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DE FUENTEPIÑEL MIUCHOS BARROS Y POCA MIEL EL `PUEBLO DONDE NACIÓ MI TABUELA PAULA Y MI TIO PATRICIO Y MI TIA INÉS Posted: 18 Nov 2018 04:00 AM PST Fuentepiñel, historia, tradiciones y visitantes ilustres PILAR DE MIGUEL y JOSE ANTONIO SANTOS | 18 noviembre, 2018 187 Iglesia de San Nicolás de Bari, (Pilar en la foto). Publicidad Fuentepiñel es un pequeño municipio, ubicado cerca de Fuentidueña (9,3 Km), Torrecilla del Pinar (3,8 Km), Cozuelos de Fuentidueña (5,7 Km) o Membibre de la Hoz (8,7 Km). Es uno de los 21 municipios que forman parte de la Comunidad de Villa y Tierra de Fuentidueña y su altitud media es de 900 metros sobre el nivel del mar. Desde mediados del siglo XIII aparece en diferentes documentos como Fuent Piniel, lo que significa Fuente del Pinillo. En su término municipal, también se encuentra el despoblado de San Mamés. En su entorno encontramos un yacimiento neolítico, ubicado en una zona de arenero conocida como Las Charcas, lo que ha hecho que se encuentre muy destruido por la extracción de arena realizada durante años, a causa de la construcción de caminos rurales en la zona. Estos datos, así como otros muchos que vamos a repasar, aparecen en el libro que sobre este pueblo segoviano escribió Juan Cuellar Lázaro, Cronista oficial de Fuentepiñel y de la Comunidad de Villa y Tierra de Fuentidueña. Juan Cuellar, también es miembro de la Academia de Historia y Arte de San Quirce. Hace unos años, aparecieron en la zona de San Mamés cuatro monedas romanas y dos fragmentos de bronce que podrían pertenecer a hebillas de cinturón. ¿Cómo llegaron allí? ¿Hay más restos?… No se han realizado más catas y no se han hecho más estudios aunque este lugar se incluye dentro de la zona catalogada como “yacimiento altomedieval”, por algo será. Pasó el tiempo y entre los siglos XII y XIII aparecerían los asentamientos que formarían la Comunidad de Villa y Tierra de Fuentidueña y, además, se conserva un documento de 1290 que hace referencia a Fuentepiñel y a la gran depresión, que se prolongó durante el siglo XIV, provocando que la población de la zona se redujera de manera importante hasta el punto de suponerse que en aquellos años quedó despoblado San Mamés. En el siglo XV, continua en su libro explicando Juan Cuellar Lázaro, la vida económica de esta zona estaba unida a la agricultura, sobre todo al trigo y al centeno para el consumo humano y animal y, a la cebada y a la avena para el consumo de los animales. Llama la atención que en la investigación del Cronista, se destaca el cultivo de “la rubia” en esta zona. La rubia es una planta cuya raíz se dejaba secar y se obtenía un producto rojizo que se utilizaba para teñir los paños que en Segovia, en aquel tiempo, tenían fama en toda Europa. El cultivo de La Rubia era habitual en la provincia de Segovia y, por ello muchos manteos de Segoviana son de color rojo. Teñir las prendas de este color era barato pero, hacerlo en color azul, cuyo tinte salía de “la cochinilla”, una planta que venía de Sudamérica, era solo asequible a economías muy “pudientes” (Conchi Bayón, Especialista en Indumentaria Segoviana. Conversaciones en El Adelantado de Segovia). La vida en Fuentepiñel continúo y los años, los siglos fueron pasando. Llegó el siglo XX y Fuentepiñel aumentó su población de manera muy importante. Según la grafica de evolución demográfica de Fuentepiñel entre los años 1842 y 2017, la localidad alcanzó los 522 habitantes en el año 1950. Este éxito no duró mucho. A partir de los años sesenta, Fuentepiñel comenzó a perder población. Los estudios, que comenzaron a generalizarse, y la búsqueda de una vida distinta en las ciudades, hicieron que los jóvenes y quienes querían una vida diferente fueran dejando vacías las calles del pueblo. Patrimonio El patrimonio de Fuentepiñel se compone de monumentos como la Iglesia de San Nicolás de Bari. Este templo se asienta sobre la antigua iglesia románica que, con el paso de los años, llegó a ser una ruina. La actual iglesia, que es de mayor tamaño, se construyó o reconstruyó sobre los restos de la anterior, en el siglo XVII. De esta época