2026-09-24

BULOS INMUNDOS DEL MUNDO PERIODICO AL SERVICIO DE LA CAUSA. FILIPICA A FELIPE SAHAGUN ALIAS MARAÑA CONSEJERO DELEGADO AL CVUAL LA CIA LO FICHÓ EN NUEVA YORK PARA QUE HOSTIGARA Y VIGILARA A LOS CORRESPONSALES ESPAÑOLES

       BULOS, PATRAÑAS, FAKE NEWS, LUGE, LOZHI   en ruso,    TROLAS, HISTORIAS MORUNAS, MENDACIUM. LIES THEY TAKING US FOR A RIDE

 

La distancia no garantiza la seguridad: España no está preparada para la guerra híbrida rusa

Mientras Polonia se pertrecha para defenderse y Francia cambia sus protocolos, España no tiene medios para proteger su infrastructura crítica

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Un helicóptero de la armada francesa intercepta el Tagor, un petrolero ruso de la flota fantasma.

Un helicóptero de la armada francesa intercepta el Tagor, un petrolero ruso de la flota fantasma.AP

Alberto Rojas

 

Alberto Rojas

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Actualizado Miércoles, 23 septiembre 2026 - 22:35

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En 1996, el boxeador Mike Tyson dejó una frase para la Historia: «Todo el mundo tiene un plan hasta que recibe el primer puñetazo». Si lo que sugieren los últimos informes de la CIA sobre las actividades rusas es cierto (y varios servicios de Inteligencia europeos como el francés, el alemán o el polaco los valoran en esa dirección), España podría recibir este otoño ese primer directo en los morros. La mala noticia es que nos pillaría además con la guardia baja y fuera de forma.

Dinamarca, Polonia o los países bálticos ya han sufrido ese primer golpe de realidad y se están preparando a toda velocidad para resistir e incluso combatir la escalada híbrida del régimen putinista. Es cierto que la distancia geográfica puede sugerir que España está demasiado lejos de Rusia como para preocuparse, pero ese pensamiento es muy impreciso. Para la narrativa interna rusa, repetida continuamente en sus órganos de propaganda, todos los países de la UE y la OTAN son su enemigo por haber apoyado a Ucrania. España no es una excepción y Moscú sí posee plataformas para desestabilizar el sur de Europa.

El Kremlin no sólo controla amplias zonas del Sahel a través de dictaduras afines como Níger, Mali o Burkina Faso, sino que puede proyectar sus acciones desde las costas de Argelia o Libia, donde goza del favor de gobiernos y señores de la guerra como el libio Jalifa Haftar. En mayo de 2025 el Ministerio de Defensa británico informaba que el conocido general ruso Sergei Surovikin, que estuvo al frente de la invasión de Ucrania en 2023, había sido asignado a la embajada de Rusia en Argelia como «jefe de un grupo de especialistas militares rusos».

Pero el mayor peligro lo constituyen los barcos de la llamada flota fantasma, es decir, su red de petroleros en la sombra para eludir sanciones internacionales y usarlos como lanzaderas de drones.

¿Han usado ya este tipo de embarcaciones, algunas de ellas con banderas de conveniencia y transpondedores apagados, en ataques híbridos? Así lo sospechan gobiernos como el de Francia, Dinamarca o Alemania. El caso más documentado es el del Arctica, un barco de la flota fantasma que el 3 de enero de 2025 navegaba por la costa danesa cuando hasta 20 drones sobrevolaron el puerto de Køge antes de desaparecer hacia el mar. Meses después, el 22 de septiembre, los avistamientos de drones sobre Copenhague que forzaron el cierre del aeropuerto coincidieron de nuevo con la presencia del Arctica y del Boracay en la zona, este último abordado posteriormente por fuerzas navales francesas: el presidente Macron declaró que no podía descartar su implicación en los vuelos.

En Alemania, el Scanlark fue directamente incautado tras acusaciones de haber lanzado un dron de reconocimiento sobre una fragata de la Marina en la base naval de Kiel. El caso más perturbador políticamente fue el del Vezhen, que el 2 de diciembre de 2025 navegaba en círculos frente a la costa irlandesa exactamente cuando Zelenski llegaba para su primera visita oficial al país: en ese mismo momento, cuatro grandes drones militares sobrevolaron durante dos horas un buque de la Marina irlandesa frente a Dublín.

