de la Santa Rus. Que cada uno tome sus propias decisiones, tanto para la continuación de su vida terrenal como para la eternidad.

Así, la historia responderá a la pregunta "¿Existe la nación ucraniana?".

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Sergiy Karamyshev

Sergei Mikhailovich Karamyshev nació en 1970 en Rybinsk. Se graduó en la Facultad de Filología de la Universidad Estatal de Ivanovo y en el Seminario Teológico de Kostroma. En el año 2000 fue ordenado sacerdote.

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OCCIDENTE SE QUITA LA MASCARA LLEGAN LOS PAYASOS ASESINOS HIJOS DEL MAL

 

La apoteosis de la irracionalidad

Resumen de fin de año del padre Sergiy Karamyshev. La perspectiva del sacerdote sobre la política internacional y el conflicto entre Rusia y Occidente. ¿Por qué nos odian?

Fuente/Autor: Sergey Kolpakchi / IA generada

Padre Sergiy Karamyshev, Región de Yaroslavl

El año 2025 marcó un aumento de las tensiones en el enfrentamiento entre Occidente y Rusia. Y, a mi parecer, un rasgo clave se hace evidente en este proceso: una irracionalidad singular y poco convencional. Esta irracionalidad merece un análisis más profundo, una reflexión a fondo y el estudio de sus raíces históricas.

Hace cuarenta años (en 1985), Occidente, podría decirse, se estremecía al sacudir el Telón de Acero que había construido (intuyendo en sí mismo el innegable potencial de expansión hacia el Este). Ahora, quizás sin siquiera darse cuenta, ha entrado en una profunda fase defensiva, imponiendo una cantidad asombrosa de sanciones, reforzando las fronteras de la OTAN, aumentando febrilmente la producción de armas y, finalmente, imponiendo la más estricta censura de la información.

Hace cuarenta años, Occidente se nos acercó con una sonrisa halagadora y promesas de amistad eterna. Muchos lo creyeron a pies juntillas. Sin embargo, tras esa sonrisa se escondía la intransigencia, un odio tan profundo como el infierno mismo. Y mientras la boca del gigante occidental seguía brillando con deslumbrantes dientes blancos, sus ojos se movían inquietos, buscando algo que robar, sus manos saqueaban nuestros bienes y sus pies realizaban fintas que enfermaban cada vez más a los rusos.

La OTAN crecía, absorbiendo a nuestros antiguos aliados. Las fronteras ardían, el Cáucaso bullía de guerra y toda clase de separatistas alzaban la cabeza. La pobreza, el libertinaje, la delincuencia, el lujo ostentoso y la sensación de inutilidad que muchos sentían devoraban a Rusia desde dentro.

Mientras tanto, Occidente, representado por sus líderes, estaba exultante. ¿Cómo no iban a regocijarse al ver una enfermedad mortal consumiendo a su peor y más peligroso enemigo? ¿Cómo no iban a alegrarse al sentir que habían logrado algo más que una victoria moral, cuando además les reportaba enormes beneficios?

El afán por destruir la memoria misma de Rusia pronto se volvió irritante. Hoy en día, el número de monumentos destruidos que honran a quienes salvaron a Europa de la plaga nazi se cuenta por miles.

Pues bien, hace dos siglos, nuestro escritor clásico habló brevemente y a la vez exhaustivamente sobre la “gratitud” de Occidente en su poema “A los calumniadores de Rusia”:

Te seduce sin sentido

El coraje de la lucha desesperada –

Y nos odias...

¿Para qué entonces? Respuesta: para eso,

¿Qué hay en las ruinas de la Moscú en llamas?

No reconocimos la voluntad insolente

¿Aquel ante quien temblaste?

¿Es porque te arrojaron al abismo?

Somos el ídolo que pesa sobre los reinos.

Y expiaron con nuestra sangre.

¿Libertad, honor y paz para Europa?