son todos sus elementos pero, algunos canecillos de la pared que se alza sobre la capilla de la Purísima Concepción, así como la bóveda y las hornacinas del altar, recuerdan a la época románica del templo original. En definitiva, del templo original son algunas paredes, la fachada, una puerta que hoy está tapiada junto a la entrada y el interior a excepción de los techos. La portada de la iglesia está adintelada y, en la hornacina ubicada en la parte central, se encuentra una imagen de San Nicolás de Bari con un libro en la mano izquierda. La ermita de Santa Brígida es otro de los puntos más importantes del patrimonio de Fuentepiñel. Se trata de un templo con una sola planta que muestra la devoción a la Santa Irlandesa. Se desconoce la fecha de la construcción de la ermita pero en el siglo XVII, al igual que la ermita de San Roque, recibió donaciones testamentarias. En esta ermita se pueden ver con claridad las diferentes etapas en su construcción y, en una de sus esquinas se observa una mayor calidad. Esta ermita tiene a sus pies una espadaña con un campanillo. La ermita de San Roque tiene, como la de Santa Brígida, una sola nave y, a causa del lugar donde se ubica, muy inestable, ha sufrido muchas modificaciones. La ermita de San Roque se encuentra junto al cementerio de la localidad. Otro de los capítulos del patrimonio, tal y como comenta Juan Cuellar en su obra sobre Fuentepiñel, es el Vía Crucis de piedra. Sus estaciones van desde la puerta de la iglesia hasta en cementerio y, en la peana de cada una de las cruces, se pueden ver los datos de quien la donó y la fecha. Además, en el año 1977, se inauguró en la plaza de Santa Brígida, un monumento dedicado al pueblo castellano y, al estar en la Comunidad de Villa y Tierra de Fuentidueña, no podemos olvidar la importancia de sus bodegas excavadas en la tierra. Estas bodegas, que un día conservaron las cosechas de vino, hoy están vacías y se utilizan, salvo en algunos casos concretos, para realizar reuniones con familiares y amigos. Juan Cuellar y las historias de Fuentepiñel que no debemos olvidar. El Cronista de la Comunidad de Villa y Tierra de Fuentidueña y de Fuentepiñel y, Académico de San Quirce, comenta que durante las últimas horas ha estado acompañando a un equipo de televisión de La 2 de RTVE en la grabación, en la Comunidad de Villa y Tierra de Fuentidueña, de un programa para Agrosfera (programa informativo de servicio público sobre el sector primario, el medio rural y la industria alimentaría). Al preguntar al cronista sobre las costumbres más sobresalientes en la localidad de Fuentepiñel, comienza relatando la tradición de la hoguera de Santa Brígida, “una costumbre ancestral”. Esta actividad tiene lugar la víspera de la festividad de la santa, que se celebra el 31 de enero. Los vecinos encienden esta hoguera junto a la ermita a última hora de la tarde y permanece así durante varias horas. A lo largo de este tiempo, reparten bollos y vino a todos los que se acercan a este lugar y, en los últimos tiempos, se ha convertido en costumbre cenar en torno a la hoguera. Otra de las tradiciones de la localidad es el concurso de disfraces que se realiza con motivo de las fiestas patronales de San Nicolás, en el mes de septiembre. En este concurso participa todo el pueblo, lo que hace que sea muy especial. Juan Cuellar nos habla, además, de la asociación cultural San Mamés. Esta asociación, que se creó hace 31 años, realiza una actividad importante pero, con mayor intensidad durante el verano, aprovechando la mayor afluencia de público. Más que una “semana cultural”, realizan un “verano cultural” y su labor se realiza “mano a mano” con el ayuntamiento de Fuentepiñel, “todos a una”, “donde no llega el ayuntamiento, llega la asociación”, nos dice el Cronista. Fuentepiñel y Camilo José Cela Aprovechando nuestra conversación, Juan Cuellar nos contó que en el año 2016, en Fuentepiñel se descubrió una placa recordando al Nobel de Literatura, Camilo José Cela. El homenaje se debió a que esta localidad puede presumir de haber acogido al conocido escritor español, quien llegó a dormir en el pueblo, en la posada, con motivo