los españoles tenemos sangre judia en un 90 por ciento Posted: 01 Mar 2017 11:23 PM PST SER JUDÍO   En unas listas que acaban de aparecer sobre los apellidos de los españoles se matiza que un tanto por cierto muy alto de nuestros compatriotas presenta un pasado judío muy señalado. Las consulté y estoy en  ellas en sus dos vertientes, por los apellidos de padre y madre: Parra porque me gusta del legado que nos legó Noé y porque el vino es sangre de Cristo y en el materno, el de Galindo; en ambas  acepciones la vasca que es el arbolito que crece en los médanos de la ribera de un río y la castellana: pies fuertes y grandes. Los galindos, por otra parte, eran los peales que se ponían los campesinos sobre las abarcas y yo tuve un abuelo al que llamaban Tío Albarcas. Ahora entiendo la mirada comprensiva que me dirigió Golda Meir en una conferencia de prensa en Londres cuando las relaciones diplomáticas interrumpidas durante tantos años estaban a un punto de reanudarse. “Para nosotros Sefarad no es un país cualquiera. Intercambiaremos embajadores cuando muera el dictador”. Sea. Hay muchas moradas en la casa de Israel y hasta es posible que los españoles (funciona esta teoría con respecto a los vascos) seamos lo que queda de los restos de la decimotercera perdida a la que se refirió Arturo Koestler cuando Franco ▬ un apellido de ascendencia hebrea indudable ▬ lo indultó cuando estaba condenado a muerte en la cárcel de Sevilla. Ser judío, sin embargo, es portar la llama del fuego sagrado y caminar con la cruz a cuestas.  Alzar el pendón del escarnio y de la burla del maldito“meshugge”, del “goim”.  Porque nunca estuvo hecha la miel para la boca del burro. En Segovia en punto a tener esa ascendencia anduvimos muy ufanos aunque muchos sólo lo acepten a regañadientes.  Y, si en Hervás, dicen, judíos los más, en Segovia arriba y abajo por delante y detrás; pues de allí ni la burra ni la novia, eso dice el refrán. ¡Cuanto sabe, por viejo, el diablo…! ¿Será este mismo el que inventara el sionismo separatista y el odio y la vindicta en lugar del amor y del perdón como regla de vida? Significa venir del pueblo elegido tener el cometido de beber del vaso de la elección, emborracharse de sufrimiento y de indignación. Se ha perseguido a los judíos porque no son gente del montón. Lee, piensa por su cuenta, vive la vida sin preocuparse de los demás, lo que les vuelve blanco de la envidia y el morbo de los godos, tan arraigando en nuestra mentalidad. No se adhibe al mogollón. Los mejores físicos, los mayores matemáticos, los más expertos violinistas practican esa religión. Su frugalidad y capacidad de trabajo hace que en sus comunidades haya gente muy rica pero yo he conocido a judíos pobres. Ser judío es ser hombre mortal y saber que esto es un “passover”(el cordero pascual ha de ser ingerido aprisa) que se está aquí de tránsito. Sin embargo, Dios lo puede todo porque no hay imposibles para Adonai. Y van al paso largo pues por lo general viven muchos años y no hay más que abrir los obituarios del NYT para comprobarlo. Dios que vela por su inocencia les preteje. Van siempre por delante. Caminan por la historia en zigzag unas veces a la derecha y otras a izquierda, miran para el frente sin volver la vista atrás. Aunque no vayan a misa ni asistan a los ritos del tabernáculo nunca están fuera de juego. Sus relaciones con la divinidad son personales y sin intermediarios y esta es la fortaleza del sacerdocio judío que nuestras curias, obispos, cardenales, y toda la clerigalla desdeñan y tal desdén los obliga a caen en muchas trampas. Dar testimonios de la luz y una forma de comunicarse con la divinidad de forma que muchos mundanos o los ateridos por una mística falsa ora fariseos o saduceos, los sacerdotes y escribas que se creen depositarios de la verdad, o heraldos del Altísimo en carne mortal, no entienden. Pero yo ahora después de la hecatombe de casi cinco siglos cuando se bautizaron en masa en la mayor parte de la región castellana se hicieron clérigos o tomaron el velo en un convento de clausura, me lo estoy pensando si no volver al redil de mis mayores. Y así lo hiciera si en la sinagoga no fuesen libros prohibidos mis eucologios mis rosarios mis cantos a la Virgen. Pero nuestros hebreos ahí siguen: escribiendo algunos tratados que sólo hemos entendido los iniciados o acometiendo obras del genero picaresco (no te metas en camisas de once varas Antoñito) que nos divierten a los que amamos la literatura y a los lerdos les cabrean. Y es por esto por lo que vienen a por nosotros. El que dice la verdad reo es de muerte. Percibimos la voz de los sanedrines a los que responde el gran Israel con una gran carcajada. Quieren machacarnos pero ser judío implica la habilidad para esquivar la muerte escapándose del miura de la historia con un par de rehiletes y un repertorio de capotazos y medias verónicas que pondrán la plaza boca abajo. Chema Izrael. Escucha Israel… ESPAÑA MI NATURA