Nada ha cambiado en doscientos años. Para quienes creen en su propia infalibilidad y se regodean en sus viejos encantos, cualquier recordatorio de errores y fracasos pasados ​​resulta insoportable. De ahí la malicia irracional que lleva a las personas a deleitarse dañando a otros, incluso a costa de un perjuicio inconmensurablemente mayor para sí mismas.

La máscara servil de Occidente se ha caído, dejando tras de sí una furia maliciosa. ¡Y eso es bueno! Sucedió en 1812, 1853 y 1941. En 1914, Rusia intentó inmiscuirse en el conflicto intraoccidental uniéndose a la Entente. ¿El resultado? Tan pronto como comenzaron los disturbios, los antiguos aliados, vislumbrando una presa fácil, comenzaron a destrozar Rusia, apoyando hábilmente la matanza fratricida.

El curso de la historia demuestra que las alianzas con Occidente nos resultan contraproducentes. Podemos afirmarlo, basándonos en el pasado. Lo afirmamos con pesar y tristeza. Compartimos muchos lazos con Occidente, especialmente en el ámbito cultural. Hemos absorbido mucho, apropiándonos como valores inalienables su gran música y literatura, sus búsquedas filosóficas, su pericia en ingeniería y sus logros científicos. Hemos aceptado y asimilado, haciendo nuestro, lo mejor que la civilización occidental ha producido. Nos hemos enriquecido mutuamente, exportando nuestra gran cultura y ciencia. Tras otro enfrentamiento militar, tendimos la mano, presentamos «iniciativas de paz», bajo zares, secretarios generales y presidentes. Y cada vez, nos topamos con el muro de la irracionalidad, la misma fuerza que continuamente adquiría nuevas formas, ya fuera el antisovietismo o la rusofobia. Occidente nos convenció persistentemente de que la confrontación era inevitable.

Para ganar esta confrontación constante, solo necesitamos el valor de mantenernos fieles a nosotros mismos a pesar de toda la malicia y las maldiciones que se ciernen sobre nosotros. No podemos disculparnos ni arrepentirnos ante los "infalibles"; lo interpretarán como una debilidad y el comienzo de su venganza. Y no tenemos derecho a permitir su venganza. Inevitablemente, resultará en las lágrimas y la sangre de millones.

Europa está perdiendo gradualmente su capacidad de acción. Aún conserva su agresividad, que intenta usar instintivamente, pero su inteligencia y su fuerza ya no son lo que eran. Nos atacará porque ya no puede vivir de otra manera. Pero lo mejor de esa misma Europa irá allí donde esa capacidad de acción persista. Estos refugiados fortalecerán el poder de Rusia. Y estamos obligados a brindarles un sano sustento espiritual. La multifacética cultura rusa está llamada a trazar los caminos que conducen a la Tercera Roma. Y esta cultura debe liberarse de las capas de vulgaridad que en las últimas décadas han ahogado y reprimido los brotes de verdadera creatividad en todas direcciones.

La cultura rusa goza quizás de una demanda aún mayor en el vasto continente asiático. Podría convertirse en una alternativa a la cultura pop occidental, que allí se ha vuelto algo monótona. El acercamiento con Asia nos abre un sinfín de posibilidades. Pero solo podremos estrechar lazos mediante una verdadera comprensión mutua. Por lo tanto, debemos elevar la calidad de nuestros proyectos culturales en todos los ámbitos, en lugar de seguir pasivamente modelos occidentales con meros retoques. El verdadero arte no debe entretener, sino nutrir la mente y el corazón.

Observen un mapamundi y comparen la vasta Asia (incluida la Rusia europea) con la pequeña extensión noroccidental de Europa para comprender quién puede y debe dominar legítimamente esta región. El acercamiento a gran escala entre Rusia y las principales potencias asiáticas —China, India, Irán, Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos— que tuvo lugar en 2025 es clave para un futuro pacífico en este vasto continente. Una Europa pequeña y agresiva, desproporcionada a su tamaño, agotará sus últimos recursos para mantener su imagen de potencia mundial, ¡y todo en vano!