de la preparación de su libro “Judíos, Moros y Cristianos”, similar al que realizó a raíz de su “Viaje a la Alcarria”. El propio Cela, se lo confirmó a Juan Cuellar en las diversas cartas que se cruzaron en aquella época. La placa dice: “En esta casa durmió Camilo José Cela 1916-2002” y fue descubierta, con motivo del centenario del nacimiento del Premio Nobel, por un buen amigo del escritor, el folclorista Ismael Peña. El reconocimiento y la placa se realizaron gracias a la colaboración entre el ayuntamiento y la asociación cultural San Mamés. Juan Cuellar comenta también sobre este asunto que, la placa está por si a la administración, a la Junta de Castilla y León o, a la Diputación Provincial, les da por hacer alguna ruta sobre el libro “Judíos, Moros y Cristianos”, al igual que se realiza sobre el “Viaje a la Alcarria”. Fiestas En el calendario de fiestas de Fuentepiñel encontramos un dato curioso. La Fiesta de San Nicolás de Bari, patrón de la localidad es, el día 6 de diciembre pero, en el año 1879, se decidió, seguramente a causa del mal tiempo reinante en la fiesta del patrón, que trasladaban la fiesta al día de San Nicolás pero, eso sí, de Tolentino, que se celebra el día 10 de septiembre y, desde entonces, “para que se van a conformar con una fiesta pudiendo celebrar las dos”, con lo que hay fiesta en diciembre y, también en septiembre. Entre las actividades más llamativas encontramos “El encierro del coche de línea”. A falta de toro… Se aprovecha el paso del autobús y… por su originalidad, esta fiesta ya ha sido recogida por diversos medios de comunicación de nuestra Comunidad Autónoma. Por último, hay otra fiesta importante en Fuentepiñel, el 31 de enero se celebra Santa Brígida, con su hoguera o iluminaria que es toda una tradición de la localidad. Fuentepiñel hoy El alcalde de la localidad desde el año 2007 es Jorge Barrio Martín (PP), quien nos comenta que los habitantes de la localidad “censados somos unos 100 pero, durante el invierno vivimos aquí unos 50 y, durante el verano, 200”, para inmediatamente recordar que “la principal forma de vida de los vecinos es la agricultura, la ganadería y, los demás están jubilados, en activo somos 7 u 8, más o menos”. Fuentepiñel, junto a San Miguel de Bernuy, Torrecilla del Pinar, Fuentesauco de Fuentidueña… crearon , y siguen participando, en una macro cabalgata de los Reyes Magos en la que, portando a sus majestades en un tráiler de un camión, recorren todos los municipios participantes mientras reparten regalos. Esta gran cabalgata, con el paso del tiempo, va contando con más pueblos participantes. Las obras que se han realizado durante este año 2018 han consistido en la finalización de la modificación de la red de agua y saneamiento del pueblo para actualizar los materiales de las tuberías y, en estos momentos, están mejorando el pavimento de las calles del pueblo y sus aceras. Jorge Barrio, al comentar el día a día de esta localidad, nos recuerda que dentro del municipio no hay casas rurales ni restaurantes, solo existe un bar municipal, que el ayuntamiento tiene adjudicado a un particular, y funciona como centro de reunión de los vecinos. FUENTEPIÑEL EN POCAS PALABRAS Distancias: A 62 km de Segovia Población: 100 habitantes censados Alcalde: Jorge Barrio Martín (PP) Patrimonio: Iglesia de San Nicolás de Bari Ermita de Santa Brígida Ermita de San Roque Vía Crucis de Piedra Monumento Pueblo Castellano Bodegas Fiestas: San Nicolás de Bari, diciembre San Nicolás de Tolentino, septiembre Santa Brígida, enero Tradiciones: Hoguera de Santa Brígida (enero) El encierro del coche de línea (septiembre) Concurso de disfraces (septiembre) Macro cabalgata de Reyes Magos (ene ESPAÑA MI NATURA

good old uncle rog same age than Perince Charles. Our king pf England Posted: 18 Nov 2018 03:42 AM PST ESPAÑA MI NATURA

