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JESUS
TORBADO Y VICENTE VERDÚ DOS OBITUARIOS Posted: 01
Sep 2018 11:56 AM PDT
JESUS TORBADO Y
VICENTE VERDÚ MACIÁ Las cabañuelas de
agosto del 18 llevaronse a dos escritores y periodistas representantes de la
generación del 68: Jesús Torbado y Vicente Verdú. Torbado fue autor de las
corrupciones impresionante texto que comprime el gesto y la palabra de
aquella generación educada en centros religiosos o seminarios del catolicismo
y saltó de la edad media a la tecnologías del transistor la tele, el salto a
la luna, la píldora anticonceptiva, el seiscientos y la movilización del campo
a la ciudad. saltamos de la horca, la hoz, el trillo y la reata de mulas al
frigorífico y la cosechadora. Tiempos abiertos de libertad y esperanza
marcados en lo religioso por el tornamiento y el concilio de Pablo VI.- We
never had it so good o así nos lo parecía. Glosé las Corrupciones en un texto
que subí a Internet “Las corrupciones y las mías”.- lo conocí en la Escuela
de Periodismo de la Iglesia. Hicimos juntos el examen de ingreso y recuerdo
perfectamente que tuvimos que hacer una redacción sobre Vietnam y hablar de
la personalidad de Ego Dien Ken. Era presidente del tribunal otro escritor
famoso del Debate Nicolás González Ruiz. había en la clase un fraile
capuchino que siempre llevaba una chuleta preparada dentro de las sandalias y
nos soplaba el tema en los exámenes y había una monja muy guapa gallega con
una papalina enorme que no nos tapaba las pizarra y nos dejaba ver al
profesor. Luego hablé con él en París. Los dos trabajamos de fregaplatos en
una dirección´que nos indicaron en la Rue de la Pompe. Luego él se fue a la
Citroen y después a Suecia, yo me desvié hacia Dover y crucé el canal de la
Mancha. Landres me gustaba más que parís.Jesus muy callado y pensativo fumaba
uno tras otros aquellos gaulois indefectibles en aquella época. La revolución
de del 68 se hizo con canciones y tabaco negro. Creo que fue el mejor
novelista de aquella generación “En el Día de hoy” una ucronía suponiendo que
la guerra la hubieran ganado los comunistas y una gran biografía de San
Pablo, su estrella luego se eclipsó porque no era del beneplácito del
sanedrín eclesial. Los curas se portaron muy mal con él. El pasado verano
subí a Caldas de Besaya el noviciado dominico del cual habla en su novela
atestado entonces de aspirantes al sacerdocio y a la sazón vacío. Un dominico
el único que quedaba dijo que había oído hablar de él pero no se expresó al
respecto con mucha caridad. Los que dicen profesar la religión del amor aman
a los de Fernando Poo y olvidan al vecino o a su hermano carnal imagen del
buenista que nos sobrecoge. el odio y la hipocresía han sustituido a la
verdadera caridad. Torbado después de publicar su enorme biografía sobre
Pablo de Tarso hizo mutis por el foro. Iba de vez en cuando a León o pasaba
por su casa de Gordaliza del Pino. Los frailes lo calificaron de réprobo y
hereje. Yo creo que su obra perdurará. Igual que la de
Vicente Verdú este valenciano pariente de Rodrigo Royo al que conocí en SP.
Juntos compartimos mesa de redacción. Vicente era callado y melancólico buen
chjaval muy trabajador que no se entregaba a alacridades. Aunque estaba
dotado de una capacidad intelectual para hacer con su prosa encaje de
bolillos Su libro sobre la psicología del fútbol es uno de los grandes
trabajos de periodismo de investigación. Los dos colegas fallecidos casi el
mismo día a los 75 descansen en paz. Malditas cabañuelas de agosto. ESPAÑA MI NATURA |
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Posted: 01
Sep 2018 05:17 AM PDT
EL OBISPO DE SEGOVIA SUPRIME LA CATORCENA PARA
COMPLACER A LOS JUDÍOS
LAS FIESTAS de la Catorcena se celebraban en la
Ciudad del Acueducto desde tiempo inmemorial para festejar un milagro
eucarístico. Había en Segovia un rabino que se llamaba Muir que odiaba a
Jesucristo, detestaba la cruz y la religión católica. Era un hombre muy rico,
el más rico de la ciudad prestamista y usurero. Era acreedor del sacristán de
la iglesia de San Facundo que le debía setenta mil maravedíes. No se los
podía pagar pues era más pobre que las ratas. "Si no pagas lo que debes
te meto en la cárcel o te mando a mis corchetes que te pegarán una
paliza". como no pudo cobrar su deuda don Muir maquinó algo diabólico.
Los cristianos comen a su Dios y luego se lo beben crudo. Sólo a un loco se
le puede ocurrir el invento de semejante farsa como es la eucaristía, pensaba
aquel malvado hijo de Abrahán.
Le propuso su plan al sacristán de la parroquia de
san Facundo a la cual pertenecía la casta más noble visigoda segoviana todos
ellos gente de alcurnia y cristianos viejos: "Si tu me entregas el
copón, parte de tu deuda quedará saldada".
Esto hizo y así fizo el pobre sacristán que una
noche entró en la parroquia abrió el sagrario tomó un copón y se lo dio al
hebreo. Ése se lo llevó a la sinagoga y allí organizó con los suyos una
tenida. Mandó calentar aceite hirviendo en un caldero y echó dentro las
sagradas formas. Ante su sorpresa, éstas en lugar de bullir empezaron a subir
ascendiendo hasta el techo quebrantando las leyes de la gravedad. Se produjo
un estallido en las paredes y de pronto se abrió un boquete en el techo de la
sinagoga que flotó como una nube iluminada abarcando todo el skyline. Fue a
parar al convento de Santo Domingo donde a un novicio le iban a dar la
extrema unción. Consumida en el paladar del moribundo, éste sanó. El rey don
Juan II mandó llevar preso al rabino y sus cómplices. Don Muir murió en la
horca y desde entonces 1410 hasta la fecha en las catorce parroquias con que
contaba Segovia una cada año se celebraba la fiesta eucarística de la
eucaristía. Parece ser que esta fiesta nunca fue del agrado de los cristianos
nuevos que son muchos allí y han conseguido del obispo un tal monseñor Franco
(hay Francos buenos y Francos malos) que la catorcena fuera suprimida. sin
embargo, en fechas recientes hubo tumultos en la villa cuando unos obreros
del Ayuntamiento donde ostenta la vara una tal Luquero, que fue señora de la
limpieza, mandó quitar una lápida conmemorativa del milagro pintada por
Zuloaga. Un grupo de personas enardecidas se opusieron a la arbitrariedad
municipal empezaron a proferir gritos contra los judíos y a favor de la
eucaristía. Viva Jesús sacramentado. Viva y de todos sea amado. La alcaldesa
retiró la orden pero cualquier día de estos la lapida del maestro Zuloaga en
la rinconada de San Facundo casi frente a la sede del antiguo Adelantado de
Segovia cualquier día de estos desaparece. Son cosas de la memoria
histórica.
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