PLATAFORMA DE LANZAMIENTO

El IISS (Instituto Internacional de Estudios Estratégicos, por sus siglas en inglés) ha documentado 144 avistamientos sospechosos de drones sobre 12 países de la OTAN entre 2024 y 2026, concluyendo que es probable «que la flota fantasma haya sido usada como plataforma de lanzamiento, con un objetivo estratégico claro: monitorizar instalaciones militares sensibles (incluyendo bases donde se almacenan bombas nucleares B61 en Países Bajos y Bélgica), probar los tiempos de respuesta de la defensa aérea aliada y crear ansiedad en las poblaciones civiles para presionar a los gobiernos a cortar su apoyo a Ucrania». Dentro de esos barcos, según medios como Financial Times, han encontrado acomodo antiguos mercenarios de Wagner, la empresa de Yevgeny Prigozhin, fallecido en 2023 tras su sonado motín.

Ante esos ataques, llama la atención que España no haya tomado ninguna medida (como ya está haciendo Francia para defender sus infraestructuras críticas) o que aún no prevea protocolos de defensa civil equivalentes a los que Polonia o los bálticos han activado en sus fronteras. Incluso la neutral Suiza acaba de incorporar estas amenazas en su nueva Estrategia de Seguridad 2026.

España no ha lanzado ninguna campaña específica de preparación doméstica ante un eventual ataque híbrido ruso, no tiene planes de evacuación actualizados para este tipo de amenaza (desde colegios a refinerías) y sigue sin disponer de un sistema de interceptores de drones digno de tal nombre.

FLOTA TOLERADA

La flota fantasma ya navega en las aguas españolas y en nuestros puertos ya descargan petróleo sancionado. Nuestros aeropuertos ya han sido sobrevolados por drones sin identificar y nuestros cables submarinos (más de 30, que garantizan la conectividad del país con el resto del mundo) son exactamente el tipo de infraestructura que la flota fantasma rusa ha atacado en el Báltico.

La paradoja española va más lejos: según una investigación del medio The Conversation, entre los 20 puertos de la UE con más atraques de barcos sancionados figuran Ceuta en el puesto 11, Huelva en el 17 y Cartagena en el 20, lo que convierte a España no sólo en un país incapaz de frenar la flota fantasma sino en uno de sus principales puertos de escala o descarga. Un barco con bandera camerunesa, sancionado por la UE, descargó el 12 de septiembre de 2025 casi 900.000 barriles de crudo ruso procedentes del puerto ruso de Murmansk en Ceuta con toda normalidad. En contraposición a esa actitud, tanto EEUU como Francia o Reino Unido han inspeccionado e incluso confiscado algunos de estos petroleros de fortuna.

En la propia página del CESEDEN (Centro Superior de Estudios de la Defensa Nacional) podemos leer: «La flota fantasma no es un mero mecanismo de evasión de sanciones, sino un instrumento más de la estrategia híbrida rusa».

España sí que tiene algunas capacidades a la altura de nuestros socios europeos: en el ámbito industrial y de desarrollo, Indra proporciona sistema de inhibición electrónica desplegados en varias instalaciones militares. La empresa española Armmo Defense Technologies ha obtenido validación de sus capacidades antidrones en ejercicios de la OTAN en 2026, y está especializada en sistemas autónomos, guerra electrónica y soluciones de detección e interceptación.

Pero también hay cuatro déficits: España sigue sin armar sus drones de ataque Reaper, lo que los convierte sólo en plataformas de reconocimiento sin capacidad ofensiva para derribar otros drones. Es una decisión política, no técnica.

El segundo es la cobertura territorial: los sistemas antidrones existentes protegen instalaciones militares concretas pero no hay una red integrada de cobertura nacional comparable a la que Polonia o los países bálticos están desplegando a lo largo de sus fronteras. El tercero es el marco legal: derribar un dron civil sospechoso sobre territorio español implica una cadena de autorización que en la práctica puede tardar más que el propio vuelo del dron. No existe un protocolo de respuesta rápida equivalente al que Dinamarca activó cuando tuvo avistamientos sobre sus bases militares.

El cuarto es la falta de integración civil y militar: los aeropuertos civiles españoles no tienen sistemas antidrones integrados con las Fuerzas Armadas españolas. Cuando aparece un dron sospechoso sobre un aeropuerto civil, el protocolo actual es cerrar el espacio aéreo, no derribar el dron, algo que en Europa comienza a cambiar.