GRACIAN CAPELLAN DE LOS TERCIOS EN LA GUERRA CONTRA CATALUÑA Posted: 01 Mar 2017 11:01 PM PST GRACIÁN REDIVIVO Nieve en las cumbres y el sol, tan literario, nos sonríe ya, devuelven sus rayos sonrisas repartidas en las alforjas de los recuerdos.  Febrero se despide con cortesía. Trae memorias de lo que fue y yo sigo con mis clásicos en un ir y venir que llaman acarrear. Baltasar Gracián Morales Cariñena Huesca 1601 pero pasó su infancia en Toledo. Fue domestico del cardenal Paravichino y  bajaba por la solana del Tajo a ver pintar al Greco. Sin una profunda vocación religiosa tomaría los votos de la compañía de Jesús. Sin ser un monje devoto cumplió con la Regla a pesar de no entenderse con el superior. La literatura hispana en ello perdió a un místico y ganó a una de las plumas más sagaces en castellano. Quería una vida tranquila. No la tuvo pues en el convento probarían su carácter algo  levantisco sometiéndole al capelo y a esas durísimas probaciones jesuitinas o judiadas que suelen hacer a cuantos quieran profesar en la orden ignaciana. No fue un hombre feliz pero la austeridad como forma de vida le ayudaría a vivir hacia adentro y sobre todo esta condición de ordenado al sacerdote le valdría para dedicarse a escribir. Sería el gran prosista castellano después de Quevedo y Cervantes. No se llevaba bien ni con los catalanes ni con los valencianos. El motín de los segadores del Corpus situaría a Gracián acérrimo aragonés de parte de Castilla Después de su tránsito por Gandía la casa madre de la orden y por Gerona es enviado como prefecto de latinidad a Calatayud, y luego va de maestrillo a Calahorra. Allí tiene que echarle un réspice (rapapolvos) a un portugués el padre Tonda “por haber tenido algunas flaquezas con las mujeres” al tiempo que termina de revisar el manuscrito de su libro “El héroe” que dedica al rey Felipe vi. El texto se imprime en los tórculos del oscense Nogués. En 1639 estalla la guerra de Cataluña y el P. Gracián se enrola como capellán de una compañía del Tercio de Sicilia a las órdenes del duque de Noceal. Siendo su capitán el marqués de Leganés. Los soldados de su división llamarían al buen clérigo padre de la victoria. De regreso a Huesca con las tropas publica Agudeza y arte de ingenio y al poco tiempo El discreto  y la primera parte del Criticón su libro más famoso.  Por los conceptos que expresa contra corriente le crecen los enanos y se multiplican sus enemigos tanto fuera como dentro de la Compañía. Baltasar Gracián conviene saberlo les caía mal a muchos por su ascendiente converso y que sabía mucho más de la Escritura que sus rivales y eso es lo que más jode a un español que el otro resulte más eximio en las artes que el uno practica, ya sea en las bellas artes, en el periodismo, o la política. Somos un país maravilloso pero cainita. Padre Nickel prepósito general le ordena que deje de escribir y lo recluye en la casa de la Compañía en Tarazona y luego a Graus en una celda de castigo. Estuvo tres meses a pan y agua. No se rin de el indómito profesor pues decía para libre Aragón y para cojonudo yo.  Esta energía y talante anarquista flota sobre toda la obra gracianesca. Muere sin reconciliarse con el Papa Negro el 6 de noviembre de 1558 a la vista de las cumbres del Moncayo de aquellos Pirineos que él amó tanto. Tenía la y no era muy agraciado físicamente bajo de cuerpo con la cabeza grande miope y de color cetrino cara de pocos amigos pero en su frente parece resplandecer el sol de la gnosis. Aspiraba al dominio de las tres S: santidad, salud, sapiencia. Más valen quintaesencias que fárragos y lo bueno si breve dos veces bueno. Lector empedernido. España era para él la cultura perfecta porque solemos mejor entender a los otros de oficio que en el cara a cara que donde hay mucha confianza da asco. No hay lisonja no hay fullería mejor que un libro cada día. Un libro y un amigo quiero yo en mis lares. Con  libros todos los días converso, y su dulce plática son el mejor viático de la existencia. Este bibilitano bien se conoce haber nacido paisano del poeta Marcial padre de la sátira presenta la calidad de su arte un acendrado barroquismo. Gracián es escritor de escritores, epígono de la erudición, párrafos largos y quintaesencias que la crítica olvida con frecuencia y de nuevo se pone de moda a clavo pasado. En 2017 en una España que se enfrenta al secesionismo catalán vuelve el padre Gracián al palenque de lo novedoso. Los grandes hombres son indefinibles porque no están sujetos a norma alguna. Gracián maneja la alegoría y el aforismo con gravedad y sutileza. Por los altos cielos de la alegoría a la que él se eleva vuelan los monstruos. Hay atisbos en el Criticón que anticipan a los aguafuertes de la época negra de Goya o los retablos del Bosco, a golpes de cultismo y paranomasias. Murió a los 56 años.   ESPAÑA MI NATURA

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