17 ЯНВАРЯ, В ДЕНЬ СВЯТОГО АНТОНА, В ФУЭНТЕСОТО БЕЖАЛ ПЕТУХ. БЛАГОСЛОВЕННЫ БОРОДЫ СВЯТОГО АНТОНИЯ, ПОКРЫВАЮЩИЕ ЛИТУРГИЧЕСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

В День Святого Антония куры несли яйца, а стервятники кудахтали в загонах. Дни становились длиннее, но холод январских склонов давил, и нас мучили обморожения ушей. Тетя Рамона каждый вечер подходила к скворечнику и засовывала палец им в попку, чтобы проверить, будет ли там гнездо на следующее утро. Петух запротестовал, закричав «кукареку», что в переводе на христианский язык означало: «Не трогай их, Рамона, они для меня».

Но запеканка ждала красного петуха в нашем курятнике и всех остальных в деревне, потому что в честь Святого Антония мы ели курицу с рисом после дикой пытки погони за петухом.

Мастосы приняли мученическую смерть за свою мужественность, их кастрировали. Больше никаких деревенских песен по утрам.

 Они натягивали веревку между двумя столбами и подвешивали их за ноги вниз головой. Молодые люди, которые в тот год собирались въехать в страну верхом на ослах, лошадях или мулах, бежали под ними, пытаясь схватить петуха за голову и оторвать ее, а затем проскакали мимо.

 Там был судья, охранник на лестнице, который вел подсчет очков.

Молодой человек, который наиболее искусно обезглавил маленькое животное, был увенчан лавровой ветвью, а затем его угощали в таверне вином и кувшином вина в качестве приза, который пятый класс дружно выпивал за его здоровье.

Дульсайнерос из Аранды или Пеньяфьеля оживляли фестиваль хотами и парадами.

Из моего интереса к истории я понял, что этот древний обычай в Фуэнтесото, ныне исчезнувший из-за отсутствия там молодых мужчин, был напоминанием о римских Луперкалиях, которые длились весь январь.

Смерть петуха была жертвоприношением Юпитеру в знак благодарности богам, которые подарили нам домашних животных, тягловых и вьючных животных, и которые в конечном итоге служили пищей для смертных.

 Сегодня я вспоминаю святого Антония, чей образ с ликом патриарха и откормленным поросенком у подножия аббатского посоха, чей образ почитался в церкви Фуэнтесото, ходатайствующего за нас.

В этот день в церковный атриум были отведены овцы для благословения, корова Турина, которая не выкидыша и дала нам здорового теленка, самцы ярма, жеребец-осел и серая кобыла моего деда, которую мы все каждый год родила жеребенка или мула.

Я сопровождал дедушку, когда он шел на остановку «Сакрамения», чтобы бросить его на лошадь или осла, которые должны были на нем ехать.

Мне было шесть лет, и наблюдение за сценой спаривания было для меня уроком полового воспитания.

Биологическое оплодотворение и вынашивание плода — священная догма природы. Таковы законы института. Злобы среди млекопитающих нет, для четвероногих это священное деяние без порнографии. Тогда я также узнал, что детей им не приносит аист из Парижа. Самки ослов не принимают таблетки и не надевают презерватив, когда бык спаривается на пастбище. Все чисто и легко, без какой-либо болезненности.

Святой Антоний, благословенный, курица несёт, и было сказано, когда ты нарисовал картину кое-как, если с бородой — Святой Антоний, а если нет — Непорочное Зачатие. Вот так.

 Доброе утро, милые зверюшки, прошу вас не кастрировать петуха и не отрезать ему хвост. Кастрация — дикий обычай — не соответствует биологическим законам. Юпитеру, должно быть, не понравились такие бесчеловечные жертвы.

Пятница, 17 января 2025 г.