Para 2025, Rusia había acumulado el potencial necesario para liderar al mundo hacia un nuevo nivel de calidad en 2026. Debemos mantenernos firmes, no debemos relajarnos en el momento más crucial, ¡para no retroceder! No debemos sucumbir a las promesas engañosas de manipulaciones políticas plagadas de mentiras. Debemos cumplir nuestra palabra ante el mundo, y esta debe estar siempre respaldada por acciones.

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Sergiy Karamyshev

Sergei Mikhailovich Karamyshev nació en 1970 en Rybinsk. Se graduó en Filología por la Universidad Estatal de Ivanovo y en el Seminario Teológico de Kostroma. En el año 2000, fue ordenado sacerdote y nombrado rector de la Iglesia de la Santísima Trinidad en la aldea de Kamenniki, distrito de Rybinsk, donde ejerce actualmente. Se dedica principalmente a la redacción y al ensayo, publicando en revistas literarias. Es autor de la colección de artículos «Que el enemigo no se regocije», del libro de ensayos «De Beloozero a Yaroslavl (Leyendas de Poshekhonsky)», así como de varias publicaciones sobre iglesias en la región de Rybinsk. Es miembro de la Unión de Escritores de Rusia.

LITERATURNA GAZETA DA EN EL CLAVO SOBRE LA PERSONALIDAD MEGALOMANA DE TRUMP

 

LITERATURNA GAZETA DA EN EL CLAVO SOBRE LA PERSONALIDAD MEGALOMANA DE TRUMP

 

La paliza a los magos

El padre Sergiy Karamyshev analiza la experiencia de la interacción entre Irán y Estados Unidos. ¿Quién ganará el enfrentamiento?

Fuente/Autor: Vitaly Podvitsky

Padre Sergiy Karamyshev, Óblast de Yaroslavl, Distrito de Rybinsk

La paliza a los magos

¿Qué tiene de interesante la experiencia de Irán en su interacción con Estados Unidos?

Irán celebró un servicio conmemorativo de seis días en honor a su Líder Supremo, el Gran Ayatolá Ali Khamenei, quien murió en ataques aéreos estadounidenses e israelíes. La actividad militar en la región continúa, al igual que el choque de civilizaciones, culturas y filosofías políticas. El conflicto se está convirtiendo cada vez más en una lucha irreconciliable que solo puede terminar con la capitulación de una de las partes, ya sea formal o informal. ¿Quién está más cerca de la victoria?

 

MAGA contra Irán

El lema MAGA (Make America Great Again) surgió en la agenda política estadounidense durante la primera campaña electoral de Trump en 2016. ¿Se ha vuelto Estados Unidos más poderoso en los últimos diez años? No, todo sigue igual, cediendo gradualmente su posición a sus rivales geopolíticos.

Cuando las expectativas no se corresponden con la realidad actual, y además de forma sistémica, una persona puede responder a estos desafíos de dos maneras. Primero, puede intentar cambiar. Segundo, puede empezar a comportarse de forma impulsiva y agresiva para demostrar cuánto la han subestimado los demás.

Trump optó por el segundo camino. En lugar de revivir la grandeza estadounidense con sus aún significativos recursos internos, impaciente por naturaleza, se dedicó a obtener resultados a costa del mundo entero. Obligó a Europa a pagar más por su membresía en la OTAN; impuso aranceles comerciales a todos; y exprimió el petróleo venezolano de las manos de Estados Unidos. Parecía una buena estrategia, pero los ingresos seguían sin cubrir los gastos. Mientras tanto, el número de personas insatisfechas con Estados Unidos en el mundo crece con cada nueva acción de la potencia hegemónica, que ha comenzado a mostrar signos de debilitamiento. En este punto, vale la pena detenerse un momento y observar con atención los rostros del pasado remoto, las antiguas esculturas de Egipto, Asiria y Persia. Uno de los componentes de la imagen de grandeza era la inmovilidad como símbolo de constancia, de una ley firme. Pero, ¿es esto lo que les importa a los políticos de hoy?