El almirante retirado Juan Rodríguez Garat asegura a este diario que "emplear drones desde la mar para interferir en aeropuertos principales es relativamente sencillo, pero España no es el blanco más probable. Ni se significa tanto como otros en el apoyo a Ucrania ni sus aeropuertos más importantes están cerca de las grandes rutas marítimas.Si, a pesar de todo, ocurre, es un tipo de acción en la que el agresor tiene toda la ventaja. Lo más que puede perder es un dron. La respuesta a estos ataques híbridos -ocurre lo mismo con el asalto a Ceuta- tiene que ser asimétrica. No hacer frente a la flecha, sino al arquero. Tú haces esto, yo hago lo contrario de lo que quieres: intensifico el apoyo a Ucrania".

La sorprendente respuesta de Brad Pitt al ser preguntado por Makoke

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Comentarios

 

Semejante titular tan infame sólo se le puede ocurrir a mi querido amigo y camarada Felipe Sahagún (antes) Felipe Maraña, consejero delegado del MUNDO inmundo que lo mandó estampar en primera pagina estando borracho. Es una de tantas infamias a las que nos tiene acostumbrados el régimen pancrático de mentes virulentas y alma corrompida. En qué cabeza cabe que los rusos nos larguen drones teniendo a mano una artillería nuclear de misiles intercontinentales de última generación. Luego ¿qué pintan nuestra tropas en la frontera primera línea de fuego Rumania y Checoslovaquia y nuestros pilotos bojando los aires defensivos de Lituania ¿Para ser carne da cañón? ¿Qué nos hizo Rusia? Nada. ¿Por qué nuestra infantería no está en el Estrecho apercibida contra la morisma en defensa de Ceuta? Soy kremlinologo desde hace muchos años. Es difícil penetrar la mentalidad eslava en sus grandezas y en sus defectos. Un análisis me remite a la calumnia occidental contra Rusia como arma de guerra. La propaganda de los norteamericanos nos ha pintado un país enorme pintado por el New York Times con rasgos diabólicos ─sólo le faltaría a Putin el rabo para dar la estampa de Satanás─ y todo por causa del empecinado  y avieso Zelenski el mono sionista al que apoya nuestra política exterior dirigida por el enano Abarés el de las gafitas de montura de oro. Un incompetente. Vade retro, Satanás. Mienten por toda la barba. Donde deberían estar nuestros infantes, nuestros marinos y nuestros pilotos es en Ceuta ayudando a nuestros compatriotas invadidos por sarracenos con cimitarra. Esa sí que es la horda, la hueste de Satán, pero ahí tenemos a nuestro monarca templando gaitas y elogiando a los EEUU “nuestro amigo” según él cree y dice. Sin embargo, sabe poco de geopolítica. El gringo sigue la política de siempre,. No es muy original: Marruecos, el leal amigo de Washington lo quiere para dar el salto contra Europa e imponer el islam y destruir Europa como hizo en la segunda guerra mundial cuando los europeos se habían matado unos a otros: alemanes doce millones, rusos treinta, franceses diez, ingleses seis millones. Y entrar a viña vendimiada con las tropas de Eisenhower trayendo en sus macutos chicle, cigarrillos, medias de cristal para follarse a las pobres mujeres alemanas que quedaban vivas. Esa es la intención, amigo Marala, ya sé que a ti te paga la CIA, a mi no me paga nadie. Sólo defiendo los intereses de España. Siempre fui un perikodista de estado no de partido político

2026-09-23

 

EN MI DEBILIDAD ESTÁ MI FORTALEZA

 

