Son ciencuenta día de ayuno, no se permite más que una colación al ponerse el sol. La igelsia ortodoxa rusa se prepara de esta manera para la pascua de la Navidad el 7 de enero. No se puede fumar ni beber el alcohol prohibido durante la "veliki post". Es una de las cinco cuaresmas del clendario bizantino, la primera. Vendrá después la de la Epifanía y fiesta del Bautismo de Jesús en el Jordán, luego la cuaresma que coincide con la de los católicos y es dos semanas más larga se prohibe la carne pero se permiten los lacticinios. Las otras tres la de la ascensión, pentecostes, y la de la fiesta de la Virgen de Agosto unicamente se observan en los monasterios. Esta privación de los manjares, tiempo de reclusión que empiezza en la gloriosa fiesta de San Andrés el patrón de la iglesia rusa contrasta con esta borrachera de consumismo y de depravación estulticia y cursi melancolía en todo el occidente europeo donde la Nochebuena ha perdido el sentido primitivo cristiano convirtiendose en una bacanal pagana
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