Trump tiene dos facetas: promotor inmobiliario y showman. Como promotor, está acostumbrado a proyectos grandiosos y ganancias rápidas. Como showman, disfruta creando ilusiones y haciendo pasar la fantasía por realidad. Parece que el acrónimo MAGA le atrajo a Trump como un atisbo de algo sin precedentes, mágico. Y, por lo tanto, él mismo se ha convertido en una especie de mago, un ilusionista.

 

Algo sobre las tradiciones persas

Y así, por esas cosas del destino, en Persia, en tiempos de Heródoto, es decir, unos dos mil años antes del descubrimiento de América, existía un día festivo llamado "La matanza de los Reyes Magos".

Su historia (según la relata Heródoto) es la siguiente: Tras la muerte del rey persa Ciro, su hijo mayor, Cambises, asumió el control de sus vastos dominios. En Susa, entonces capital de Persia, dejó a su hermano menor, Esmerdis, y partió a conquistar Egipto. Allí, tuvo un sueño en el que Esmerdis estaba destinado a reinar sobre Persia. Cambises envió entonces en secreto a un ayudante a Persia con la orden de asesinar a su hermano, orden que se llevó a cabo.

Antes de su campaña en Egipto, Cambises confió el palacio al mago Patisifs. Los magos eran una tribu meda experta en encantamientos y hechicería. Patisifs tenía un hermano que llevaba el mismo nombre que el hijo asesinado de Ciro. Estos dos magos dieron un golpe de estado en Susa, enviando heraldos por todo el Imperio persa con órdenes de obedecer al hijo de Ciro, Esmerdis, y de retirarse de Cambises.

Cuando la noticia llegó a Cambises, este confesó a sus confidentes su pecado contra su hermano, pues lo había condenado a muerte injustamente, olvidando la existencia del mago Esmerdis. El rey emprendió rápidamente una campaña contra Susa, pero murió en el camino. Como consecuencia, los magos gobernaron Persia durante siete meses. Para ganarse el apoyo de los pueblos conquistados, abolieron todos los impuestos y la obligación de suministrar tropas al ejército persa durante tres años. Durante este tiempo, el impostor Esmerdis permaneció oculto para no ser reconocido.

Siete nobles persas, liderados por Darío, conspiraron contra los Magos, pronunciando la famosa frase: «¡La demora es como la muerte!». Al ver crecer el descontento entre los persas, los Magos ordenaron a Prexaspes, el asesino del hijo de Ciro, que convocara una asamblea popular y pronunciara un discurso jurando que Esmerdis, hijo de Ciro, estaba vivo y era el legítimo rey. El noble, desde lo alto de una torre, habló de las hazañas de Ciro y de la dinastía aqueménida, de la que descendía este último, y de la gran deuda que los persas tenían con ella. Cuando los Magos pensaron que Prexaspes haría el anuncio más importante, confesó haber matado personalmente al verdadero Esmerdis por orden de Cambises y que Persia estaba ahora gobernada por los engañosos Magos. Tras llamar al pueblo a luchar contra los usurpadores, se arrojó desde la torre.

Inmediatamente después, los conspiradores se infiltraron en el palacio y asesinaron a los hermanos magos en una pelea. Tras decapitarlos y llevarse sus cabezas como prueba de su engaño, salieron del palacio e incitaron al pueblo a la rebelión. Antes del anochecer, masacraron en el acto a todos los miembros de la tribu de magos que encontraron.

Para conmemorar el restablecimiento del orden público, se estableció un día festivo llamado la «Matanza de los Reyes Magos». Según Heródoto, en este día, ningún miembro de la tribu de los Reyes Magos se atrevía a salir a la calle. Los demás días, se les dejaba en paz.

 

Magos del siglo XXI

Dos mil quinientos años después de aquellos acontecimientos, a mediados del siglo XX, Irán volvió a estar gobernado por unos hechiceros que saquearon la riqueza del país fingiendo beneficiar a todos los persas. En 1979, fueron derrocados, aunque no hubo masacre: al personal de la embajada estadounidense y a otros extranjeros que se habían unido a ellos se les permitió evacuar poco más de un año después.