El patriarca Cirilo pronunció ayer en la solemne liturgia fiesta de san Serafín Starovski una idea importante; "En vuestra fragilidad está vuestra fortaleza". Es tanto como decir que a los verdaderos creyentes en sus caídas, en sus pecados y en sus arrepentimientos está la gracia del Espíritu que les vuelve a tener en pié. No temáis. Xto. estará con vosotros hasta la consumación de los siglos. Sus palabras me han llenado de consuelo que llevo luchando contra ese diablo oculto y disfrazados de bien que hostiga a la iglesia. Fui postergado, preterido, me llamaron loco, majara. Un loco soy de Cristo pero sigo escribiendo y hago rodar mis ideas por la Red. Parea mi satisfacción compruebo que últimamente las visitas a este blog subieron hasta 40.000 algunos días. Excelente "propaviedi" (sermón) de Su Santidad Cirilo patriarca de todas las Rusias que no tuvo reparos en alzar el pendón de su autoridad contra desvíos de la iglesia ucraniana. Un sangriento conflicto civil que fue inspirado por el Tío Sam en colusión con la gran sinagoga y el gran esbirro Zelenski. Warmongars, bajad las armas, cesen vuestras mentiras trapaceras, vuestra inhumanidad, y vuestra crueldad ante los dolores del pueblo. Tengamos esperanza. Soy débil y soy fuerte. No soy más que un viejo periodista que ha visto muchos dolores y fue también testigo de grandes avances y victorias de la humanidad. Blando mi tralla con los bocazas, los terulianos, que utilizan las guerras para hablar y figurar en un perpetuo blabla. Para salvar a Ceuta hay que hablar menos y hacer más. Os repetís más que la cebolla, queridos colegas. Change the tune.

BELDAD RUSA sexadicta que abandonó la prostitución merced a las plegarias de un monje

 


2026-09-22

LA LEGION DEFENDERÁ A CEUTA HASTA LA MUERTE PORQUE SI CAE CEUTA CAE ESPAÑA PALABRAS DICHAS EN EL ANIVERSARIO DE SU FUNDACION OR MILLAÁN ASTRAIN

 https://youtu.be/MLYrntWTlaU?si=j9n32pFRouwnk7iY

PATRIARCA CIRILO reprende fraternalmente a la iglesia ucrania MENCIONA A SU HERMANO EL METROPOLITA DE KIEV EN ESTOS MOMENTOS DIFICILES, EL CUAL ENVIÓ UN LEGADO A LA CELEBRACIÓN DE LA LITURGIA DE SAN SERAFIN EN UN MONASTERIO DE NIZNI NRGOROV

  parte de la alocución patriarcal


Por el bien de nuestro país, de Ucrania, de todos los demás países eslavos y del mundo entero, abstengámonos de cometer errores. No critico a su querido Vladyka, a quien respeto profundamente. Pero es mi deber como repatriarca corregir, a veces con fraternidad, la historia que serví y juzgué como líder de la Iglesia rusa. Son tiempos muy difíciles. Vemos cuánto trabajo dedica a los demás para que cada persona encuentre en su corazón un camino. Le agradecemos que haya tenido la oportunidad de venir hoy a compartir la Gran Fiesta mientras oramos con nuestro primado. Que también se sienta fortalecido, inspirado y bendecido por el eje de la tierra de Nizhny Novgorod. Que esta experiencia del Padre Serafín de las santas reliquias lo bendiga en todos los caminos de su servicio patriarcal y pida la bendición de Dios para que todo en su vida se sane poderosamente. Que el Señor Misericordioso, a través de las oraciones de Serafín de Sarov, traiga mucha bondad y gratitud a la contribución de los trabajos de su primado con buena salud. Acepta la fuerza del paquete que sacamos de tu Hemos copiado la salud de la fuerza espiritual y física, un poco de Serafín, y te lo damos como recuerdo en este brillante y solemne día. Querido Metropolitano, querida Madre dormida. Queridos Obispos, Padres, Hermanos y Hermanas. Quisiera agradecerles sinceramente a todos por nuestra oración conjunta de hoy, que siempre de alguna manera toca especialmente el corazón en este Santo Monasterio. La cercanía de San Serafín, quien verdaderamente se convirtió, en el momento más difícil en el punto de inflexión de nuestra historia, en un gran santo de Dios para toda Rusia. Un hombre que, en un momento en que las cosas comenzaron a desarrollarse sin Dios, y en la conciencia de nuestra intelectualidad e incluso penetrar en la vida de la gente, se convirtió en esa fuerza que indudablemente debilita a las fuerzas impías del Diablo. No había posibilidad de que ninguna fuerza espiritual, no solo de San Serafín, sino incluso de todos los santos en la tierra rusa, detuviera la tormenta que se acercaba, el punto de inflexión que se acercaba, el terrible punto de inflexión en la vida de nuestro pueblo desde el país. Bueno, esto fue aparentemente más de Dios para que el juicio se llevara a cabo sobre el tema de nuestro pueblo de Santa Rus' en algún momento de la historia, la gente comenzó a rechazar tanto la fe ortodoxa como