NI JUDIO NI CERDO NI NIÑO MUERTO METAS EN TU HUERTO Posted: 18 Nov 2018 02:44 AM PST SEMANERO Cae el muro de Berlín, construyen muros en Gaza y en Gibraltar sigue ahí el peñón solemne. Tanta fanfarria y tanto auto bombo no es para creerse. Lo del muro de Berlín el muro de la vergüenza ha dado paso al muro de la violencia y el desconcierto de todos contra todos. Se esquilmó con la piqueta un viejo orden que ha dado paso al desorden y todos con el culo al aire. Vi en aquel gesto- yo estaba pegado a mi bragmington aquella noche- un intento por tirar la cruz y a todos nos crucificaron un poco. Los verdugos eran los de siempre. Ni judío ni cerdo ni niño muerto metas en tu huerto, reza un antiguo refrán. Muera el marxismo y viva el capitalismo liberal. Son dos cuñas de la misma madera. La lucha de clases no trajo demasiados resultados para los que gustan de hacer caja, así que se deshizo el invento que costó tanta sangre en Rusia y triunfó el dólar único dios al que ha de rendirse tributo. Ni judío ni cerdo ni niño muerto. El gocho se come las flores y el judío aráñala con todo. ahí estaba Walesa que dicen que era un hijo natural de wojtyla al que tuvo de sus relaciones con una hebrea, el uno llegó a papa y el otro a caudillo de la solidarnosky y los dos tiraron el muro. Con la ayuda de mi vecin el mio pa mató un cochín y desde luego allí estaba don bojo con su cara de ojiva nuclear y don gorby con su marca en la frente y sus gafas de largo aumento marca glasnot la noche de los memoriales de los cuchillos largos del nacimiento del segundo reich y del día que nació einstein –los talmudistas le sacan punta gnóstica a todo pues según ellos nada sucede por casualidad sino a efectos de alguna consigna o de una conjura para demostrar que los que adoran al diablo tienen en sus manos la llave de la historia. 9N es un equivalente al 20N. la gente se pone lúgubre y nerviosa por aquí. Otros muros se alzaron como el que divide a toda una civilización bajo el control de los poderes infernales del gran hermano. Leperuzas llegaron a la casa campo. Europa invadida por el gran moviendo de la xenioglasia y la confusión de las lenguas. Es el mundo que conviene al gran diseño del sanedrín pero Rusia, China, Japón guarda silencio y España se fue con los esbirros. Aznar sonrió leporino en la foto de Azores junto a mister Muddy y al Tony Tuit y al hijo de Bojo. Ahora son rostros cubiertos de sangre y de barro, nadie montará un nuremberg ni les juzgará sus crímenes. Quieren mandar todos estos tribunos no de la plebe sino del imperio al leteo o río del olvido a toda la gente de bien. 1989 se veía venir pero no dio tregua a nuestros tormentos a nuestras reclusiones, a los ostracismos interior. Cuando se exilia a la verdad siempre se mata a un profeta. De esta forma el polaco Wojtyla se convertiría en uno más de la cuadrilla que derribó la cruz. Nunca se vio tal cosa que un pontífice de Roma se hiciera libelático. Con su pan se lo coman. Hagan juego, señores. Traigan pilunguis importadas del África Negra. Nunca creció tan firme y lozana la flor de los resentimientos y de las suspicacias en nuestro huerto. Debe de ser por aquello del judío y del cerdo. Nos han metidos a todos los pollos en el corral. Chúfate esa. Toda la leude se ha vuelto acomodaticia, sonríe bobalicona en los telediarios. La levigación son parte de las reglas del juego lo mismo que el peculado, el estelionato y el levirato. El juez Garzón en su afán de protagonismo él es la ley manda traer a los piratas que se ríen de España. Ah España desde que cayó el muro ha sido puesta a los pies de los caballos. Donde están mis hermanos quien me defiende. Por proclamar la verdad me miran con sonrisas maliciosos. Se nota ese vacío cuando nadie te llama por teléfono cuando todos nos encontramos sometidos como a vigilancia. Mas yo no por ello caeré en la tentación del levirato. No quiero conocer a la mujer de mi prójimo. Me resigno a lo que dios dé. Se ha terminado en 1989 justo dos siglos después de la fatídica Bastilla el tiempo rosa de la leyenda Áurea de Jacobo de vorágine. Lo que ocurre es que esta vez sólo rodaron cabezas de forma invisible y no nos enteramos. Pagamos pechas y lezdas a los nuevos amos. De vez en cuando nos permitimos algún que otro estipendio con derramamiento libatorio lo que no nos conviene por otra parte pero en el fondo lo que estamos haciendo al huir arrastrados por Erifos de nuestro presente tan poco grato es hacerle un corte