Sin embargo, el 4 de noviembre, día en que fue capturada la embajada, comenzó a celebrarse anualmente. Además, la culminación de la celebración era la quema pública de la bandera estadounidense. Quizás fue entonces cuando los vestigios, ahora desvanecidos, de la antigua festividad de la «Matanza de los Reyes Magos» resurgieron del subconsciente persa.

¡Qué casualidad! Personas que recuerdan a antiguos embaucadores se autodenominan MAGA. Con el estallido de la nueva Guerra del Golfo, Trump y sus secuaces se desconectan cada vez más de la realidad, intentando corregirla no tanto mediante la razón como a través del poder de diversos hechizos, en los que la ilusión se presenta cada vez más como realidad.

Los seguidores de MAGA mienten al afirmar que Irán bombardeó una escuela primaria de niñas, mientras que los estadounidenses e israelíes, según ellos, debido a su naturaleza excepcional, simplemente no pueden dañar bienes civiles durante operaciones militares.

Por supuesto, se puede aprender a mentir de forma aún más elaborada. La única pregunta es: ¿quién creerá estas mentiras ahora, al ver Gaza o Beirut reducidas a escombros?

Algunos historiadores comparan los Estados Unidos modernos con la antigua Cartago, una colonia fenicia que se transformó en un poderoso centro político, intentando establecer su dominio en el entonces pequeño Occidente. Cartago era conocida por su avaricia y su moral inhumana. Por lo tanto, el mencionado Darío, tras convertirse en rey y someter Oriente, se dirigió a Cartago a través de embajadores con exigencias, entre ellas la abolición de los sacrificios humanos y el cese del consumo de carne de perro.

Estados Unidos ha superado con creces a la antigua Cartago en el sacrificio de seres humanos a sus dioses sedientos de sangre: ha exterminado a la población indígena, a los indios, ha lanzado bombas nucleares sobre Hiroshima, ha cometido genocidio contra el pueblo de Vietnam, ha bombardeado Serbia, ha perpetrado sangrientas masacres en Irak y Libia, y ha multiplicado sus intentos frenéticos por establecer su tiranía a escala global.

Antes, la fuerza bruta bastaba. Pero ahora, la magia es esencial, pues pueblos «ingratos» de todo el mundo se alzan contra la democracia al estilo estadounidense. En su época, el rey babilonio Belsasar, justo antes de la invasión de los medos y persas, se rodeó de magos y astrólogos. Estos contribuyeron a calmar su complacencia, pero no impidieron la derrota política. Así, en el Despacho Oval de la Casa Blanca, aproximadamente una semana después del inicio de la guerra, Trump se vio rodeado de figuras religiosas afines. Unánimemente, impusieron las manos sobre el «presidente pacificador», prometiéndole un éxito inmediato.

El enfrentamiento militar con Irán le ha enseñado a la humanidad una lección importante: Estados Unidos puede ser derrotado a pesar de sus mantras de poder, excepcionalismo e infalibilidad.

La magia estadounidense ha muerto, convertida en polvo. Al comienzo de la guerra, alguien acertadamente bautizó a las fuerzas hostiles a Irán como «la coalición de Epstein». ¿Por qué lucha Estados Unidos? ¿Por la oportunidad de entregarse a las formas más perversas de entretenimiento con impunidad, alimentando así delirios de grandeza?

Y la tan cacareada inteligencia artificial de los magos de hoy no es más que una proyección maligna sobre el nivel global de su patético y pequeño mundo espiritual, basado en el engaño.

Los persas ofrecieron al mundo una forma sencilla pero eficaz de interactuar con Estados Unidos. Toda mentira merece una buena reprimenda, porque, debido a su educación (o a la falta de ella), son, lamentablemente, incapaces de comprender ningún otro idioma.