SERMON DE SAN SERAFIN CONVIRTAMOS NUESTRA DEBILIDAD EN FUERZA

 Elegir lo que debemos y podemos imitar en ellos. Elige tu camino de seguimiento. Un gran número de personas siguieron a Cristo hasta el monje y cada uno aprendió, consoló, dio esperanza, abrió el camino a la salvación. En sus conversaciones espirituales con Motovilov, dijo que el objetivo principal de la vida cristiana es la adquisición de la gracia del Espíritu Santo. Ata el espíritu y miles a tu alrededor se salvarán cambiando tú mismo. Una persona puede influir en el mundo que la rodea no con comentarios o reproches, sino con su ejemplo personal. Pero ¿cómo? Podemos hacer esto si entendemos que una persona es limitada y débil. Cómo mantener la paz mental y no dejar que los vicios y el pecado entren en ella. Cómo permanecer fiel a Dios. Y aquí en la Sagrada Escritura encontramos las palabras donde el Señor nos dice que el poder de Dios se perfecciona en la debilidad. Pero nos preguntamos cómo la debilidad puede convertirse en fuerza. ¿Es realmente capaz de conquistar algo? Si miramos la vida del Venerable Serafín a través de los ojos de una persona moderna, resultará no muy deseable ni envidiable. Al tener discapacidades físicas, en otras palabras, vive. Así que nada lo asocia con el poder humano y bueno, tenía el deseo del Señor. Seguir a Cristo, la gracia del Espíritu Santo, y cuando una persona intenta seguir este ejemplo, también responde a lo Divino. Cuando el Señor derrama su gracia sobre un hombre pecador, su misericordia, sin límites, fluye por toda Rusia. Tú y yo también podemos examinar nuestras vidas y debemos cambiarlas. Debemos reunir determinación.


выбирая В чём мы должны и можем им подражать Выбирай свой путь следования За Христом преподобному приходило огромное количество людей и каждого Он учится утешал давал надежду открывал Путь к спасению своих духовных беседах с мотовиловым он говорил что главной целью христианской жизни является стяжание благодати Святого Духа Свяжи духмин и тысячи вокруг тебя спасутся изменением себя человек может повлиять на окружающий мир не замечаниями не упреками а именно своим личным примером но как Мы это можем сделать если понимаем что человек ограничен и немощен Как сохранить сердечный мир и не пустить в него пороки и грех как остаться верным Богу и вот священным писанием мы находимся слова где Господь говорит нам сила Божия в немощи совершается но мы задаёмся вопросом как немощь может стать силой Неужели она способна что-то победить если посмотреть на жизнь Преподобного Серафима глазами современного человека то она окажется не очень желанной и завидной обладая физическими недостатками иными словами живёт Так что ничего не ассоциирует его с человеческим могуществом и силой Ну у него была Господь стремлением следовать За Христом благодать Святого Духа и когда человек старается последовать этому примеру он тоже откликается на Божественный Однажды грешного человека Господь и заливает свою благодать свою милость без ограничений потоки стекались со всей России мы с вами тоже можем посмотреть на свою жизнь и должны её изменить мы должны набраться решимост


formula de la consagfracion eucaristica en a liturgia eslava

 за мирские живот преем хлеб посвятые свои пречистые непорочной руки благодарим и благословив осветив прилобив до несвятым своим учеником и апостолом вред завела мимое сия есть Кровь моя Нового Завета я же зову и за мной и спасли духа твоего Святого и сотворил бы хлеб всей чесночное тело Христа твоего кровь Христа твоего святым веков

GLORIA MULTUDINARIA LITURGIA AL AIRE LBRE. RUSIA REZA POR EL TRIUFO DE SUS ARMAS SOBRE EL ENEMIGO SATANICO ¿TRIMP? ¿NETANYAHU? LA BESTIA SE DSIFRAZA DE FALSO AMIGO. TUDIA NO