de manga a L i b i t i n i a que es la diosa de los funerales. Urbano Viejo era el nombre de un soldado en la estela de caídos. Arriba se alzaba en la iglesia de san Román el escudo de Felipe II con el torzón de oro y el caballero pasante que significaba la incorporación de Portugal. Y Fenogreco Besegón es un personaje de los Nabos por Adviento novela que no sé si acertaré a publicar porque cuesta dos mil quinientos euros. Me impresionó encontrar en uno de sus capítulos al cristo de los ojos bajos o lo que nos contó don Ciro Coramvobis acerca de lo que le sucedió en la guerra civil. Eso manga, mi sargento, pero aquí estamos. Contrólate oye. Don Lech Walesa ay que leches me parecio un hombre ridículo y tenía una sonrisa de sayón cuando esta tarde pegaba un empujecito a la primera ficha del gran dominó de tres kilómetros de largo que rodeaba la puerta de brandenburgo la Unterdenlinden y la Wilhelm strasse. Sor venidle allá abajo en un convento de claras descarga el saco ante un confesor con prisas que no deja de preguntarle y que más hija y que más y así poco a poco va la pobre descargando el saco. Accipiter, Aper Haedus eran mis compañeros de terna y don Tiorocinio Barcia mi rector al que me encontré en el metro mientras iba cantando el dies irae, ay dios mio me han ocurrido cuestiones y eso de tener quistión ya se sabe lo que significaba en la edad antigua. Mejor que te calles, hijo que hagas uno mutis por el foro, uno de tantos, otro más. He bebido mucha posca aguada con vino como los legionarios romanos para mitigar los dolores y el caso es que me miran como si fuera un bicho raro un caso clínico a burnt out case dicho sea en inglés. Esta noche para cenar me cocine un plato a base de jabalí que era el bocado más suculento para los legionarios romanos y lo denominaban  t e t r a m o r c u s. así que eso, soy semanero de día y portero de noche. Obispos obispas y guantes perfumados. Mañana san martín lunes, 09 de noviembre de 2009 y a por san martín una manzana a cada rapasen fiesta solemne de la caridad cristiana una buena capa todo lo capa y debajo de una capa raída se esconde un buen bebedor. Los refranes no fallan. Es el símbolo de nuestra fe que es la caridad y no la solidaridad como pretenden ahora los sanee ritas de las nuevas sinagogas que están que no hay quienes los tosa desde que cayera el muro. Todo son barullos y trullos que a la primera de cambio te meten para allá. Una nota de color ponen todas estas disquisiciones a nuestro vasco iberismo.  They Hill have a job if they want to conquer the old land of the ilergetes.Entretanto, padecemos desde que ha caído el muro muchos el síndrome de las manos vacíos. Somos mártires de la causa pero nuestro derramamiento de sangre es incruento y de forma callada. Vi al lúgubre el casado con la funcionaria. Estaba solo en su casa en medio del aula regia mirando para las musaraña. No puedo comer el mellón que me da porque tiene bagazo y con las mismas esta tarde visité el locus ameonus de Ruiseñada donde transcurrió mi adolescencia. Soy un semanero bastante ubicuo. No me sujeto a la reja ni estoy siempre al pie del torno cuando la monja me llama. Hay que viajar. Soñemos, alma, soñemos. Nuestra alma con gran inclinación por la historia local, se ha vuelto desde que cayó el muro un tanto municipal y espesa. Lo era ya. Y es así como le doy a la rueda de la devadanadera de mis pensamientos. Escuchad como graznan los ansares del capitolio. Ha caído el muro de Berlín pero si cayó hace cuatro lustros. Derriban unos alzan otros eso es una gran verdad, querido Hermogenes. No me alcance usted esa tajuela que es el escabel del diablo. AFEME esa mosca por el rabo que más vale onza que libra. Estas son notas al desgaire que tomo para escribir un bestiario. Con este prontuario semanero combatiré los absurdos y los lugares comunes que nos rodean. Es que algunos tienen salidas de pata de banco. Un consejo que te doy no bebas, no le gastes bromas a Erifos ese mangante devorador de hombres destructor de hogares porque beber es abdicar de la razón y tú vales mucho, mi ni ESPAÑA MI NATURA

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