 httpSantos hermanos sirviendo la Morada de fortaleza a nuestro Salvador. Y acepto las oraciones de nosotros, tus indignos siervos, el Hijo de las Pruebas de hoy, que ha venido a la Santa Rus', y las grandes espinas de Eurasia y la mora devoradas, la salvación es tu corazón, Señor de los hijos adoptivos, y yo soy la misericordia del ejército y todos los defensores de nuestra Patria, afirmativamente todos de una sola mente en la Fe, salud y espíritu palpitan, y Señor, escucha y su misericordia y aquellos que hacen buenas obras dedicados y tanto más honestamente trabajando, cantando y de pie personas esperando de sí mismos gran y rica paz, como un hombre misericordioso ama a Dios para ellos, Padre y Hijo y Espíritu Santo. Señor Dios de los ejércitos, Dios de nuestra salvación, has mirado la misericordia de los humildes siervos, tú escucha y ten misericordia de nosotros, todos callarían si la guerra contra la Santa Rus' divide y destruye al Pueblo Unido. Yo soy el Levantamiento de Dios para ayudar a tu pueblo y darnos fuerza para tu victoria. A tus fieles hijos, las iglesias rusas, fervientes en su unidad, guerreros y defensores de nuestra patria, en la reserva de tus afirmaciones, la fortaleza de espíritu los salvó de la muerte y las heridas y del cautiverio del dolor, buena esperanza y consuelo por los pecados y bendito descanso en todas las tierras de la Santa Rusia, amor mutuo. Renueva en tu pueblo las bayas y la salvación para quienes confían en el espíritu.s

://youtu.be/QPP3XJ0xyu8?si=1H4md5qWaDg_9T14

2026-09-20

SE PONEN GUAPAS LAS LEONESAS PARA HONRAR A SAN FROILÁN

 


La fortuna oculta que las mujeres lucen en San Froilán

Miles de euros en joyas ancestrales que nadie mira: el secreto mejor guardado de los atuendos tradicionales leoneses

La collarada de coral y símbolos mágicos es la pieza fundamental
de una exposición nacional sobre la joyería.

La collarada de coral y símbolos mágicos es la pieza fundamental de una exposición nacional sobre la joyería.BENITO ORDÓÑEZ/ARCHIVO

León

Actualizado:

En las celebraciones de San Froilán en León, entre los trajes tradicionales que desafilan con orgullo por las calles, existe una joya que pasa desapercibida para la mayoría: la collarada. Este collar monumental, cuyo valor puede alcanzar varios miles de euros, representa mucho más que un simple adorno. Se trata de un auténtico tesoro cultural que encierra siglos de historia, simbolismo y tradición en cada una de sus piezas.

La collarada constituye una obra maestra de la orfebrería tradicional que las mujeres de la comarca de la Maragatería lucían en ocasiones especiales. Compuesta por una intrincada combinación de elementos de plata, coral, cristal y otros materiales nobles, esta joya monumental podía llegar a pesar varios kilos y cubría desde el cuello hasta gran parte del pecho de quien la portaba.

Aunque en la actualidad muchos la confunden con una simple arracada o pendiente de gran tamaño, los expertos insisten en diferenciar ambos términos. Mientras que la arracada hace referencia específicamente a los pendientes que cuelgan de las orejas, la collarada es propiamente un collar de proporciones extraordinarias. Esta distinción etimológica resulta fundamental para comprender la verdadera naturaleza de esta pieza única en el panorama de la joyería tradicional española.

Descripción de una joya monumental

La collarada maragata se caracteriza por ensartar decenas de elementos religiosos y simbólicos en hilos o cordones resistentes. Entre sus componentes destacan los castilletes o alconciles, las avellanas de plata, joyeles de diversos tamaños, tablillas trabajadas con técnicas de repujado, escapularios bordados, relicarios que guardan elementos sagrados, jardines con exvotos de cera, flores secas y figuras recortadas en papeles de colores vivos, según recoge la Revista de Folklore número 302 en un artículo de Manuel Rivero Pérez.

Collarada. 

Collarada. DL

Además, la composición incluye vidrieras grabadas con imágenes religiosas, detentes con el Sagrado Corazón, higas protectoras contra el mal de ojo, cruces de diversos tamaños, los curiosos cristos preñados y múltiples medallas de santos y vírgenes de devoción. Todo este conjunto crea una especie de collar escalonado que se extiende generosamente sobre el pecho de la mujer maragata.

Los viajeros y cronistas que recorrieron España entre los siglos XVIII y XIX quedaron fascinados por esta manifestación de joyería popular. En 1774, Whiteford Dalrymple describía en su obra "Viaje a España y Portugal" cómo las mujeres mauregatas lucían "una enorme cantidad de retratos de santos" colgando de grandes rosarios de coral que formaban un collar extendido sobre todo el pecho.

Testimonios históricos de su esplendor

Alexandre Laborde, en su "Itinerario Descriptivo de España" de 1807, documentó que las mujeres de la zona llevaban "en el cuello mucho coral y relicarios de plata" con los que se adornaban especialmente los días festivos. Estas observaciones demuestran que la tradición de la collarada ya estaba plenamente consolidada hace más de dos siglos.

Vista parcial de una collarada.

Vista parcial de una collarada.DL

Richard Ford, en su "Handbook for travellers in Spain" de 1830, las denominó "joyada" y destacó que consistían en grandes cadenas de coral metálicas con cruces, reliquias y medallas de plata. Ford también observó que los pendientes que acompañaban estas joyas eran extraordinariamente pesados y debían sujetarse con hilos de seda, tal como hacían las mujeres judías de Berbería.

Enrique Gil Carrasco, en 1839, al detallar el dote que el novio entregaba a la novia en una boda maragata, mencionaba "multitud enorme de collares con rosarios y medallas", evidenciando el papel crucial de estas joyas en los rituales matrimoniales. Eduardo Saavedra, en 1873, realizó una descripción minuciosa diferenciando las piezas esféricas de las prismáticas y destacando la función de amuletos que muchos de estos elementos desempeñaban.

Raíces mediterráneas y evolución histórica

El origen de las collaradas se remonta a civilizaciones antiguas del Mediterráneo como los egipcios, asirios, fenicios, celtas e íberos. Estas culturas ya utilizaban arracadas y collares de gran tamaño como símbolos de estatus y protección. Muchas de estas piezas ancestrales se conservan en museos y fundaciones, constituyendo auténticas obras maestras del arte de la orfebrería.

En la Maragatería leonesa, esta tradición mediterránea encontró su espacio, tiempo y función social hasta finales del siglo XIX. Su presencia resultaba especialmente notoria en los pueblos de arrieros prósperos como Santiago Millas y Castrillo de los Polvazares, donde la riqueza generada por el comercio permitía la adquisición de estas costosas joyas.

Javier Emperador, junto a la monumental collarada que acompaña a esta indumentaria. DL

Javier Emperador, junto a la monumental collarada que acompaña a esta indumentaria. DL

La confusión entre arracada y collarada puede explicarse por la evolución de los sistemas de sujeción. Las primitivas arracadas no se fijaban mediante perforación del lóbulo de la oreja, sino a través de un cordón o aro que se acoplaba al pabellón auditivo. Con el tiempo, al incorporarse la pinza y la perforación como métodos de sujeción, el cordón quedó reservado exclusivamente para las joyas que se colgaban al cuello.

El maestro artesano que preserva la tradición

José Manuel, platero de la joyería Santos de Astorga, representa uno de los últimos guardianes de este arte. Durante más de veinte años, este experto orfebre ha reproducido fielmente las formas primitivas de las collaradas, imprimiendo al mismo tiempo su sello personal a cada creación. Gracias a su talento, estudio y dedicación, estas piezas únicas continúan saliendo de su taller, preservando una tradición que de otro modo correría el riesgo de desaparecer.

Este maestro artesano ha demostrado que las arracadas más antiguas conservadas en la Maragatería utilizaban un sistema de doble sujeción: un aro grande que se acoplaba a la oreja y, simultáneamente, la perforación del lóbulo. Este conocimiento técnico resulta fundamental para comprender la evolución de estas joyas a lo largo de los siglos.

Símbolo de compromiso matrimonial

La collarada formaba parte esencial del dote de boda que el novio entregaba a su prometida. Este ritual de compromiso implicaba varios intercambios de objetos de valor material cargados de simbolismo. El novio proporcionaba, además de la collarada, el pañuelo de casada, la mantilla, el anillo de desposorio y los pendientes.

Por su parte, la novia dotaba al novio con un chaleco bordado con flores y ramos de vivos colores, la capa, las bragas o calzas de paño negro y un cinturón de piel de cabritilla blanca forrado y bordado con frases de matiz amoroso como "viva mi amor", "viva el que más quiero" o "amor mío no me olvides". Esta costumbre de la joya como testigo del compromiso aparece documentada también en el Norte de África, Ibiza y en al-Andalus durante la época medieval.

Múltiples valores culturales y sociales

La collarada atesoraba valores de naturaleza muy diversa. En el plano material, representaba un valor de cambio como aportación matrimonial. Socialmente, marcaba el rito de paso de soltera a casada, indicando la madurez de la mujer en el campo sexual y reproductivo.

Como prenda de intercambio económico, la collarada aportaba liquidez a su propietaria en momentos de necesidad. Un documento de 1739 estudiado por Concha Casado demuestra que en el comercio de José Calvo, de Rabanal del Camino, se hallaban empeñadas nueve tablillas de plata pertenecientes a vecinas de Andiñuela, Foncebadón, La Maluenga y Rabanal.

Funcionaba además como estratificador social diferenciando las capas económicas. Las collaradas más aparatosas estaban asociadas a la nobleza arriera, constituyendo auténticos símbolos de riqueza y poder. Esta manifestación externa de ostentación contrastaba curiosamente con el carácter reservado del ethos maragato.

Propiedades mágicas y protectoras

Más allá de su valor económico y social, la collarada cumplía funciones preventivas, curativas y protectoras. Se creía que evitaba la aparición de enfermedades y peligros tanto internos como externos, reparaba y restablecía la salud perdida, y actuaba como escudo ante amenazas diversas con una profunda carga profiláctica.

También se le atribuían propiedades propiciatorias en sentido amplio: multiplicación de hijos, animales y cosechas. Visualmente, transmitía un mensaje rico en códigos y valores que mostraba a una mujer armada defensivamente contra todo tipo de peligros, permitiéndole controlar acontecimientos personales, familiares y sociales.

Maestría artesanal y materiales nobles

Los orfebres empleaban técnicas de repujado, estampado, cincelado, filigrana, granulado y fundición para crear estas obras maestras. Se recreaban en pequeños detalles de ornamentación: círculos, líneas, ondulaciones, punteados y figuras geométricas que contribuían a la vertebración de la pieza en su conjunto.

La plata constituía el material más empleado, aunque también se utilizaban oro, cobre y bronce, junto al cristal, el coral y el azabache. Varios de estos materiales se elegían por sus supuestas propiedades curativas: el coral daba salud a los vivos y paz a los muertos; el azabache restañaba la sangre; los cristales impedían el mal de ojo y las coralinas aumentaban la leche materna.

Simbolismo religioso y pagano en convivencia

La collarada maragata conservó la antigua función de prevención y protección, incorporando elementos paganos, musulmanes y cristianos en convivencia pacífica. Las medallas con imágenes de la Virgen del Carmen, del Castro, del Camino, de las Ermitas, de la Encina y de santos como San Antonio y San Benito proporcionaban amparo, protección y perdón.

Los detentes con el Sagrado Corazón tenían la función de parar el mal cuando este se aproximaba peligrosamente. Las higas actuaban de red protectora contra maleficios, males de ojo y envidias. Los castilletes simbolizaban protección física, auténticas fortalezas que daban seguridad psíquica y patrimonial.

Las palmetas de cinco puntas, reminiscencia de la mano de Fátima o los cinco mandamientos coránicos, aparecían frecuentemente en las arracadas más antiguas con misión defensiva. Las palomas colgando en joyeles con forma de corazón simbolizaban la paz del Antiguo Testamento y el Espíritu Santo del Nuevo.

Fertilidad y ciclo vital

Los cristos preñados tenían como fin propiciar la fertilidad femenina, constituyendo una invocación a la maternidad. La mujer solicitaba ayuda divina para cumplir una de las funciones básicas dentro de la familia maragata: parir hijos que con su trabajo engrandecieran la casa, mantuvieran el apellido y perpetuaran el linaje.

Las vidrieras grabadas con la Anunciación simbolizaban la materialización del proceso de fertilidad. La Cruz de Caravaca auxiliaba a la mujer en el momento del parto y la protegía del fuego, el rayo y la rabia. Las piedras de leche, ágatas blanquecinas, propiciaban la abundancia láctea y facilitaban la lactancia del recién nacido.

Los jardines, relicarios con exvotos de cera representando niños de muy corta edad, flores secas, cristales y papeles de colores vivos, constituían una invocación de cuidado y protección de los más pequeños ante la alta mortalidad infantil de la époc